谭嗣同的诗
1、
(1)、在这里，两昆仑指的是两个人，一个是谭嗣同自喻，一个就是这位前来营救的朋友。
(2)、这回重见，我觉此句颇可与谭氏三年后的似曾诗第二首颔联参照一读。“灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐”亦言看彻死生必均，乃能讥讽世人酒宴坐卧，觥筹相交，多只为求功名，望三公，视以《除夕》中的“醉梦”、“芳心”，则易见两句意味绝似。
(3)、戊戌变法失败后，***虽然面临危亡的风险，但是统治者仍在勾心斗角，这种威压产生的压抑之感，岂不是让世界都安静了？积雪沉沉，寒气窒人，让作者充满忧虑和愁绪。
(4)、戊戌六君子中，谭嗣同最为有名，除了他显赫的家庭出身外，还有他不畏生死的那种精神。
(5)、第三联继续写景，依然是雄俊辽阔之笔，“地沉星尽没，天跃日初熔”，大地沉沉，星辰尽没，太阳从天边跃起，有把整个天空都烧红熔炼之势。这一联扣准题目“晨”。
(6)、踏上平凉的土地，正是夜色苍茫。汽车在戈壁荒漠上行驶了好久，蓦然进入了一座灯火通明的城市。繁华的大街，高大的楼房，闪烁的霓虹灯，歌舞升平的市民广场……一种现代化的气息扑面而来。酒店大堂宽敞华丽，房间舒适温馨，温水淋浴洗去了全身的疲惫和风尘。这是关中西去北上的古道要冲吗？是大西北丝绸之路上的边城吗？是谭嗣同歌咏过的平凉吗？我在闹市中心的夜宵摊上吃酿皮，喝啤酒，不知今夕何夕，不知身处何地，怀疑自己置身在一个富庶的江南小镇。
(7)、最早的作品是初唐大诗人骆宾王的五古《边城落日》：
(8)、写好诗词并不难！掌握倒装三绝招，把气势和韵味写出来
(9)、谭嗣同少年精研剑术，据说可以在雨中舞剑而不***身；青年投笔从戎，入***刘锦棠麾下，19岁就荣立军功，被赏四品顶戴；他还有纵横捭阖的商业才能，小试牛刀，就把资金困难的《时务报》，办成了上海数一数二的报业集团。
(10)、斯里兰卡 | 斯里兰卡佛牙始末 | ******校-滕公栅栏
(11)、因为对西出阳关的向往，更因为谭公诗意的吸引，我再一次来到敦煌，来到阳关。千百年来，无数的达官巨贾、诗人侠客与僧侣强盗在阳关的道路上来来往往，留下了太多的足迹,写下了太多的诗行。我叩问荒原古道，寻访旧址遗迹，阅读稗官野史，在浩如烟海的文献典籍中，在人来人往的历史长河上，追寻谭公风尘仆仆的背影。
(12)、介绍下时代背景：陈三立支持“戊戌变法”，也因变法而获罪。此时他寄居金陵，虽然朝廷已经赦免其罪“恩准复官”，但是想到轰轰烈烈的变法运动付之东流，作者的心情依然沉郁哀伤。
(13)、唐才常、梁启超、李闰、夏曾佑等悼亡作18首
(14)、1898年9月21日起，慈禧太后在全国大肆捕杀维新派人士，谭嗣同也在榜上。
(15)、0下班后可以和顺路的同事一起回家，你可能会知道很多你不知道的事情。
(16)、1895年，甲午战争失败后，清***与***签订了《马关条约》，引起了中华儿女举国的悲痛，于是公车上书、戊戌变法顺势而起。
(17)、在诗集中寻了许久，除了他代人题写的几段琴銘，我只勉强翻到一首说到琴的诗——他在湖南写的《除夕感怀》，但究竟细看去便知，那也并非是写琴的：
(18)、几年后，王五行走江湖，武功已经不再李凤岗之下，就开始到津门去当镖师，后来更是创建了顺源镖局。
(19)、去年我写谭嗣同时做了不少阅读功夫，掠眼自然见过这首诗，只当时既未觉好，也便不曾为它多作沉耽。
(20)、将3D世界压扁，出入画幅，这实则也是许多同光人物的惯用手段。
2、
(1)、 ——《崆峒》
(2)、王五劝说谭嗣同离开，但谭嗣同不肯，让王五积极联络人手营救光绪皇帝。9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕，9月28日被杀于北京菜市口。
(3)、显然，这是一首绝命诗，他借用了古典人物案例，笑对着苍天，将自己的肝胆视若同那昆仑山般的气势磅礴。此句颇有点像文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的味道。
(4)、拔剑四顾，指触茫茫，只得退而沧浪濯足，镜台拂拭：芳心一说固有离***骨血，而镜尘之喻，则足证见神秀渐悟自修一道——谭嗣同讲勇猛精进，批亢捣虚，招招要落实处，自然是不能欣赏南宗所谓顿悟禅机的。
(5)、友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。
(6)、戊戌变法失败后，朝廷基本全废新法，改革的痕迹似乎也像石头上的落雪一样，很快消融，难留痕迹。“高枝噤鹊语，欹石活蜗涎”，这一联的写景炼字和言外之意，值得细细品味。
(7)、①迷离：模糊而难以分辨清楚。鹿死谁：“鹿死谁手”的省词。旧以逐鹿中原比喻争夺天下。
(8)、(收藏)从0岁到100岁，古人对年龄的称谓，居然这么美！
(9)、谭嗣同死后，王五悲痛欲绝，立志与清廷决裂，为谭嗣同复仇，为此多次组织针对清***高官的刺杀行动。
(10)、紧随骆宾王之后，古代的李白、杜甫、李清照，近代的左宗棠、林则徐，现代的***等大诗人纷至沓来，在平凉留下了历史足迹，也留下了千古绝唱。中华奇男子谭嗣同走过平凉大地，自然要参与到这激越的旋律中来。
(11)、让我们一起走进谭嗣同的诗歌世界，感悟他那天地不朽、日月同光的人生乐章。
(12)、黄河从北面高原峡谷奔腾怒吼而来，到悬崖脚下猛然一转弯，奔向平坦广阔的原野，但气势却不见缓和，好像仍嫌河床箍得太紧，大概从古到今，这巍峨的雄关就被白云团团簇拥着，一直不曾解围吧？
(13)、初熔的红日，是那么光彩夺目，那么灿烂辉煌。
(14)、《和逋仙哭六君子诗原韵》(《唐才常集》477页)
(15)、诗的首句以一种远景式的遥望，展现潼关一带苍茫雄浑的气象。紧接着，第二句以轻捷、有力的笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充了前一句所造成的视觉形象，进一步渲染出潼关一带独具的氛围，而且打破了原先画面的静态，给全诗增添了一种动感。
(16)、珠帘垂地，意味着女主人公门前冷落车马稀。但她既没有孤芳自赏，也没有任性寻欢。她独自登高，游目骋怀，寻求更宽广更美丽的天地。拭去了灵魂沾染的奴性和怯懦，才能拥有更自信、更健康的人生。
(17)、西哲尼采有云：凝望深渊过久，深渊亦回以凝视；缠斗***龙过久，自身亦化为***龙。
(18)、9月24日，谭嗣同被捕。狱中，有人到狱中看望谭嗣同，愿劫狱营救谭嗣同，或者甘愿化妆成谭嗣同，代他而死，谭嗣同坚决不同意。谢绝友人营救的同时，谭嗣同写下了《狱中题壁》：
(19)、天公不语对枯棋。一场轰轰烈烈的改良自救运动，暗淡成一出忠臣义士的末世挽歌。
(20)、十二分的自信之外，我们能看到的是谭作中惯见的回翔之力。
3、
(1)、他不全是诗，诗不全是他，但他与诗终究已是不可分的，诗的气质和导向里，正落成着他的人生结局。
(2)、他为什么这样痴情，这样痛切，竟不肯“假以天年”呢？
(3)、这首诗写于光绪十九年除夕(1893年1月)。
(4)、康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。
(5)、“噫！此为谁？锷锷其骨，棱棱其威。李长吉通眉，汝亦通眉。于是生有二十七年矣，幸绯衣使者之不汝追。天使将下，上帝曰咨。其文多恨与制违，然能独往难可非。放之人世称天累，海枯石烂孤鸾飞。”
(6)、二联写景“但有浮云度，时时一荡胸”，颇似杜甫“荡胸生层云”之句。因为高，所以看得远，因为独，所以感觉浮云荡胸。其实激荡他心胸的不仅仅是云，还有豪情壮志。
(7)、二十五日，晴，入署……在暑闻同司朱君云：谭逆嗣同被捕后，诗云：“望门投止思张俭，忍死须叟待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
(8)、这首诗写于中日甲午战争之后的光绪二十二年(1896年)，中日签订《马关条约》割让***以后的一周年。
(9)、他对自己的生活感情均无把玩的爱好与欲望，他的表达是为了再创建，而不是发泄，而在这创建中，任情如他又不甘心只作个无情的上帝。
(10)、谭嗣同的诗作，最有名的除了《狱中题壁》，就是这首选入初中语文课本的《潼关》：
(11)、《亡友浏阳谭遗像赞》(***《东亚时论》2号)
(12)、“十年醉梦天难醒”是危局板荡、朝野周旋，“一寸芳心镜不尘”则喻孤芳自守，表里澄莹。
(13)、“五四”的火炬照耀下的一代青年，北走苏俄，南下乡野，终于找到了劳工神圣、世界大同的真理。而他们常常动情地回忆起的，是《仁学》对自由平等的启蒙……
(14)、就诗的水准而言，我当时的判断没什么问题——对谭嗣同来说，《除夕》远没有到达《似曾》时期的典境手段，表达也是半遮半露，骨力未成。但这次细看来我却以为，这首不成熟的作品也未必没有可观之处。
(15)、这首诗运用历史典故，并以昆仑山作比喻，感情饱满，笔力千钧，读起来感人至深。
(16)、二联写景，描写雪中的园亭如何飒然。“高枝噤鹊语，欹石活蜗涎”，喜鹊在树枝上瑟瑟而立，完全没有活泼清脆的叫声，而“噤”，指噤若寒蝉，不敢言声。作者虽然得到了朝廷的赦免，恩准复官，但是作者还敢再高声抗辩，坚持主张么？或者，那些之前支持变法的官员，是不是也再也不敢发声了呢？
(17)、谭嗣同(1810—128)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，***近代著名***家、思想家，维新派人士。
(18)、从清光绪三年(1877年)到光绪十五年之间，谭嗣同的父亲谭继洵一直在甘肃的天水和兰州为官。年少的谭嗣同随父在天水、兰州生活了十年。无数阳关的过客到他家中拜访，无数阳关的故事反馈到他父亲的衙门，无数阳关的诗篇激荡在他心中。“西出阳关无故人”，“阳关一曲肠千断”，“一曲阳关情几许”，“唱彻阳关泪未干”……阳关是一首苍凉的诗，一个遥远的梦，一段激越的古琴曲，召唤着少年谭嗣同壮怀激烈，舍身许国。所以，他常常走出书斋，走向沙漠，走近阳关。曾经遇上西北风大起，他毫不畏惧，奋勇驰驱，张弓纵鹰，与塞上少数民族大呼疾驰，争猎野兽。有一年隆冬季节大雪纷飞，他率仆从数人骑马出塞，在冰天雪地中疾驰七天七夜，行程一千六百余里，回来后，髀肉都被马鞍磨破。谭嗣同在给朋友的信中记载了这一次远足：“往客河西,尝于隆冬朔雪,挟一骑兵,间道疾驰,凡七昼夜,行千六百里。岩谷阻深,都无人迹,载饥载渴,斧冰作糜。比达,髀肉狼藉,濡染裤裆。”
(19)、许多年过去了，我依然可以清晰地回忆起那堂讲戊戌变法的历史课。老师讲到谭嗣同就义的时候，少年的我感觉心上被灼了一下：历史书上属于他的文字，历经时代风雨，仍爝火不息。
(20)、平凉地方志专家朱克雄先生说：“最有气势的崆峒山诗是哪一首？这当然要数谭嗣同的《崆峒》七律诗了。”那我们就跟随谭嗣同的诗去饱览崆峒山的壮美吧。
4、
(1)、有科技史家掩卷感叹：“如假以天年，其成就定不可限量。”
(2)、这一联依然扣准“下望”的视角，以夸张和隐喻的手法写自己的胸怀、气魄和志向。杜甫登高说“会当凌绝顶，一览众山小”，杜甫要登高而小天下，谭嗣同要唤起神龙，遨游天际，看似写景，都是写的宏大的志向。
(3)、尾联“飘窗接梅蕊，零乱不成妍”，这句视角从雪移开，转入写梅花，但是梅花如雪，依然扣准题目“雪”。这个“接”字用得特别妙。此刻雪花飞舞，梅花也在风雪中凋零，落梅似雪，接雪而落。
(4)、诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
(5)、这首诗中“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这两句流传最广，自：依然，当然。横刀：手中握着宝刀。指坚持维新变法的主张。向天笑：仰天大笑。这里表示一种视死如归的气概。去：出奔，出走。
(6)、这首诗的关键在于“飒然”，描写主题则是“微雪”。
(7)、“亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。”山川河岳，谭嗣同伴着故国风尘一一走过，最后托体山阿，竖起民族的脊梁；宇宙星辰，他怀着对生命的眷恋上下求索，终于化身龙光北斗，在沉沉的黑夜中，闪耀着光明的前奏。
(8)、第一句的意思是，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。
