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精选125句写出表达爱国的诗词(写出表达爱国的诗句或名言)

写出表达爱国的诗句

1、表达爱国的诗句有哪些

(1)、两人在一起相处了十天,陈亮因家中有事不得不与之告别。

(2)、这首词的一大特色是长达一百二十余字的词序。

(3)、    译文:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。“落红不是无情物,化作春泥更护花”

(4)、夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。辛弃疾《水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书》

(5)、一时今夕会,万里故乡情。杜甫《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事、韦少府侄》

(6)、见危授命:在危急关头勇于献出自己的生命。 

(7)、《太平广记》卷二十四载,唐代著名笛师李謩在宴会遇见善吹笛的独孤生,就把自己的长笛拿出来请他吹奏。独孤生说此笛吹至乐曲“入破”处必裂,一试果然。

(8)、暖洋洋的香风吹得贵人如醉,简直是把杭州当成了那汴州。

(9)、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——宋·文天祥《指南录。扬子江》

(10)、    诗的后两句“至今思项羽,不肯过江东”,点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”,放弃暂避江东重振旗鼓的精神而***身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神,一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!实因感慨时事,借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来,透发出借怀古以讽今的深刻用意。

(11)、   文天祥画像宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年),元兵东下,于赣州组义军,入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使,出使元军议和被拘,后脱逃至温州,转战于赣、闽、岭等地,曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘,誓死不屈,就义于大都(今北京)。能诗文,诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

(12)、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。 

(13)、但此句显然另有它意,表面写景,实则隐含词人对江河破碎,朝廷无能的失望之情,又借以表达爱国志士的坚韧与无畏。

(14)、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。 

(15)、——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

(16)、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

(17)、中夜四五叹,常为大国忧。《经乱离后天恩流夜郎》

(18)、苟利***生死以,岂因祸福避趋之。《赴戍登程口》

(19)、     这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为***建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

(20)、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? 

2、写出表达爱国的诗词

(1)、诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

(2)、为了***的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 

(3)、?《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

(4)、 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》

(5)、  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮州桥畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。

(6)、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

(7)、  范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。

(8)、赏析:这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。第一个设问是泛问,也是自问,“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢***的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。

(9)、因此,当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。

(10)、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》表现爱国主义的有关诗句渐老念乡国,先归独羡君。简长《送僧南归》

(11)、忧国忧民:为***的前途和人民的命运而担忧。 

(12)、梦境写得酣畅淋漓,将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点。结句猛然跌落,在梦境与现实的强烈对照中,宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。

(13)、玉皇开碧落,银界失黄昏。毛滂《临江仙都城元夕》

(14)、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》

(15)、天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。王维《少年行四首》

(16)、乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。 

(17)、如何有效摆脱瞎忙状态?此文给你精确答案,太受益了!

(18)、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。《十一月四日》

(19)、译文:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。***危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

(20)、结尾直抒胸臆,抒发杀敌报国的豪情:总有一天,要把弓弦拉得像满月一样,射掉那贪残成性的“天狼星”,将西北边境上的敌人统统一扫而光。

3、写出表达爱国的诗句或名言

(1)、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。——林升《题临安邸》

(2)、被押解至崖山后,张弘范***迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥出示此诗以明志。

(3)、作者背景:李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,***文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

(4)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(5)、日积月累是学习中非常重要的一部分!我们已经准备完毕,就等你来学习!

(6)、得知噩耗的辛弃疾悲痛欲绝,常常借酒消愁,直到生命的最后一刻,他口中念念不忘陈亮唱和的那句“男儿到死心如铁”。

(7)、望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。柳永《送征衣过韶阳》

(8)、云白山青万余里,愁看直北是长安。杜甫《小寒食舟中作》

(9)、人有人格,报有报格,国有国格,三格不存,人将非人,报将非报,国将不国。

(10)、香草美人:旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 

(11)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

(12)、   译文:石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来,用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕,要把自己的清白留在人间。

(13)、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望。

(14)、美人香草:旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 

(15)、释义:胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。

(16)、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》

(17)、朱门酒肉臭,路有冻死骨。唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

(18)、草木凋零,山河残破,冬日的景色毫无亮意,也只能靠着那点点梅花映衬着风雪,才稍显生机。

(19)、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

(20)、 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》

4、写出表达爱国的诗句有哪些

(1)、30句老话,说尽人生百态:成人不自在,自在不成人

(2)、诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。

(3)、浩气长存:形容一种刚直正大的精神永远长存。 

(4)、译文:州桥南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?

(5)、梦到凤凰台上,山围故国周遭。完颜璹《朝中措襄阳古道灞陵桥》

(6)、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》

(7)、死去无知万事空,但悲不见九州同。——陆游

(8)、下片引用南朝刘义隆草率北伐,招致大败的历史事实,忠告韩侂胄要吸取历史教训,不要鲁莽从事,接着用四十三年来抗金形势的变化,表示词人收复中原的决心不变,结尾三句,借廉颇自比,表示出词人报效***的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

(9)、此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。

(10)、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(11)、诗词的大意是说怎能说没有衣裳?我愿和你披一样的战袍。君王要出兵打仗,就准备好我们的铠甲武器。咱们共同面对敌人(共同战斗,同进同退)!

(12)、项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。

(13)、?《出塞》唐·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(14)、诗的大意是:石头只有用斧锤经过千万次的开凿,才能从山上开釆出来。它把烈火焚烧看成平常的事,丝毫没有畏惧。即使粉身碎骨也无所惧怕,而是甘愿把一身清白留在人世间。

(15)、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(16)、江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。韦庄《台城》

(17)、批评他的***的公民是在含蓄地为***作贡献。 

(18)、把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。——辛弃疾《水龙吟》

(19)、诗的大意是:剑门关外忽然听说官军收复蓟北,止不住的泪水洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容不知去了何方,胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌,且须纵情饮酒,春光正好伴我返回那久别的故乡。立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡,然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。

(20)、这是一首词。“菩萨蛮”为词牌名,“书江西造口壁”本词的标题。与同时代的陆游更喜欢写诗不同,辛弃疾在文学创作上主要致力于词。辛弃疾,字幼安,号稼轩,是文武兼备的豪士。他的词作大多放纵横,被认为是“豪放派”词人中的杰出代表。

5、写出表达爱国的古诗

(1)、光荣就义:为正义事业而被敌人残杀就义之日。 

(2)、一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》

(3)、乘云径到玉皇家。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》

(4)、长夜漫漫,隔壁传来的悠悠笛声哀婉凄凉,希望吹笛人莫要因为心中的愁绪而将笛子吹裂。

(5)、据《資治通鉴》第265卷记载:唐哀帝天佑三年,魏州节度使罗绍威为应付军内矛盾,借来朱全忠军队,又大铸错刀钱币,供应朱军军饷。历年积蓄用之一空,自寻衰弱,悔而叹曰:“合六州四十三县铁,不能为此错也。”

(6)、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(7)、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

(8)、这首诗饱含沉痛悲凉,既叹国运又叹自身,把家国之恨、艰危困厄渲染到极致,但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬,迸发出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,慷慨激昂、掷地有声,以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

(9)、这篇序言交代了两人相会、分别、别后续追无果心中怅然、继而书信来往,知己相交的前因后果。生动详细,再配着词作,交相辉映,十分出彩。

(10)、轻金钱,重义务,诚信果毅,嫉***好善,爱乡爱国。 

(11)、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。 

(12)、  这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱***、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。 诗歌全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。

(13)、今天和大家分享5首关于爱国的诗词,这是中华儿女都应该去了解的。看看哪一首震撼到了你?

(14)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。?赏析:陆游至死不忘恢复中原,他以激昂热切的笔调,表达了渴望祖国统一的坚定信念,充分体现了年迈衰老的诗人爱国报国之情。赤子之心,永生不灭。

(15)、联系方式:xiaozhoukan@xiaoheiban.cn

(16)、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱。郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》

(17)、·晓晓今天重点推荐十首爱国诗词的赏析,并且收集了100句爱国诗句。家长们可以带着孩子一起鉴赏、诵读,感受下古人的壮志豪情。

(18)、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅

(19)、不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。 

(20)、中夜四五叹,常为大国忧。——唐-李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

(1)、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》

(2)、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

(3)、慷慨激昂、掷地有声,以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

(4)、  王昌龄(698—756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫***,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

(5)、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。《秋夜将晓出》

(6)、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。令狐楚《少年行》

(7)、  《满江红·怒发冲冠》是南宋抗金民族英雄岳飞创作的一首词。表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。 

(8)、苟利***生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 

(9)、先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹

(10)、怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

(11)、是你给了我们温暖的阳光;是你给了我们和喣的春风;是你给了我们奋飞的翅膀!

(12)、山川勤远略,原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

(13)、这是一首咏物诗,实际上作者借吟咏石灰以言志。

(14)、朝市不足问,君臣随草根。高适《登百丈峰二首》

(15)、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

(16)、最后两句与小序中“闻邻笛甚悲”相合,又借用典故表明自己的悲伤之情。全词在悲凉的氛围中结束,余味悠长,情意深重。

(17)、气壮河山:形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。

(18)、南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

(19)、连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。

(20)、而这一举动,恰巧被辛弃疾看到,备受震撼,心中认定此人可交,连忙出门迎接,几番交谈下,二人拥有相同的志向与抱负,虽偶有争执,却也是难得知己。

(1)、  《石灰吟》一般认为是明代***家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。整首诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

(2)、表达了作者不畏艰险,不怕牺牲的精神,表现了清白忠贞、矢志不移的坦荡胸怀。

(3)、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操

(4)、叹神游故国,花记前度。刘辰翁《兰陵王丙子送春》

(5)、“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。

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