老子经典名句50条
1、老子经典语录老子名言100句
(1)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
(2)、己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)
(3)、《道德经》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”
(4)、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
(5)、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
(6)、1苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。(唐·秦韬玉《贫女》)
(7)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志》)
(8)、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
(9)、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
(10)、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
(11)、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱
(12)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
(13)、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
(14)、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
(15)、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
(16)、解悟：再大的狂风，也刮不了一个早晨；再大的暴雨，也下不了一个整天。恶人恶行虽然一时可以得逞，但终归不会长久，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
(17)、解悟：越是在意的东西，就越容易失去；积聚的财物越多，带来的灾祸也越多。所以，只有懂得知足，懂得适可而止的人，才可以长久平安，不会让自己遭受侮辱，置身于险地。
(18)、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(《论语》)
(19)、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
(20)、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
2、老子经典名句50条摘抄
(1)、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
(2)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语》)
(3)、水至清则无鱼，人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)
(4)、(翻译讲解)：踮起脚跟不能久立，跨步过大无法远行。自以为有见识的人反而不明白，自以为是的人是非不分，自我炫耀的人不能见功，自高自大的人不会有长进。
(5)、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》
(6)、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
(7)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(8)、山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
(9)、语出《老子·第四十五章》。刚正的人看起来就像是会拐弯的，灵巧的人们看起来却显得有些笨拙，语言犀利的人看似是木讷。
(10)、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
(11)、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
(12)、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
(13)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
(14)、道常无为，而无不为。——《道德经.第三十七章》
(15)、少壮不努力，老大徒伤悲！(汉乐府《长歌行》)
(16)、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
(17)、人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
(18)、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经.第四十四章》
(19)、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍《入若耶溪》)
(20)、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)
3、《老子》经典名句
(1)、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
(2)、2风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。(明·顾宪成·东林书院门前对联)
(3)、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
(4)、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
(5)、(感悟)柔弱胜刚强。世人皆知而不能行。众人难以做到的事，往往是品行高尚的人所追求的目标。
(6)、欲加之罪，何患无辞。(《左传·僖公十年》)
(7)、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》
(8)、(解读) 与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。
(9)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
(10)、(感悟)“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。
(11)、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
(12)、桃李不言，下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
(13)、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
(14)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
(15)、士为知已者死，女为悦己者容。(《战国策》)
(16)、1沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》
(17)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
(18)、语出《老子·第三十八章》。要处于敦厚，而不居处于浅薄。要处于朴实，而不会居处于虚华。
(19)、(感悟)只有符合于自然，才能体现主宰万物的道，只有符合于道，才能久远。
(20)、若要人不知，除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
4、老子名句经典语录
(1)、朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
(2)、(感悟)以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。
(3)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
(4)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
(5)、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难於其易，为大於其细。天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
(6)、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
(7)、(解读) 礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
(8)、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
(9)、(解读) 千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。
(10)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
(11)、故善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
(12)、天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
(13)、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
(14)、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
(15)、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
(16)、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
(17)、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《道德经》第六十六章
(18)、(感悟)老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
(19)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(《论语》)
(20)、故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
5、老子经典名句100句
(1)、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
