佛的签名心静
1、好心态简短签名
(1)、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
(2)、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
(3)、“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”
(4)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
(5)、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
(6)、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
(7)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
(8)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(9)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(10)、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
(11)、以物物物，则物可物。以物非物，则物可物。以物非物，则物非物。
(12)、禅是什么？这的确是一个最好意会、很难精准表达、且没有标准答案的词儿。许多场合中，其概念的解说依然抽象。而禅文化是中华优秀传统文化之也是东方美学形态的典型代表。它的审美理念与文化元素，对于当下坚定中国文化自信，传播中国形象，讲好中国故事，树立文化认同感，有着满满的正能量。对于心烦意燥、不守规矩、喜欢站在道德高地用手电筒照人的一些人，则是一记很好的棒喝。现在，就让我们从张望的艺术人生和摄影作品中悟出点禅味来吧。
(13)、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
(14)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
(15)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
(16)、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
(17)、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
(18)、生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
(19)、光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。
(20)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
2、佛个性签名短语
(1)、生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。
(2)、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
(3)、走了那么多地方，最圆的月亮还是在家的方向。
(4)、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
(5)、人生不过是一张清单，你要的，不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但换来的却是烦恼无数和辛苦一场。人不会苦一辈子，但总会苦一阵子。许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。没有过不去的事情，只有过不去的心情。人生就是：一吃了之、一睡了之、一走了之、一笑了之。
(6)、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
(7)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(8)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(9)、2学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(10)、用坚强的意志，维持好习惯与高尚人在一起，可以改掉很多坏习惯。
(11)、若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.
(12)、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
(13)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(14)、同理，任何的欣赏或曰评论，也都是基于生活、因人而异、从接受者的自身经历和美学观点出发的一种再创作。其实，这也是一种参禅。
(15)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
(16)、没有菩提树，就没有明镜台。没有一事无成，到哪里去惹尘埃。
(17)、看见了那片叶了吗？从吐绿，到茂盛，再到泛黄卷曲，直到调零。其实就是生命的过程。稚嫩，是孩提的童年；茂盛，是青春时段的轻狂与倔强；当泛黄的脚步叩响凋零的柴门时，遍布的沧桑终于坦然，归于平静。像是静止的湖，没了波澜，没了惊涛，只留下熏红的水面托住一轮安详的夕阳，平和、慈祥在透析时光里安营。
(18)、这就是学佛的原因，完全戒掉很难，那就努力戒掉。
(19)、放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。——圆平法师
(20)、当然爱的对象可以是任何东西，除了男人女人外，还有钱、权、食物……
3、经典佛家签名
(1)、是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰：
(2)、叹叹知音难寻，其实难寻的不是知音，而是世间一颗淡定淡泊而自满的心，只愿今生与月共舞，邀月共眠。
(3)、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
(4)、六道众生体验轮回的因果、体验痛苦，只有通过生命的真谛，才能获得永生。
(5)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(6)、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
(7)、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
(8)、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
(9)、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
(10)、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
(11)、是心作佛，是心是佛。我给大家整理了一些佛家经典禅语静心句子，喜欢就收藏吧。
(12)、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
(13)、回想一切的过往，用佛的高度衡量自我；迷惑之时，用一涧凉爽的溪水，濯洗心叶上布满的尘埃，惊喜再现遗失的绿色。
(14)、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
(15)、要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。
(16)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(17)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(18)、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
(19)、修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
(20)、本心本性就没有生、没有死，即超越时间、空间，此时，真正是无量寿、无量光。
4、佛的签名说说
(1)、听古乐，听爱听而不听“音”，音乐不是不动情，因为不被感动。
(2)、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
(3)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(4)、玉女者，谓颜貌端正，色相具足，身则冬温夏凉，于诸毛孔出旃檀香，口出青莲华香，言语柔软，举动安详;食自消化，非同世间女人，有诸不净，是名玉女宝
(5)、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(6)、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
(7)、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
(8)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(9)、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
(10)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
(11)、》》为什么我总是忍不住要去听歌？我明明歌已经听得滚瓜烂熟了，甚至听得都厌烦了，但就是忍不住，忍不住想听，然后心情不知不觉就好多了。一位研究音乐的教授说，喜欢听歌那必然是有原因的吧，或许是追求一种意境，或许是这首歌严重符合了你当时的心境，或许是你急需这首歌来排解你心中的情感。当然，也可能是你养成了听歌的习惯，要改掉习惯那就需要养成另外一种习惯。这种状态有时候是由于人内心的空虚或者是一种无聊感造成的。不过，为什么要改变听歌的习惯呢？顺带的事，又不需要额外花费你的财力、精力，喜欢听歌就是一种好习惯，有什么不好？
(12)、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
(13)、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
(14)、不必遗憾。若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。
(15)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(16)、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
(17)、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
(18)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(19)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
(20)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
5、佛的个性签名
(1)、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
(2)、没有无知，没有无知……甚至不能死于老年，甚至不能死于老年。
(3)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
(4)、佛剑：“分说，不分说，不由分说!杀生为护生，斩业非斩人!”
(5)、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(6)、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
(7)、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
(8)、我与张望认识也带了几分禅意。2006年8月，省里在嘉兴组织摄影创作理论培训班。我的一位好友引我走进了这个班。而张望刚刚从欧洲担任国际“奥赛”评委回国，时差还在就应邀授课。那是我第一次，也是唯一参加的省级摄影活动。恰好你来，恰好我在，机缘巧合的本身就有禅意。课后我即上门请教，由于是老乡，他很热情接待我们，并演示了本届“奥赛”获奖作品，讲解了景深、色调、光影、构图为内容、形式、情感、意境服务的奥秘。次日，我们又一起参加现场摄影活动。那长枪短炮对准婀娜多姿女人体的架势，我是大开色界了。不过，目不转睛的同时，摄者基本上是心无杂念的。只是，我这入门级的相机差点儿不好意思拿出来亮相。此后，张老师有求必应，耐心讲解摄影技巧，给我引荐名刹古庙的高僧大德，介绍摄影器材的经销商。
(9)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
(10)、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
(11)、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
(12)、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。
(13)、我们不是这个身体，不是自己这个人，而是智慧和爱力，是极为神圣的品质。
(14)、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
(15)、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。
(16)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.
(17)、佛法是教我们用入世的态度积极做事，用出世的心态淡定做人。并不是消极面对人生，而是从容面对得失.
(18)、人的死亡，如住久了的房子，一旦朽坏，就要拆除重建，才有新屋可住。
(19)、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的.相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
(20)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(1)、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
(2)、禅院“人定月胧明”。鸽子在月光下自在起舞，清净无争的空门寂然不动。点、线、面，大小、明暗、圆曲、动静，建筑之刚、鸟翅之柔，引禅入镜，与右下施食台呼应，慈悲喜舍，安详和合。“风静鸟声碎，云深僧意闲”的孤月禅心独耀空灵，对应了那句“月乃万世禅灯”。站在画前，心境顿时清净，了无所有，仿佛进了禅定境界。
(3)、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
(4)、 当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常，真正时时看见、看着无常的心，人生就能获得真正内在的平静安详。
(5)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(6)、修行，就是修炼一颗感恩的心。人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。
(7)、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
(8)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(9)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
(10)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
(11)、语言朴实却富有哲理。知足常乐，随遇而安的心态，是最健全的生活理想。
(12)、法国著名画家德拉克洛瓦(1798—1863)有一段名言：“真正的美的历史，尤其是美的演变的历史，是一个重要的空白，我们将来要把它填补起来，那时我们将要见到，这种永恒不变的与令人崇敬的理想，以无尽的各种各样的形式出现。”中国的禅文化就是这样一部美的演变史。可以说，张望正在以摄影的形式把这种美传承下去。
(13)、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
(14)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(15)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
(16)、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
(17)、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
(18)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(19)、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
(20)、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
(1)、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
(2)、光影婆娑，庙墙上亦真亦幻、斑驳迷离；参禅路上，一字排列的四位僧人低首合恬静安然，以清晰的入尘之形，现虔诚的出尘之思。黄色基调的画面，色空不二的镜像，画形摄心，借虚幻揭穿假象，警示人们在纷繁杂乱的现实中，要守住初心，放下欲念，回归宁静，安住当下。这样，低头所见，便是条条正道；趋步向前，皆达自在禅境。
(3)、生命是一场从蒙昧到清醒的追寻。若能时时刻刻保持察觉，我们将可以在痛苦中找到恩典，可以少一些怀疑，多一些相信。
(4)、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
(5)、最大的浪费是咱们不认识自我的智慧，不明白自我拥有全宇宙的力量。
(6)、总在四季的眉簇之间，捕捉田野和溪涧的单纯，哪怕是寒风凛冽的严冬，保准一阵阵刺骨的感觉，定会锥痛刻骨的风景，偶有几片雪花落入手心，虽即刻融化，心亦痛。仅有多愁，仅有善感，也是美的，毕竟，冬之花在眼前飘过，无悔愈无怨。
(7)、可是这两样东西没有给尘世男女很多好处，如果能放弃这种执着，不是很清静，很快乐。
(8)、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
(9)、你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。
(10)、汝爱我心，我怜汝色;以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
(11)、彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。今天，虚弱的皇冠，我嘲笑我。
(12)、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
(13)、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
(14)、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
(15)、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
(16)、“我仿佛听到一阵隆隆的巨响自远方传来，蕴含中国二千多年厚重历史文化的佛门此刻已为我徐徐洞开，我看到了在那遥远无尽的天际处有一座金色的山顶。
(17)、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。下面是我为大家整理收集的关于让人心静的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
(18)、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
(19)、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
