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精选135句自创诗歌大全100首短篇带图片带拼音(自创诗歌大全100首短篇高中)

自创诗歌大全100首短篇

1、自创诗歌大全100首短篇图片

(1)、苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,又称大苏,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,故人称“诗神”,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

(2)、元末明初,高启与杨基、徐贲、张羽并称“吴中四杰”。以比拟初唐四杰,高启是吴中具有代表性的诗人。清人赵翼称他“才气超迈,音节响亮,宗派唐人而自出新意,一涉笔即有博大昌明气象”,并说“论者推为开国诗人第一”。杨基入明以后的诗用怀旧的伤感和自叹身世的悲哀反映了他在当时环境中的坎坷的生活遭际。袁凯人称“袁白燕”,学杜甫而趋于工丽。诗的内容多写离情别意、羁思旅愁、忧生畏祸,带有凄婉的悠然余韵,反映出明初士子的心态。

(3)、指宋词中渊源于范仲淹,形成于苏轼,鼎盛于辛弃疾与辛派词人一种的词派。题材扩大,延伸至史事、家国、建功立业,风格豪纵、旷达、雄奇。

(4)、欧阳修(1007---1072),今江西人,北宋政治家、文学家、史学家和诗人。苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。欧阳修诗、词、散文均为-时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,诗风与散文近似,重气势而能流畅自然:其词深婉清丽,承袭南唐余凤。

(5)、元代的历史是比较短暂的,但元代文学在中国文学发展的过程中,却有着划时代的意义。元代的文学成就主要体现在戏曲上。元代的戏曲形式主要有杂剧、散曲、南戏三种。这三种戏曲形式都涌现了-些的作家和作品,对明清的戏曲产生了重要影响。

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(7)、柳宗元(773—819),今陕西西安人,唐代文学家、哲学家,与韩愈共同倡导唐代古文运动。柳宗元-生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多有寄托。

(8)、一是指出现在战国时代、楚国地区出现的一种新的诗体;

(9)、现存南朝民歌大都是情歌,其内容基本健康,多反映了青年男女之间坚贞爱情。南朝民歌的主要特点是:形式短小,大多数五言四句;大量运用双关语,多用双关隐语;语言清新自然;采用对歌形式。北朝民歌包括了-些少数民族的创作,反映社会生活广泛,同南朝民歌迥异其趣,主要特点是:语言质朴无华,粗狂率直,不用隐语;风格刚健豪放;五言四句,七言四句以及七言古体与杂言都用。

(10)、李白(701年2月8日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。汉族,祖籍陇西成纪(现甘肃静宁)。我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人称为“诗仙”,与杜甫并称为“大李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云:“李杜文章在,光焰万丈长。”唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。

(11)、《错误》郑愁予:我打江南走过,那等在季节里的容颜,如莲花的开落东风不来,三月的柳絮不飞,你的心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚,跫音不响,三月的春帏不揭,你的心是小小的窗扉紧掩,我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是过客。

(12)、苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,又称大苏,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。

(13)、山水诗:真正以自然山水景物为独立的、客观的审美和描写对象,山水诗对自然景物的精细描绘,对永明新体诗和后世山水诗的发展奠定了坚实的基础。代表作家是谢灵运。

(14)、“三绝”:《三国演义》在人物描写方面,采用类型化的写法,塑造了许多成功的人物形象,其中影响最大的是毛宗岗所说的“三绝”,即最具智慧的诸葛亮、忠义之士关羽以及奸诈的曹操。

(15)、罐子搁置在迎春花丛里"第一小节陈述一粒种子,为下一节出场做铺垫,也就是写实。

(16)、《论衡》是一部论辩性著作,是一部“实论”型散文。作者用事实说话,援引历史和现实生动的事例批驳各种虚妄之论。驳论中,或同类相证,或巧用比喻,或从生活经验出发,或进行逻辑推理,从必然性、偶然性、可然性等多方面展开论述,具有很强的说服力。《论衡》语言通俗流畅,用词朴实无华,不事雕琢,在当时文风日趋骈俪化潮流中独树一帜。王充的行文不摹拟前人,完全根据内容的需要组织文章,富有创新精神。总之,《论衡》逻辑周密的论证与语言的通俗流畅,体现了王充论说散文的风格特点。

(17)、苏辙(1039—1112),苏拭之弟,人称“小苏”。北宋散文家,为文以策论见长,著有《栾城集》。

(18)、诗文/评论/诵读或古琴/硬软书法/国画等作品,经

(19)、王维的“明月松间照,清泉石上流”。孟浩然的“春眠不觉晓。处处闻啼鸟。夜来风雨声。花落知多少”是诗人艺术境界和精神境界俱臻化境之作。

(20)、今天翻到这个问答觉得非常有趣,就像一篇博士答辩的题目由幼稚园小盆友出一般,这题出题容易答题难,亦如当今世界顶级数学家依然无法解出1+1为什么等于2一样,尽管幼稚园的小盆友早都知道一般。

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(1)、在2020年5月19日重新遇上诗歌,所有的美好都在发生,仿佛生命绽放出最美好的光,让我心生欢喜。于2021年2月3日有了《修尘传承》微平台。在此特别感恩修尘生命中所有的遇见,修尘下半生由求转修,顺其自然,等待千帆过后,最好的你归来,让我们一切随缘!

(2)、大历十才子:指中唐大历年间的十位诗人,即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审,大历初年他曾在长安参加重要唱和活动,又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。大历诗人创作内容较贫乏,诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色,相对盛唐,由壮阔变为清秀,由重气势变为重韵味,艺术显得更为精工。

(3)、是我国古代长篇小说的主要形式。是从宋元讲史话本的基础上发展起来的。章回小说主要特点是,一是它保持了话本的某些特点,但有所发展。如有些小说用白话写成,有些正文前有楔子,与话本的入话相近等等。二是分章标回。三是设置悬念,结构上前回与后回保持连续性。首尾相接,将全书构成统一的整体。

(4)、《水浒传》是-部英雄传奇小说,取材于北宋末年宋江起义的故事,在史实的基础上:结合民间传说、民间通俗文学。再经过作者的加工、敷演而成的。

(5)、“世誉,我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把,言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了,他微眯了眸,温温和和地开口:“你是不是有病?” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首,继而转身就走。

(6)、而与青年画家不同,中尉庇罗果夫是玩世不恭,寡廉鲜耻之人,他的生活目标就是寻欢作乐,在穷奢极欲的彼得堡社会中,他适得其所,如鱼得水。他也遇到一位金发碧眼女郎,他以为是位供他玩弄的妓女,于是尾随跟踪,结果发现人家是良家妇女。但他不甘心,不罢手,几次上门搭讪,挑逗,最后被女人的丈夫臭骂一顿,饱以老拳,给扔出门外。当的气得那位庇罗果夫怒火中烧,愤恨之下,扬言要控告,报复。可当他走进点心铺,吃了两个美味的馅饼后,一腔怒气烟消云散,兴致勃勃地去另找女人,参加舞会去了,而且整个晚上过得愉快极了……这位花花公子也没失眠。

(7)、王安石(1021--1086),今抚州东乡县人,北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,被列宁誉为“十-世纪中国最伟大的改革家”。王安石为了实现自己的政治理想。把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾,具有较浓厚的政治色彩。

(8)、说话:在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中,有一种以讲故事、说笑话为主的活动,即“说话”。“说话”分为四家,即小说、讲史、说经、合生。

(9)、南宋四大家(中兴四大家):南宋四大家,又称“中兴四大家”,指的是尤袤、杨万里、范成大、陆游。这四大家虽然早期曾受江西诗派影响,但除尤袤外,其他三人均能跳出江西诗派的樊篱,自创面目。

(10)、永明体:又称新体诗,是从诗歌声律高度提出的一个概念,指五言诗从声律比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段,其理论支持便是永明声律说。出现于南朝齐永明年间。周颙在音韵上做出贡献,对汉语语音的天然音调进行规范,沈约把这种音韵的研究成果直接运用到诗歌中,提出了自觉运用声律来写诗的要求“一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异”。诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作,产生了这个新诗体。诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永明体”。最优秀的“永明体”诗人是谢朓。

(11)、乾隆时代,沈德潜继承了明代七子“格高调逸”的理论,论诗主格调,所谓“格调”,是指诗歌的格律、声调,也指由此表现出的高华雄壮的美感。沈德潜提倡格调说的目的是,造成一种既能顺合清王朝严格的思想统治而又能点缀康、乾“盛世气象”的诗风。

(12)、这首诗在平台同题选稿结束时发出来,我懂学林知道,他上周已入选,这周只做交流。

(13)、汤显祖的《牡丹亭》问世后,受到了各方面的关注,也直接影响了一大批剧作家,他们从剧本的立意构思到曲词的风格熔铸,都刻意模仿汤显祖的剧作,戏曲史上称作玉茗堂派或临川派。这批剧作家主要有吴炳,孟称舜,洪昇、张坚等。

(14)、网课+1-8月时政+121套模拟卷+816教综小词典!

(15)、西昆派-----由《西昆酬唱集》得名。全部为近体律诗,杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。内容无外乎歌咏宴饮生活,咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛,属对工整,下字丽艳,音节铿锵;标榜学习李商隐。

(16)、乐府原是管理音乐的政府机构,后来把乐府机构收集整理起来的歌辞称为乐府诗。魏晋以后,文人利用汉乐府旧题创作的徒诗也称为乐府诗。乐府诗主要收集在郭茂倩编的《乐府诗集》中。

(17)、中国现代文学年表(下):40年代文学思潮与运动

(18)、南宋后期由江湖游士,因刊印《江湖集》而得名,代表人物有刘克庄、戴复古等。内容反应底层生活,风格较为多样。

(19)、代表作家有屈原和宋玉等。《离骚》、《九歌》、《九章》、《九辩》等是代表作。

(20)、神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式,是后世文学艺术的重要土壤和武库。

3、自创诗歌大全100首短篇高中

(1)、是以陈维崧为领袖,在词坛占有主导地位。阳羡派形成于顺治中期,极盛于康熙二十年,余波及于康熙后期。政治上的非主流地位及深蕴的郁勃心理使他们的词风总体上以悲抑奇崛、凄清疏放为基调。阳羡词派主要倾向在学习辛弃疾、蒋捷,并能融会南北宋词家的长处,兼“跋扈”、“清扬”两种特色,而以前者为主。阳羡词派中的杰出词人还有万树、蒋景祁、曹亮武、任绳隈、史惟圆(i)以及词僧弘伦等。

(2)、以高适、岑参为代表的“边塞诗派”以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。其诗作情辞慷慨、气氛浓郁、意境雄浑,多采用七言歌行和七言绝句的形式。高适《燕歌行》、岑参《走马川行奉送出师西征》等是其代表作。

(3)、《儒林外史》是我国清代杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓。全书56章,由许多个生动的故事联结,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。全书的中心内容就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。

(4)、影片讲述的是一个原本幸福的五口之家,乔迁新居之后,恐慌和不安便尾随而至。家中最小的女儿凯莉,尚在襁褓之中,却经常莫名大哭,次子福斯特莫名其妙的对卧室充满恐惧,而长子达尔顿更诡异的在一次惊吓过后陷入长久的昏迷。

(5)、《敇勒歌》:乐府杂歌篇名。北朝民歌。敕勒歌辞系从鲜卑语译出。北齐高欢为周军所败,命斛律金唱此歌以激励士气。这首歌辞歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛。风格异常雄浑朴质,不愧为北朝乐府民歌的代表作品。

(6)、在十九世纪与二十世纪的世纪之交,小说界涌现出大量的揭露官场黑暗、抨击时政积弊、暴露社会丑恶的小说,而以《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》为其中的代表,鲁迅以为尚不够称为讽刺小说,乃别称为“谴责小说”。因此,“谴责小说”也可以说是《儒林外史》讽刺风格所流变与衍生的。

(7)、正所谓“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”,为了文学艺术,王一兵老师毅然锐气不减,永不满足,正向更高的目标迈进。

(8)、辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日,字幼安,号稼轩居士,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区临港街道四风闸村)人。生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。追赠少师,谥忠敏。辛弃疾是中国南宋豪放派词人,人称词中之龙,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”,和爱国诗人陆游双峰并峙。辛弃疾词风“激昂豪迈,风流豪放”,代表着南宋豪放词的最高成就。

(9)、苏黄:在宋代,黄庭坚被认为是与苏轼并驾齐驱的诗人,称之为“苏黄”。

(10)、因初唐诗人上官仪而名。上官仪工于五言诗,讲究对仗精工,辞藻华丽、色调音韵之美,人们争相仿效,名噪一时,谓之“上官体”。“绮错婉媚”是其最主要特征。     

(11)、《韩非子》是战国末期法家代表人物韩非子创作的-部政治哲学文集,今存55篇,其中多为说理文,逻辑严密,分析透彻,条理分明,深刻明切,词风犀利,风格峻峭。

(12)、投稿要求一律自创首发,录用后版权归平台所有,

(13)、太康是西晋司马炎的年号,所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风。对于太康文学的评价,一般都主要持批评态度。太康诗风的共同特征:“繁缛”,“儿女情多,风云气少”,追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶,细致雕琢,缺少胸怀天下的抱负,缺乏现实内容。

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(15)、“山水诗”是指描写山水风景的诗。东晋诗人谢灵运(385—433)是诗歌史上自觉以山水入诗的第-人。谢灵运所开创的山水诗,把自然界的美景引进诗中,加强了诗歌的艺术技巧和表现力,并影响了-代诗风。

(16)、原句出于《诗经·鲁颂·駉》最后一章。春秋孔子用来评价《诗经》的总的思想倾向。“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。(《论语·为政》)所谓“无邪”,就是“归于正”,亦就是《诗经》思想内容纯正的意思。

(17)、《三国演义》是我国第-部长篇历史小说,描写了起自黄巾农民起义、终于西晋统-的近百年的历史。它是我国章回小说的开山之作,在思想和艺术上都成为我国历史小说的楷模,在人们的社会生活和文学活动中也产生了深远的影响。

(18)、这个操作原理很简单,就是把小说做成视频发到短视频平台上面,吸引别人去看,去开会员。因为便宜就几块钱的会员费,很多人都愿意开100个,有十个人会看,所以成交率很高的。

(19)、人们像晓春飞虫,下过了卵,又叮人又哼哼,织成个小小茧儿等死亡。

(20)、刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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(1)、台阁体:明初上层官僚间所形成的一种诗文流派。代表人物是台阁重臣三杨,即杨士奇、杨荣、杨溥。他们身居朝廷高位,当时社会政治又无太大的动荡,所以,他们的作品多反映上层官僚的生活,流连光景,歌咏太平,雅正平和而雍容冲淡,表现出陶醉悠然的满足心态,体现了上层官僚的精神面貌和审美趣味。

(2)、只属于牵手的我们,我们如何走进下一个风景……

(3)、这部原著小说是2001年开始连载,结果作者于04年不幸去世导致并未完成,插画THORES柴本执笔,有兴趣的可以去搜搜THORES柴本,一定会惊讶的。

(4)、“二拍”即凌濛初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。刊于明代崇祯年间,有拟话本78篇。作品多是取材于古往今来的-些新鲜有趣的逸事,敷演成文,以迎合市民的需要,同时也寓有劝惩之意。

(5)、周邦彦(1056~1121),今浙江杭州市人,北宋词人。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作,格律谨严,语言曲丽精雅,长调尤善铺叙。李煜(937978),江苏徐州人。五代十国时南唐国君,在位时间(961—975),史称李后主。开宝八年,国破降宋,俘至汴京,后被宋太宗毒死。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡,精书法,善绘画,通音律,尤以词的成就最高。《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等是其代表作。李煜在中国词史上占有重要的地位。

(6)、《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书。《晏子春秋》共8卷,包括内篇6卷(谏上下、向上下、杂上下)不完全真实,外篇2卷,计215章,全部由短篇故事组成。全书通过一个个生动活泼的故事,塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象。这些故事虽不能完全作信史看待,但多数是有一定根据的,可与《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等书相互印证,作为反映春秋后期齐国社会历史风貌的史料。

(7)、一切都刚刚好,不晚也不早,在生命的转弯处,我找到了自己-修尘。

(8)、王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。他在诗歌体裁上擅长五律和五绝,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。

(9)、我在雨后的赤橙里梦想,你在我眼睛的黑白里张望。

(10)、中国诗学史上,诗人、文人读诗时评点、分析而发展而来的理论概括。

(11)、注孤生戏精攻(贺朝)x不服就干泯灭人性受(谢俞)。人设看不出什么,我只能说两人真的是互宠,当然攻宠得更多些,毕竟是攻。

(12)、为适应政治改良运动蓬勃开展的形势,梁启超创造了一种自由化、通俗化、半欧化的新文体。其特点是具有鲜明的政治倾向性,形式上散行和排偶、白话和韵语错杂相间,古老典故和新式名词兼而有之,中国语汇和外文句式并行不悖,挥写自由不羁,感情真挚而强烈,富有煽动性和感染力。这是资产阶级改良派为了开通民智,创造的一种信笔直书、激情充沛、通俗明晰的新体散文。

(13)、虽然夜晚为爱情而降临,很快的,很快又是白昼。

(14)、瑕不掩瑜,赋作为一种文体确实产生了很多“特美的美文”,无论是宋玉的(风赋)、(神女赋)、(高唐赋)、贾谊的(吊屈原赋)、还是司马相如的(上林赋)、(长门赋),包括被编入中学教材的杜牧的(阿房宫赋)。下面我选取大家比较熟悉的(阿房宫赋)选段来供大家鉴赏雅玩:

(15)、是以锺惺、谭元春为代表的一诗派,他们在理论上接受了公安派“独抒性灵”的口号,主张“有真情,方有真诗”,给当时的诗坛带来一股清新的空气,竟陵派成为当时影响很大的诗派。《诗归序》是竟陵派诗歌理论的纲领性文章。钟惺把选《诗归》宗旨概括为:“引古人之精神,以接后人之心目,使其心目有些止焉。”明确地表明要从古代诗人作品中去探索正确的创作精神,以救正当时诗歌创作的偏颇。古人的精神在钟惺看来,即主要表现为幽情单绪。幽情单绪是钟惺诗歌思想的核心。

(16)、西晋太康、元康时期,文坛上出现了更多的作家,有“三张”(张载、张协、张元)、“二陆”(陆机、陆云)、“两潘”(潘岳、潘尼)、“一左”(左思)之称。这一时期,门阀士族制度正式确立,中国文学开始向士族化过渡

(17)、《史记》的原名。因作者司马迁曾任太史令,其文章中又屡屡自称“太史公”,故汉人多以此相称,也有称《太史公记》、《太史公百三十篇》的。东汉末灵帝时方有《史记》之称。

(18)、七体:《七发》在文学史上也有很高的地位,它是散体大赋的奠基之作。其主客问答的形式和七段的章式,已成为一种定势、模仿之作不断出现,乃有“七体”。如傅毅《七激》、张衡《七辩》、崔骃《七夜》、马融《七广》、曹植《七启》等等。

(19)、西汉时期大赋代表作家枚乘与司马相如的合称。枚乘的赋富于铺陈,描写生动,多用夸张比兴手法,代表作为《七发》。司马相如的赋体制宏伟,辞采华艳,奠定了汉大赋的写作模式,是汉代辞赋的代表作家。代表作是《子虚赋》和《上林赋》。

(20)、屈原(约前340~前277),是我国文学史上伟大的爱国诗人,生活在战国中后期,曾在楚国内政、外交方面发挥了重要作用。以后,他虽然遭谗去职,流放江湖,但仍然关心朝政,热爱祖国。最后,毅然自沉汨罗江,以殉自己的理想。其作品主要有《离骚》《天问》《招魂》《九歌》《怀沙》《哀郢》等,其中最具代表性的是《离骚》。

5、自创诗歌大全100首短篇

(1)、另一个是《爱优漫》APP,它虽然部分收费,但是APP里提供各种获得免费阅读漫画的方法,这也满足了用户的需求。

(2)、在生活低处的幽暗边缘,来指点永恒白日的曙色。

(3)、老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人,《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表,《庄子》是他与其后学的著作的合辑。

(4)、快乐的时候一起看奥运会,是否若干年后想起彼此真实的追忆

(5)、赋的本意是铺陈直叙,原指我国古代诗歌的一种表现手法。《文心雕龙•诠赋》云:“赋者,铺也;铺采摛(chī)文,体物写志也。”意思是:赋,就是铺叙,通过铺陈辞采写成文章,通过描绘物象来抒发情志。“铺采摛文”是赋的形式,而“体物写志”则是赋的内容。

(6)、散体大赋:汉代兴胜起来的一种文学体体裁,一种艺术形式。它除师承屈原、宋玉外,还师承《诗经》的“雅”、“颂”,是从战国时期的纵横游说之风发展起来的。这种作品多属为统治者扬威颂圣的文字,篇幅巨大,文字铺排堆砌。代表作品是枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》等。

(7)、以沈璟为代表的吴江派和以汤显祖为代表的临川派是明代戏剧繁荣的标志。汤显祖的代表作《牡丹亭》是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。他所塑造的杜丽娘、柳梦梅成了反对封建礼教、追求爱情幸福的典型。

(8)、徐瘦体:由于徐樆和徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以写艳体诗著称,人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐瘦体”。

(9)、严雅译,笔名林小楉;故土北部,生于贵州,现居贵阳;

(10)、神魔小说:鲁迅在《中国小说史略》中首次提出“神魔小说”的概念,他说:“且历来三教之争,都无解决,互相容受,乃曰‘同源’,所谓义利邪正善恶是非真妄诸端,皆混而又析之,统于二元,虽无专名,谓之神魔,盖可赅括矣。”后来,在《中国小说的历史的变迁》中,又进一步指出:“当时的思想,是极模糊的。在小说中所写的邪正,并非儒和佛,或道和佛,或儒释道和白莲教,单不过是含糊的彼此之争,我就总括起来给他们一个名目,叫神魔小说。”

(11)、初唐高宗时期四位诗人的合称,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们因年少才高、官小名大被合称“四杰”,王勃成就最高,代表作是《送杜少府之任蜀川(或州)》,他们在诗歌内容和形式上对唐诗的发展做出了极大贡献。

(12)、是进入南宋以后,从江西诗派得氛围中冲决而起,取得重大创作成就得四大诗人,尤袤、杨万里、范成大、陆游,以陆游为代表。

(13)、以诗词歌赋里的赋为例,赋起源于战国后期,最早的名家是荀子,受楚辞影响辞藻华丽,到汉代由于经济发达、国力强盛,文人士大夫争相以写赋为能使故汉赋成了我国古文化中一颗璀璨耀眼的明珠,当时的赋的名篇从美文角度来看无一不是精品美文。只是后来的文人写赋过于追求辞藻的华丽、对仗的规则和平仄的要求,而忽略文章的内容,使得整篇文章内容空泛、辞藻堆斥、修辞上繁复而冗长,赋由此式微。

(14)、关汉卿(约1220--1300),今河北安国人,元代杂剧作家。关汉卿编有杂剧67部,现存18部。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《单刀会》等是他的代表作。郑光祖,今山西襄汾县人。他是元代著名的杂剧家和散曲家,所作杂剧在当时“名闻天下,声振闺阁”。所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无墟破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中,《倩女离魂》最著名。其作品清新流畅,婉转妩媚,在文学艺术的研究上有很高的价值。四人中,关、马、白三人都活跃于元代初年,唯郑光祖较晚,是元杂剧后期的重要作家。

(15)、作者钟嵘,成书于齐梁,我国文学批评史上第一部讨论五言诗的专著,语言骈散相间,把自两汉至梁代的122位诗人分为上中下三品,对每一位诗人以扼要品评,指出其诗体的本源。提出了“自然英旨”、“直寻”的吟咏性情观。

(16)、分析意象与修辞的运用,更能解读作者创作时的意图及指向。

(17)、南朝宋裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》和张守节《史记正义》,并称为“《史记》三家注”。

(18)、经过三年沉淀,传承书院成功开办了数十期训练营/暑假班,10期亲子班,3期私塾班和成人净修班,帮助上千人诵读经典十几部和诗词两万余首。在全体老师的努力和家长的帮助下,传承书院六根净修体系2020年5月全部应用落地!在古诗词/经典/诵读/书法/古琴/净心/净身和现代诗创作等方面效果显著。

(19)、花间词:五代时,后蜀赵崇祚选编十八家词人的词五百首为《花间集》,这是文学史上第一部文人词选集。十八名作者,除温庭筠、皇甫松、和凝外,均为西蜀词人。他们的词风大体一致,后世因称他们为“花间词人”和“花间派”。花间派尊温庭筠为鼻祖,多写闺阁情事,情致缠绵,辞藻富丽。代表作家除温庭筠、韦庄外,还有欧阳炯、李珣、鹿虔扆、牛希济等。

(20)、诗歌读到此处,我们似乎已窥见一个曾经美丽的情感故事。

(1)、一只猫跳来跳去一个虎扑,吓坏了一只小小的'麻雀

(2)、《荀子》荀子,名况,字卿,战国末年赵人,约在前298——前238年之间,游于齐、秦、仕于楚、为楚兰陵令,后被罢免,著书以终。《荀子》一书,又名《孙卿子》、《孙卿新书》,由西汉刘向编定成书,今存32篇,大部分篇章为荀子自撰,少数为其弟子杂录。

(3)、军阀之子少帅攻(楼逍) x 实业兴国受(李谨言) 。

(4)、“轻轻捡起/多想把它放回原处”——是自责,是惋惜,更是对人生的某个档口的深深的顿悟。

(5)、指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家,后二人是东汉赋家。

(6)、《史记》选取、安排材料表现人物性格的重要方法。其法是把某一历史人物的部分材料,并不写入本人传记中,而写入他人的传记里,以避免行文重复和影响传主的主要性格。

(7)、而时光像狂徒乱撒尘土,生活像复仇女神喷火焰。

(8)、“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的诗以五言和绝句居多,抒写情志境界开阔,刚健清新,《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻”-联,尤精炼概括,格调高朗,为千古名句。王勃另有《滕王阁序》等名作。

(9)、楚辞是在战国后期,产生于我国南部楚国地方的-种新诗体。他的奠基者和代表作家是屈原。“楚辞”是战国时代的伟大诗人屈原开创的-种诗体。作品运用楚地(今两湖-带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。它构思奇特,想象丰富,善于运用比喻、夸张等手法和神话故事表现思想感情,具有浓郁的浪漫主义色彩。其句子参差不齐,形式活泼自由,多用“兮”字,语句漫长流利,灵活多变,有停顿、延伸,委婉而多情致。

(10)、唐诗的形式多种多样。其形式基本有六种:五言古体诗、七言古体诗、五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗。

(11)、诸宫调-----所谓诸宫调,就是流行于宋金元时期的一种讲唱文学。它用同一宫调的若干曲牌联成短套,用不同宫调的若干短套联成长篇,杂以叙述,讲唱一个长篇故事。据传,其首创者是北宋末年的民间艺人孔三传。《西厢记诸宫调》是现存唯一部完整的诸宫调作品。

(12)、套曲是由两支以上同一宫调的曲子相联而成的组曲,又称散套、套数,或与小令相对而言而称大令,一般都有尾声。

(13)、四声八病:自魏晋以来,中国声韵学由于受印度梵音学的影响有了新发展。齐永明年间,周颙发现汉字的平、上、去、入四种声调,始著《四声切韵》(己佚),同时的著名诗人沈约著有《四声谱》(己佚),并把这一声律理论的发现推广到文学创作中,用平、上、去、入四声规范诗歌和韵文的创作,要求诗文的遣字用语,应使声音富于变化,以求语句的声调和谐。力求做到,“一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。”(《宋书•谢灵运传》)沈约在这一原则指导下,进一步提出了“八病”说,即在诗歌中要避免平头、上尾、蜂腰、鹤膝(前四者指声调方面)、大韵、小韵、豪纽、正纽(后四者指声母和韵母方面)等音律不和谐现象。

(14)、《神医灵泉:贵女弃妃》——作者|予方 字数|550余万

(15)、杜甫(公元712--770年)字子美,唐代诗人,汉族,河南巩县(今郑州巩义)人(原籍襄阳)。世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人,为国为民,人称:诗圣,世界文化名人,与李白并称“大李杜”(“小李杜”是指李商隐和杜牧)。

(16)、刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。

(17)、《论语》是孔门后学主要记录孔子言谈行事的-部以记言为主的语录体著作。约成书于战国初年,是儒家的-部重要经典,今存20篇。

(18)、元明之际的施耐庵和罗贯中,在“三国”“水浒”故事广泛流传以及有关的话本、杂剧长期传播的基础上,写成了《三国演义》、《水浒传》。

(19)、二轮复习17:第十一章第六节:九十年代“新”小说概述

(20)、中唐贞元、元和时期与元白诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有:韩愈、孟郊、贾岛、卢仝等,韩、孟成就最高,故名曰“韩孟诗派”。以不平则鸣为旗帜,奇崛险怪是其主要特征,与元白诗派的浅近通俗相对,对宋诗影响较大。         

(1)、二轮复习18:第十二章:90年代新诗散文二轮复习19:第十三章:台湾文学述评

(2)、初唐武周时期四位宫廷诗人的合称,具体是指杜审言、李峤、苏味道、崔融,他们都以律诗见长。其中,杜审言诗才最高,李峤存诗最多,苏味道与崔融乃文章大手,好诗不多。

(3)、 中国文论史的第一篇文学批评文章。曹丕在论著中反对古来“文人相轻”之习气,论及有关文学价值、作家个性与作品风格、文体、文学批评的态度等问题,将文章提到经国大业,不朽盛事的高度,并提出了“气”说的美学范畴。

(4)、 是东晋时期“志怪”小说的代表作,作者干宝,今本二十卷。所谓“志怪”,就是记录鬼神怪异,其积极意义是,借助神异题材,反映了广大劳动群众的善良愿望。(1分)《搜神记》,具有完整的结构,离奇的故事,浪漫的想象,注意人物性格的刻画,注意细节描写以及对话的生动。对后世小说、戏剧创作影响很大。

(5)、代表作品:《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。

(6)、以禅喻诗-----以禅喻诗的风气开始于北宋苏、黄等人。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗"工夫"的作法,直接以禅境喻诗境,以参禅的"妙悟"喻对诗歌本质的领会。禅宗在说明"如何是禅"的问题时总是恍惚其辞,悠谬其谈,绝不肯作出正面回答。严羽认为诗的本质也是不可言传的,只能依*"妙悟"。这样,他就把以禅喻诗运用到诗的本质问题上,由此导出了后人的"诗禅等一"等论调。

(7)、南北合套-----元代后期,又有所谓"南北合套",即在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。

(8)、为了拓展创作空间,已年届花甲的王一兵老师退休后,将自己的创作基地由塞外“八百里瀚海”的吉林白城,迁居首都北京。尽管在首都北京定居,但他仍然深深地眷恋着“八百里瀚海”这片热土,仍然坚持在戏剧、文学、音乐的园地上,辛勤耕耘,潜心编写文学作品。

(9)、二轮复习12:第十一章:九十年代文学流派及其创作

(10)、《诗经》与《楚辞》的并称,是取《诗经》中的重要作品“国风”和《楚辞》中的重要作品《离骚》,简括而称为“风骚”。“国风”是我国古代现实主义的杰出代表作和发端之作,《离骚》是我国古代积极浪漫主义的代表作和发端之作。这两部作品开创了我国古代文学两个优秀的传统,长期以来一直是后人学习的范本。

(11)、现代文学年表(上)1915-1927年:20年代文学思潮与运动

(12)、《盼望》席慕容:其实我盼望的,也不过就只是那一瞬,我从没要求过你给我,你的一生,如果能在开满了栀子花的山坡上,与你相遇如果能,深深地爱过一次再别离,那麽再长久的一生,不也就只是就只是,回首时,那短短的一瞬。

(13)、宋初寇准、林逋等模仿唐代贾岛姚合诗风得流派。有清丽、质朴的风韵。

(14)、世情小说:即写世态人情为主的小说。所谓世态,指的是整个社会状况和各种社会矛盾冲突;所谓人情,包含人的思想、情感、心理、愿望和理想等整个精神世界。

(15)、一张帖即是一幅画。画里慢雪衬出静梅报春之性急,堪比画外人“不用你喊,梅花就开了”。雪之轻慢与梅之敏捷,素洁与粉红,碎裂与萌动,便动静结合,相得益彰,声色自现。一缕风因翠鸟而起,一抹艳因香而显,具象自然。

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