关于写端午节的古诗有哪些
1、写端午节的诗有哪些?
(1)、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——出自王充的诗《满江红》
(2)、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。王充《满江红》
(3)、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——出自苏轼的诗《浣溪沙端午》下阕
(5)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
(6)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
(7)、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。贾谊《吊屈原赋》
(8)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
(9)、《乙卯重五诗》(宋)陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
(10)、译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。鬓发是一天比一天增加了银白，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
(11)、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。
(12)、翻译：在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
(13)、译文：雨后水涨，嫩绿的水面已涨至半篙，蒲柳和荇叶无数。亭台楼榭迷蒙一片，柳枝暗沉，白鸟衔着鱼儿飞掠欲舞。画桥外，路幽长。画船齐发，箫鼓阵阵，在水中央流连。随着轻柔的划桨之声，船早巳拂过新荷，沿着河堤忽转，冲破新荷出生时所下之雨。
(14)、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》
(15)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
(16)、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。
(17)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》
(18)、《端午》 唐・李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲�f且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
(19)、唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
(20)、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
2、关于写端午节的古诗有哪些三年级
(1)、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李商隐《嫦娥》
(2)、翻译：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
(3)、原文：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
(4)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
(5)、围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。
(6)、解粽节古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
(7)、佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。一纳兰性德 《采桑子九日》
(8)、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》
(9)、兵辟神符，命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。
(10)、端礼节在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。
(11)、天中节此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。
(12)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
(13)、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石《元日》
(14)、今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。
(15)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
(16)、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》
(17)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？
(18)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
(19)、但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
(20)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。黄裳《喜迁莺端午泛湖》
3、关于写端午节的诗句有哪些
(1)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
(2)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
(3)、良辰当五日，偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
(4)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子》
(5)、元代贝琼：端午节感伤怀才不遇，不过仍旧洒脱。
(6)、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——出自许文通的诗《端阳采撷》
(7)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
(8)、《和端午》 宋・张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
(9)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
(10)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
(11)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(12)、《竞渡诗》 唐・卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐��，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
(13)、在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。
(14)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
(15)、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。王迈《念奴娇》
(16)、看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——黄公绍《潇湘神》
(17)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——出自张榘的诗《念奴娇》
(18)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
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(20)、原文：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
4、写关于端午节的古诗大全
(1)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
(2)、玉台金盏对炎光，全似去年香。——出自朱翌的诗《朝中措》
(3)、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》
(4)、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
(5)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
(6)、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
(7)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(8)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
(9)、译文：在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
(10)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》
(11)、唐代殷尧藩：端午节非常热闹，很有节日气氛,，看着年轻人挂艾草、悬蒲剑、饮蒲酒，划龙舟……但自己年事已高，不能参与，感到很泄气。
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(13)、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐・李隆基 五月符天数，五音调夏钧。 旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。 进对一言重，遒文六义陈。 股肱良足咏，凤化可还淳。
(14)、译文：五月端午节日适逢接近仲夏，时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅，畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗，到现在时间久长已延续多年。
(15)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古.与谁同？——出自万俟咏的诗《南歌子》
(16)、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
(17)、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(18)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
(19)、年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
(20)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
5、写端午节的古诗句
(1)、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——出自周紫芝的诗《永遇乐》
(2)、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——出自张榘的诗《念奴娇》
(3)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》
(4)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。汤显祖《午日处州禁竞渡》
(5)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
(6)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(7)、白话文释义：已酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
(8)、白话文释义：白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
(9)、山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
(10)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》
(11)、端午节为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节、夏重五等。端午节起源于中国，是古代百越地区(即今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在端午有以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。端午吃粽子和竞渡等习俗，都与龙相关；粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟 。端午节和屈原有关。端午节有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、挂蒿草、挂艾叶和薰苍术、白芷以及喝雄黄酒等习俗。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
(12)、条脱闲揎系五丝。——出自李清照失调名的诗《端午》词断句
(13)、《端午感兴》宋·文天祥当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
(14)、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
(15)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
(16)、原文：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
(17)、这首诗的意思是旧时人们用绫罗布帛等制成小虎形，缝缀儿童臂上，认为可以避恶消灾。将青翠的艾叶悬于堂中，用菖蒲作剑，插于门楣，以辟邪驱瘴，有驱魔祛鬼之神效。天上的纸鸢在飞舞，粽叶香飘十里，用樽装酒水吃着肉。江面上龙舟竞发，彼此呐喊助威，还有一些人在江边悲壮地大声吟诵屈原的《离骚》！
(18)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(19)、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
(20)、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
(1)、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
(2)、蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。
(3)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(4)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？
(5)、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
(6)、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(7)、五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
(8)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》
(9)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
(10)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
(11)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——出自万俟咏的诗《南歌子》
(12)、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》
(13)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
(14)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
(15)、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
(16)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——出自赵蕃的诗《端午三首》其二
(17)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
(18)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
(19)、通过朗读提升孩子自信心。锻炼语言表达能力。孩子的口才会越来越好。
(20)、这首诗歌描写了袁易对爱国诗人的惋惜之情，希望自己也能和屈原一样为了民族大义奋不顾身。
(1)、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(2)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
(3)、我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。
(4)、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——出自李之仪的诗《南乡子》
(5)、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
(6)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——李石《长相思重午》
(7)、给孩子留下成长故事，让声音陪伴孩子走向世界。
(8)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(9)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
(10)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
(11)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
