关于菊花的诗句及它赋予的意义
1、关于菊花的诗句并标明出处
(1)、有背腹两种颜色的，如背面为黄色腹面为红色的”金背大红”。
(2)、(赏析)以互文的手法描绘了一幅雄浑悲凉的古代边关图。隐含对战争不息的谴责，对人民苦难的同情。
(3)、 这是一首田园，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
(4)、古人把情怀寄于山水，花草，赋予它们诗意与灵性。流传下来的诗句中，对菊花的吟诵篇幅很多。就连曹雪芹写《红楼梦》，里面竟有十二首对菊花的诗。忆菊，访菊，种菊，对菊，吟菊，画菊，问菊，簪菊，菊影，菊梦，残菊。
(5)、 作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神)，就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。
(6)、白话释义：自从陶潜写了咏菊以后，秋菊的高尚品格一直被人称道。
(7)、菊花在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏，人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚地受人珍爱。
(8)、赏析：陶渊明弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。
(9)、陶渊明回归到山水田园，过着一种与世无争的生活。他的《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，就充分表现了这么一种脱离樊笼后悠然自得的状态。
(10)、粉蝶来难见，麻衣拂更香。向风摇羽扇，含露滴琼浆。
(11)、翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
(12)、 本茶馆不定期会有广告文案，我早有说明：《直言不讳答网友：我不会接受任何道德绑架》。请感到不适者自行离去。
(13)、这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。
(14)、02 不做“意见领袖”，不为“圈粉”写作
(15)、他说“秋菊有佳色”，“佳色”不过是“浅红淡白间深黄”，它的颜色并不十分绚丽，作者之所以称“佳”，那是因为菊花的内在品格之美。“裛露掇其英”，作者趁菊花沾满露珠之时采摘菊花瓣，真是色香俱佳。“泛此忘忧物，远我遗世情”，作者将菊花瓣泛于酒中饮下，就觉得突然间忘却了世间的烦恼，而且饮下这菊花泡的酒，就使自己远离了官场是非，远离了尘世的喧嚣。
(16)、第象征着锐意进取，坚贞不屈。因为菊花虽然是开在万木萧疏的寒秋，但是它并没有畏惧，它迎难而上，精神抖擞，凌霜开放，表现了一种无所畏惧的精神。
(17)、菊花为短日照植物，在短日照下能提早开花。喜阳光，忌荫蔽，较耐旱，怕涝。喜温暖湿润气候，但亦能耐寒，严冬季节根茎能在地下越冬。花能经受微霜，但幼苗生长和分枝孕蕾期需较高的气温。最适生长温度为20℃左右。
(18)、第象征着一种坚守不弃，知恩图报。大凡花朵过了鼎盛时期就会衰败坠落于地，就是鸟儿长大了也要离开原来的巢穴。而菊花就不是这样，它枯萎了也要紧紧地抱住枝条，不肯松手。
(19)、这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
(20)、赏心邀客共；歌咏乐延年。陈毅《秋菊》秋菊能傲霜，风霜重重恶。
2、关于菊花的诗句和赋予它的象征意义
(1)、横拖长袖招人别，只待春风却舞来。白菊三首(司空图)不疑陶令是狂生，作赋其如有定情。
(2)、cǐzhōnɡyǒuzhēnyì,yùbiànyǐwànɡyán.
(3)、“公知”：即“公共知识分子”，这也曾经是一个在我看来可以用“伟大”做定语的称呼。因为“公共知识分子”，用康德的话来说，是在一切公共领域运用理性的人。(不是原话，但大意不会差)被称作俄国第一个知识分子的拉吉舍夫有一句名言：“我的心中充满人类的苦难。”因此，公共知识分子超越个人利益而心怀天下，他们是为世界意义而战斗的真正的理想主义者，而不是特定现实政治经济利益的代表。公共知识分子最杰出的的代表就是爱因斯坦——这就是我说“公共知识分子”可以用“伟大”作定语的原因。爱因斯坦赢得了人类广泛的尊敬并不是因为他的物理学更不是因为他的“相对论”——其实懂“相对论”的人很少很少，而是因为他热爱和平的反战立场——第一次世界大战时，他和其他知名度较高的科学家起草了反战宣言；第二次世界大战时，他致信罗斯福，要求禁用原子武器。所以，公共知识分子应该是一个社会的良心。但现在，“公知”一词也成了一个充满讽刺的称谓。这固然有个别知识分子的言行玷污了这个称号的原因，但这个短语的被败坏，我认为主要还是因为某些极“左”分子刻意丑化抹黑的结果。
(4)、 菊花历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征，代表着名士的斯文与友情。
(5)、宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。
(6)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(唐王昌龄《出塞》)
(7)、这首诗从咏菊这一平常题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，用语淡雅朴素，饶有趣味。笔法也很巧妙，前两句写赏菊的实景，为渲染爱菊的气氛做铺垫;第三句是过渡，笔锋一转，跌宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。
(8)、老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。
(9)、诗中有虑犹须戒，莫向诗中著不平。登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。
(10)、一生中的菊花又能开几度，原谅曾经的不堪，原谅过往。就着秋天的一杯菊花茶，淡看流年。你看，菊花开得正艳。
(11)、 因缘际会，我认识了一些在外打工的诗人。他们或掰着钢筋，或走在高架，或手上拎着灰桶，奔波在不同的城市。繁重的体力活疲倦了他们的身体，但水泥河沙一样激活了他们的诗心。这样的群体，属于我叹服的菊花。近年来农民诗人一直走俏，受到广泛关注。因为他们的诗歌可以在方便面中发酵，味道朴素而真切；因为他们抓住了最前沿的生动，将生活中的美好和爱从汗水里流淌出来，给人原汁的真实，给人振奋的力量，给人强大的鼓舞。
(12)、ChrysanthemumisnotonlyareflectionofthecharacterandintegrityofChineseliterati,butalsoendowedwithextensiveandprofoundsymbolicsignificance.
(13)、 大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代；在文学创作中，相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒，既是旧的困境与背谬的结束，又是新的困境与背谬的发现与开始。
(14)、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊，是栽培最普遍的秋菊。
(15)、单色：单色是指一花一色，有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。
(16)、唐寅三十岁时进京会试，因会试泄题一案被牵涉而收到革黜，后来妻子改嫁，消极颓废，一生坎坷。“天涯未归客”，是作者此时人生的写照，他无家可归，只能漂泊；“看秋风”，这秋风使人生困顿、失意之风，一个“看”字，多么无意，其实却蕴含了多少辛酸无奈。
(17)、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊，是栽培最普遍的秋菊。
(18)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英屈原。——《离骚》
(19)、我们以最适合自己的状态，去做自己想做的事情。
(20)、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
3、关于菊花的诗和象征意义
(1)、关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。wY?6L
(2)、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲"；从王安石的"不忍独醒辜尔去，殷勤折为一"，可见菊也是一位"独醒"者；而在王建的《野菊》"忆向山中见，伴蛩石壁里"中，菊则生命力旺盛，小小身影默默地装点秋日的大地，它在平凡中显不平凡；菊花枯而不陨是它固有的特性，但在朱淑真笔下："宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风"，则形象地融入了她的不幸遭遇、倔强性格和反抗精神；陆游则称"菊花如志士，过时有余香"，秋风中数株晚菊，顶风傲霜，挺立东篱，散发着余香，这花中志士，和南宋时期屡遭投降派排挤打击的抗金英雄，包括诗人自己在内，其遭遇、品格，是多么相似；当然还有陶渊明篱中那些淡泊、清高的菊。
(3)、ChrysanthemumappreciationhasbeenacustomspreadforlongtimeamongChinesepeople.Fromancientimperialpalaces,noblefamiliesandordinarypeople,totoday，chrysanthemumexhibitionsareheldeveryautumninChinesecities.
(4)、或以花色命名，白色菊有：“银丝串珠”、“空谷清泉”、“珠帘飞瀑”、“月涌江流”；黄色菊则有：“飞黄腾达”、“黄莺出谷”、“泥金狮子”、“沉香托桂”；绿色菊有：“绿阳春”、“绿柳垂荫”、“春水绿波”；白色微绿的称“玉蟹冰盘”，红色中加白的叫：“枫叶芦花”；红白绿三色的名“三色牡丹”、“绿衣红裳”等等。或借诗词典故表示菊花的颜色，如红色的“红叶题诗”、黄色的“黄石公”、粉色的“人面桃花”，每个菊名之后伴有一段精彩动人的故事。
(5)、怀此贞秀姿，卓为霜下杰。唐·黄巢《不第后赋菊》待到秋来九月我花开后百花杀。
(6)、 或许菊并不知道，从古到今有这么多人依赖过自己，爱恋过自己，描写过自己。那些赋予菊花不同意义的词语和诗句，如同河流一样跌宕起伏，流传至今。陶潜或者元稹，苏轼或者陆游，李清照或者李商隐等诗人，都按照不同的心情，顺从不同的角度写过菊花。要么“采菊东篱下”，要么“融融冶冶黄”，要么“只看重阳一日花”，要么“不随荒野舞秋风”。千百年来，或婉约或豪放的菊花，在历史的河流中波光粼粼，闪耀光芒。这些菊花，在文人笔下已经不是菊花了，是文人自己，是他们的灵魂。
(7)、 菊花原本生活在“南山之中”，怡然自乐，是真正的“花之隐逸者”。然而却因为要成就别人的“隐逸”之梦，被生生的移植到了“东篱之下”。一如龙腾庄园的菊花，被人们随意的搬弄。菊花是做出了重大牺牲的。
(8)、会当凌绝顶，一览众山小。(唐杜甫《望岳》)
(9)、人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。
(10)、同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。
(11)、菊花，不像牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意的道出了他爱菊的原因。
(12)、苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
(13)、飒飒秋风，菊花冒着寒意，勇敢地散发着幽冷细微的芳香，香气竞发，对于一般人来说，如此景色不被欣赏，都会颇多感慨。可是诗人却不这样，在诗人看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他则为菊花的开不逢时而惋惜、而不平，这也从本质上说明了诗人与一般文人的不同。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”，菊花和桃花同为百花之理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是极大的不公。诗人借菊花表达志向，不流于粗豪，不失含蕴，融合了作者对生活的独特感受与理解。
(14)、清时，曹雪芹所著《红楼梦》中，有专门对菊花的描写，从忆菊、访菊、种菊到对菊、供菊、咏菊、画菊、问菊、簪菊再到菊影、菊梦、残菊等，一共12题，反映了当时的都城社会习俗和有闲阶级的文化生活情趣。(节选)
(15)、菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。古往今来，曾被世人所赞许。它没有过高的要求，只要扎根于土壤之中，它就能茁壮地成长着。它的枝干挺拔直立，叶片郁郁苍苍，足能给人美的享受。
(16)、菊老荷枯：菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。
(17)、郑思肖是南宋末年的爱国诗人，宋亡后，他痛心疾首，隐居苏州，终身未娶。
(18)、何处寻秋何处醉，小妹青溪。寒菜两三畦，花不成蹊。
(19)、“教授”：该称呼被败坏的原因和专家类似。以前一提起“教授”，我就会无条件地想到“学问”“教养”“彬彬有礼”“德高望重”等词。三十多年前，我读大学时所接触的教授们正是如此。但现在，如果有陌生人给我递上印有“教授”的名片，我心里真不敢轻易尊敬他，因为我不知道他这教授是怎么得来的。我知道现在高校的论文抄袭、职称造价、学术腐败已经令人目瞪口呆。当然，“不能以偏概全”的道理我也懂，也有很多博学而正直的教授，可我现在对不认识的“教授”的确很难轻易尊重。何况，现在一些“教授”少有书卷气，而多有烟酒气和铜臭气。顺便说一下，在外讲学，常常有人介绍我为“教授”，甚至也有人称我“教授”，我总是说：“我不是教授，我是中学教师。”我明白对方的好意，他们认为叫我“教授”比称我“老师”更显得尊敬我。但在我看来，一个洁净的“中学教师”远比一个肮脏的“大学教授”更高贵。
(20)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。(唐王昌龄《出塞》)
4、关于菊花有什么诗句
(1)、12)泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。——出处：刘过《柳梢青•送卢梅坡》
(2)、那丛丛簇簇的菊花，色彩斑斓，有黄菊、墨菊、龙爪菊……姿态各异，生意盎然，娇媚的花瓣借着阳光闪耀着美丽的光彩；那株株菊花多像一群群亭亭玉立的仙女迎风翩翩起舞。啊，朵朵奇姿异彩的菊花里不时飘出缕缕袭人的清香；那花犹如浪，那香犹如风，整个公园成了花的世界，花的海洋。
(3)、国破山河在，城春草木深。(唐杜甫《春望》)
(4)、中菊：花的直径为6-10厘米，老用作花坛菊及大立菊栽培。
(5)、03 别老想着请教别人，只有你自己能够帮你自己
(6)、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行》
(7)、夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风。近世菊花粉红骇绿，无有东篱古意，偶客秣陵，得墨菊二本，甚娟妙，小词赏之。
(8)、复色是指即一花有两种以上的颜色，色彩变化也较丰富。
(9)、他也借歌咏菊花的精神来表达自己芳洁贞秀的品格与节操。他一直把宁折不弯、不畏艰难的松菊精神铭刻于心，尽管热切希望建功立业，但他决不同流合污，不为五斗米折腰。
(10)、菊花各有特色，有的秀丽淡雅，有的鲜艳夺目，有的昂首挺胸……菊花傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。看！那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像团团彩球，小的像盏盏精巧的花灯。那一团团、一簇簇的菊花，正在拔蕊怒放。菊叶经霜，已变得发紫了，谁能够想得到呀，这秋天的山沟竟是菊花的天下。在阳光的照耀下，多么迷人，多么耀眼，多么令人赞叹！
(11)、一样的菊花，因不同的人来观赏、来品味，自然便具有了不同的意义和风格了。
(12)、菊花是中国十大名花之花中四君子之也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一。菊花在秋季开放，故为秋的象征。它秀美多姿，却不以姿色取媚于人，而已素雅坚贞博得人们的称赞。人们爱它清秀不俗的外表，更爱它凌霜傲雪的风骨，
(13)、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。
(14)、采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
(15)、他年我若为青帝，报与桃花一处开。不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。
(16)、《寒菊/画菊》宋代：郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
(17)、第三句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。我国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也寓有深意。
(18)、唐·黄巢《题菊花》飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
(19)、菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。
(20)、有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。
5、关于菊花的诗句及其意境唯美
(1)、第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的菊花，让人心情愉悦。
(2)、推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
(3)、今天，小编特意为大家整理了一份描写菊花的好词佳句的作文素材，孩子写作时一定用得上！
(4)、黄花本是无情物，也共先生晚节香。——于谦《过菊江亭》
(5)、菊花是中国十大名花之花中四君子(梅兰竹菊)之也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之产量居首。
(6)、若待重阳日，何曾异众人。万年厉员外宅残菊(顾非熊)才过重阳后，人心已为残。
(7)、菊以“色”而言，无倾国之色；以“香”而言，无馥郁浓香；以“味”而言，无滋口甜甘；以“姿”而言，无娉婷媚态。它不以诱人为能事，人们为它所吸引，大抵出于对它素朴本质的疼惜珍爱。菊的淡雅素朴，也在历代的诗文中人格化，人菊合成为文人淡泊名利、不求闻达的精神载体。当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的隐士。
(8)、宋·苏轼《赵昌寒菊》轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
(9)、东晋陶渊明最爱菊，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”(《饮酒》)，是他的名句。
(10)、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。
(11)、一步一花，菊花在秋天里，风情外露，内敛心性。“妈妈，你看，这朵菊花像不像金发女郎？”循着小女孩的手看过去，一朵菊花垂下的花丝，长而卷曲。
(12)、“菊花”：本来就指一种花，而在中国传统文化中，菊花被赋予特定的精神品格——高洁、长寿、隐逸，君子之风，等等。关于菊花的古典诗句传流千年，不胜枚举，我这里就不赘述了。我想说的是，这个词现在也被严重地败坏了。尤其是在网络——其实还不仅仅是在网络，它成了人身体上某个隐秘部位的代称。由此还衍生出一个很恶心的词：“舔菊”。
(13)、“黄花”犹如菊花的指代，看资料溯源有几种说法，一谓，菊花在古代品种稀少，以黄色为主，所以用“黄花”指代。还有一种说法是，古人以黄菊为正色，故常以“黄花”代称，以上所说是否有据可考还是人云亦云，在此不做赘述，但是菊之品格与精神早已渗透人心。
(14)、野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。天公支与穷诗客，只买清愁不买田。(杨万里)
(15)、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”。
(16)、《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。
(17)、(也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”
(18)、相关诗词晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。
(19)、单是听这些花名，就足以让人流连忘返。赏菊，有的独自一人，有的拖家带口，有的三五知己。
(20)、5)黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。——出处：司空图《白菊杂书四首》
(1)、故乡的菊花开了，它开得并不张扬，幽幽地开放，发出清幽的香气。它好像是一夜之间从天上坠下来的霜一样。
(2)、日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。(东汉曹操《观沧海》)
(3)、还持今岁色，复结后年芳。唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
(4)、睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情！---潇湘妃子残菊露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。
(5)、正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。
(6)、最早提到菊花，我国大诗人屈原，在他的名篇《离骚》里面就写到“朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英”，就是通过这两句诗，把屈原玉洁冰清的那种品质表现出来了。到东晋时候陶渊明，可以说是和菊花有不解之缘。陶渊明写了很多咏菊的诗，当然，最有名的像他的饮酒诗里边“采菊东篱下，悠然见南山”，还有“芳菊开林曜，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，“秋菊有佳色，露掇其英，泛此忘忧物，远我遗世情”。所以陶渊明就成了菊花的一种人格的化身，
(7)、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(东汉曹操《龟虽寿》)
(8)、“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”，天下有多少文人骚客流落在天涯，从篱笆边的菊花中，看尽了飒沓的秋风。菊花屹立在秋风中，受尽风霜的打击，这多么像作者的遭遇。
(9)、诗人对菊花由衷喜爱：开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛，遍布屋舍四周，他沿着竹篱，忘情地欣赏这些亲手栽种的秋菊，不觉日已西斜。第一句的“绕”字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。第二句的“绕”字则写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是“遍绕篱边”，直至不知日之将夕。其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画图。
(10)、宋·范成大《重阳后菊花》寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。世情几女无高韵，只看重阳一日花。
(11)、昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。——刘禹锡《始闻秋风》
(12)、宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。
(13)、(赏析)赏析用李广善战之典讽唐将之无能，表达了希望有勇将守关保国的愿望。
(14)、灼灼尚繁英，美人无消息。病中辱谏议惠甘菊药苗，因以诗赠(姚合)萧萧一亩宫，种菊十馀丛。
(15)、 赞美、咏叹.菊花的诗词有很多。最霸道的一定是黄巢的《题菊花》和《不第后赋菊》。
(16)、biànrào líbiān rì jiànxiá
(17)、2)芙蓉金菊斗馨香。——出处：晏殊《诉衷情•芙蓉金菊斗馨香》
(18)、 “人物”是喜欢将自己与物紧密联系在一起的。尤其是文人，总爱把自己比喻为具有美好视觉效果的植物，如梅、兰、竹、菊更甚。于是很多植物开始从野外回到人居住的地方。竹在房前屋后，梅站立池塘边，兰更愿意摆在书桌上；而菊花开始在庭院，在篱笆之内绽放，映衬着房屋主人高雅、隐逸的情趣。还有的菊花登堂入室，摆在客厅，挂在阳台，从此和人朝夕相处，烘托出“惟吾德馨”的美好。
(19)、荣舒洛媛浦，香泛野人杯。靃靡寒潭侧，丰茸晓岸隈。
(20)、在一朵紫色菊花上，缀满了晶莹的露珠，如同一颗颗闪闪发亮的钻石，摇摇欲坠。几个花骨朵星星点点的躲藏在青翠欲滴的绿叶间，仿佛是一个害羞的女孩儿。
(1)、菊花因其在深秋不畏秋寒开放，深受中国古代文人的喜欢，多有诗文加以赞美，如东晋大诗人陶渊明著有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。 (古今菊花诗) 唐·元稹《菊花》
(2)、“小姐”：这原本是过去有钱人家仆人对主人女儿的称呼，或者对年轻女子的称呼。这个称呼意味着一种举止优雅的教养，一种知书达理的修养，一种由内而外的美丽(注意，是“美丽”，而不只是“漂亮”)。当然，1949年后因为“阶级论”的原因，“小姐”一词曾经长期在生活中消失，而只存在于旧小说或电影戏剧中。“文革”中，“小姐”一词往往和“养尊处优”“娇滴滴”“寄生虫”相联系。但随着新时期的拨乱反正，小姐这个词又回到了我们的生活，只是它再也不是有钱人家仆人对主人女儿的称呼了，而只是人们年轻女子的称呼，其本来的涵义——“教养”和“修养”得以恢复。然而好景不长，仅仅过了几年，从上世纪九十年代初开始(在沿海一带可能还更早)，这个优雅的词竟成了“风尘女子”的代称。在比较开放的东部和南方，你如果不小心随便叫哪位年轻女子为“小姐”，保不准该小姐会以为你在侮辱她，因而遭来一顿臭骂。
(3)、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊，是栽培最普遍的秋菊。
(4)、andtakingitsfreeandeasylife.
(5)、莹静真琪树，分明对玉堂。仙人披雪氅，素女不红装。
(6)、希望我们能像菊花一样，做一个“花之隐逸者！”
(7)、宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。
(8)、译文：又是九九重阳节，我来到龙山饮酒，连黄菊花都讥笑我这个放逐之人。
(9)、《忆菊》中的“空篱旧圃秋无迹”，《访菊》的“槛外篱边何处秋”；《种菊》的“畔篱庭前故故栽”；《对菊》的“萧疏篱畔科头坐”。
(10)、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 (元稹)
(11)、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
(12)、相关诗词晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。
(13)、第三句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。时至深秋，百花尽谢，唯有菊花能凌风霜而不凋，独立支持，为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然，这四季中最后开放的菊花使他忘情，爱不能舍了。我国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也寓有深意。
(14)、本性能耐寒，风霜其奈何！《红楼梦》里菊花诗可为一绝，请欣赏红楼艺苑内的菊花诗《赠菊》文/老街味道我是红尘不惑人知君何故爱秋深高洁难耐喧嚣夏孤傲羞同桃李春寒露从来真挚友风霜自古作知音一朝新雪芳菲净不愿人观落魄魂忆菊怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
(15)、极知时好异，似与岁寒俱。堕地良不忍，抱技宁自枯。
(16)、香洁将何比，从来味不同。咏新菊(姚合)黄金色未足，摘取且尝新。
(17)、菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。——慧霖《闰中秋玩月》
(18)、诗人着墨不多，只“融融冶冶”四字就道出了黄菊给人视觉、触觉的享受。
(19)、怀此贞秀姿，卓为霜下杰。唐·黄巢《不第后赋菊》待到秋来九月我花开后百花杀。
(20)、李清照眼中的菊花却是与她一样消瘦憔悴、孤独寂寞的。重阳节正是菊花盛开的时候，也是天气转凉的时候，更是容易思念亲人的时候。此时，赵明诚不在她身边，她只觉清冷难挡，她只有借酒消愁，一个人对着清瘦的菊花直到黄昏后。
(1)、 黄巢诗云，“待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这些不屈的斗志和坚定的信念，颠覆了菊花“人比黄花瘦”伤感而消极的形象。陈毅更是直抒胸臆，“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！”这又将菊花提高了一个新的高度，成为了很多人的精神力量。
(2)、“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转，指出自己并非没来由地钟情菊花。菊花是在百花之中是最后凋谢的，一旦菊花谢尽，便无花景可赏。人们爱花之情自然都集中到菊花上来。因此，作为后凋者，它得天独厚的受人珍爱。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出了深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。其中，当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
(3)、金·元好问《赋十月菊》秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。不是西风若留客，衰迟久已退梅花。
(4)、有花瓣以一色为底色，其上有其他颜色条纹或斑点的，如以粉紫为底色，其上有白色斑点的“梅花鹿”。
(5)、〔菊城吟〕--王如亭—狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。晋·陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。
(6)、同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。
(7)、小菊：花的直径在6厘米以下，属满天星型，可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等，以布置庭园或陈设。
(8)、“大师”：又是一个曾经多么圣神的称呼！在我小时候，这个词是和“鲁迅”、“贝多芬”、“毕加索”、“梅兰芳”等人联系在一起的。但现在，“大师”因满天飞舞而大大贬值，因自吹自擂而成了讽刺，甚至也成了骂人的话。曾经有人开玩笑叫我“大师”，我却一本正经厉声说：“请别给我开这种玩笑！你才是大师！”当然，也有人乐于接受这个称呼，据说余秋雨在接受“大师”这个称呼时说：“我想，比‘大’字等级更高的是‘老’字，一个人先成‘大人’才能成为‘老人’，那么，既然我已经做了大半辈子的‘老师’，那就后退一步叫叫‘大师’也可以吧。”他还说：“这个年头连街头算命的都呼为大师,因此没必要对‘大师’这个有泛滥倾向的头衔如此敏感。”但是，现在“大师”一词已经被败坏，而不再有原来沉甸甸的文化分量和人品厚重，这已经是不争的事实。
(9)、极知时好异，似与岁寒俱。堕地良不忍，抱技宁自枯。
