端午即事古诗
1、端午即事古诗完整版
(1)、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。--欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
(2)、五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
(3)、翠微高处，故人帽底，一年最好，偏是重阳。——吴文英《惜黄花慢·菊》
(4)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
(5)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(6)、 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。--王安石《元日》
(7)、 一年将尽夜，万里未归人。--刘长卿《新年作》
(8)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
(9)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——出自黄公绍的诗《潇湘神》
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(11)、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》。
(12)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》。
(13)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
(14)、良辰当五日，偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
(15)、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
(16)、五言五百篇，七字七十九。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
(17)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(18)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》。
(19)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
(20)、可见，端午节门前挂上艾叶，除了“辟邪”，更重要的是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
2、端午即事古诗朗读视频
(1)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。____殷尧藩《同州端午》
(2)、往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。
(3)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 __殷尧藩《端午日》
(4)、祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
(5)、译文：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
(6)、灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。
(7)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(8)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 __苏轼《浣溪沙·端午》
(9)、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。--程颢《郊行即事》
(10)、 命随年欲尽，身与世俱忘;--文天祥《除夜》
(11)、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。--晏殊《中秋月》
(12)、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
(13)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——出自苏轼的诗《少年游端午赠黄守徐君猷》
(14)、念故人，千里至此共明月。——寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
(15)、三候火烧金鼎宝，五符水炼玉壶浆。——七言·出自唐·吕岩《七言》
(16)、 故人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》
(17)、相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》
(18)、其次是根据“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”来推论，说明诗人言及的地理位置为北方，即现在人们所熟知的“北大荒”。原因分析：北方易旱，适应小麦种植，而南方多水患，适宜水稻生产。
(19)、五将已深入，前军止半回。——五言·出自唐·高适《自蓟北归》
(20)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。 __欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
3、端午即事古诗教案
(1)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 __赵蕃《端午三首》
(2)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——出自张孝祥的诗《点绛唇》
(3)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。--苏轼《浣溪沙·端午》
(4)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
(5)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——出自陈三聘的诗《如梦令》
(6)、五更疏欲断，一树碧无情。——五言·出自唐·李商隐《蝉》
(7)、gùrénbùkějiàn，xīnzhīwànlǐwài。
(8)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。____苏轼《浣溪沙·端午》
(9)、 十年旧梦无寻处，几度新春不在家。--吴文英《思佳客·癸卯除夜》
(10)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
(11)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(12)、今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。——罗隐《魏城逢故人》
(13)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》
(14)、人生结交在始终，莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》
(15)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒頔《小重山·端午》
(16)、端午也是为了纪念屈原，所以很多关于端午节的诗词都有提到屈原。还有关于端午节的习俗，有裹粽子及赛龙舟等风俗。
(17)、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——出自许文通的诗《端阳采撷》
(18)、五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
(19)、五陵北原上，万古青濛濛。——五言·出自唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
(20)、译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
4、端午即事古诗
(1)、但愿人长久，千里共婵娟。 -- 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
(2)、五峰高阂日，九叠翠连云。——五言·出自唐·王贞白《庐山》
(3)、永痛长病母，五年委沟溪。——五言·出自唐·杜甫《无家别》
(4)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——宋代·张耒《和端午》
(5)、wǔyuèwǔrìwǔ，zèngwǒyīzhīài。
(6)、在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制娱乐形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
(7)、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许?
(8)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》。
(9)、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——出自张榘的诗《念奴娇》
(10)、为什么呀？稍微了解历史的人都知道，古代农民的地位最低下，靠天收获的谷物等都要被官绅盘剥而尽。在这种情况下，人们为了饱腹生存，一般的规律：忙时在家种，闲时讨饭去。
(11)、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——出自朱翌的诗《朝中措》
(12)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》
(13)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》。
(14)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。--张耒《和端午》
(15)、宫衣亦有名，端午被恩荣。--杜甫《端午日赐衣》
(16)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》。
(17)、译文：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
(18)、往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。
(19)、文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。
(20)、三湘：指沅湘、潇湘、资湘(或蒸湘)，合称“三湘”。也可以指湖南一带。
5、端午即事古诗图片
(1)、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
(2)、五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
(3)、可怜今夕月，向何处、去悠悠。 -- 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
(4)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》
(5)、银亮的池塘，红色的栏杆，倒映在淡黄色的水波里，团团的绿叶托起清新的荷花。用兰叶浸水洗澡，用菖蒲花酿酒喝，天气清明而暖和。需要用喝酒、聚会来酬谢端午佳节，有美酒歌舞陪伴。监狱里的草长的深，公堂上也静悄悄的，不妨多多的摆宴游玩。
(6)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 __刘克庄《贺新郎·端午》
(7)、条脱闲揎系五丝。——出自李清照失调名的诗《端午》词断句
(8)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
(9)、我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
(10)、 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。--董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》
(11)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》。
(12)、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——出自刘辰翁的诗《齐天乐》
(13)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》
(14)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》。
(15)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。--白居易《清明夜》
(16)、艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。艾草之所以叫“艾”，是从本义上生出来并命名的，加之具有仲夏驱蚊虫功效，又是时令植物，人们选择艾草在端午节插放就自然而然了。
(17)、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——出自杨无咎的诗《蓦山溪》
(18)、 一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。--毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
(19)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——出自文秀的诗《端午》
(20)、故人不可见，新知万里外。丹心照夙(sù)昔，鬓(bìn)发日已改。
(1)、丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
(2)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。——宋代·文天祥《端午即事》
(3)、花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。--孟浩然《清明即事》
(4)、译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶青酒，我觉得这样就可以过端午了。
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(6)、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。 -- 苏轼《念奴娇·中秋》
(7)、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——出自李之仪的诗《南乡子》
(8)、“清明插柳，端午插艾”这是自古就有的习俗，至今在全国各地扔保持着，而为什么要插艾草呢，至今人们认为的无外乎是“辟邪”、“驱瘴”、“防蚊虫”等功效上去解说。可这只是一种时令植物自由的功效价值，其中还有一些文化内涵并不为人所知。
(9)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
(10)、这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
(11)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。--苏轼《浣溪沙·端午》
(12)、即事：就眼前之事歌咏。故人：古人，死者。新知：新结交的知己。丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘(或蒸湘)，合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
(13)、译文：端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。
(14)、便当裹米粣，烂醉作端午。——出自陆游的诗《春晚叹》
(15)、即事：就眼前之事歌咏。故人：古人，死者。新知：新结交的知己。丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘(或蒸湘)，合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
(16)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(17)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。--欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(18)、译文：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊！国破身亡如今还能有什么呢？唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
(19)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——出自殷尧潘的诗《端午日》
(20)、表现了贫困人民真实的生活情况，幽默中带着一点苦涩。
(1)、五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
(2)、 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。--文征明《拜年》
(3)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
(4)、五岳俱成粉，须弥一寸山。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
(5)、公元1276年(文天祥德祐二年)出使元军被扣，在镇江逃脱后又一度被谣言所诬陷。而为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
(6)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》。
(7)、《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(8)、文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
(9)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古.与谁同？——出自万俟咏的诗《南歌子端午》
(10)、五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
(11)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。出自明代汤显祖的《午日处州禁竞渡》
(12)、菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
(13)、千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。——七言·出自宋·曾几《苏秀道中》
(14)、明代边贡的一首七言律诗，从端午节期间戏水、赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，流露出自己对爱国民族英雄的崇敬之情。对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
(15)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——出自赵蕃的诗《端午三首》其二
(16)、译文：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。
(17)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》
(18)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——宋代·苏轼《浣溪沙·端午》
(19)、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处。--冯延巳《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》
(20)、 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。--陆游《除夜雪》
(1)、译文：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。
(2)、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 黄庭坚的《清明》
(3)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。出自宋代李之仪的《南乡子·端午》
(4)、粽包分两髻，艾束著危冠。____陆游《乙卯重五诗》
