高雅脱俗的诗句
1、高雅脱俗的诗句的名字
(1)、飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。
(2)、摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
(3)、蝴蝶兰，剪秋罗，夜来香，芍药，打碗碗花儿……
(4)、她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，***败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。
(5)、即使处于人生的低谷，也要傲然不屈、不畏强权。
(6)、如果说《诗经》是***现实主义文学的源头，那么《楚辞》就是***浪漫主义文学的滥觞。源自《楚辞》的名字，突出对行洁志芳的道德境界的追求，浸染着浓郁的理想主义色彩。
(7)、贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。
(8)、译文：樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉楼头的清风，中天的明月。
(9)、一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
(10)、释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
(11)、蹲在阳光里拔草，累了就索性坐在地垄上，叹气
(12)、诗人往往比常人敏感易感，女诗人更加灵异，或者说是通灵，能听懂大自然的呓语，并从中预感到命运以及万物的结局。这让她们天生的感伤和悲天悯人。而小景不仅敏感纯净，内心里还有慈爱，对万物的怜悯，对亲人的爱恋，让她的诗歌虽然有伤感，但柔软而明亮，这是一道光，让她的诗歌有了温暖和方向，有了对人间的执情和了然世界后的超然，因此她的作品雅致而素洁，心灵真诚而脱俗。对锈迹斑斑的思维和麻木的心灵来说，有一种唤醒的感觉。
(13)、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
(14)、《爱莲说》宋代：周敦颐原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。译文：我则唯独爱莲花，莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不显得妖艳。
(15)、近代建筑学家梁思成，其名源自《诗经·商颂·那》“汤孙奏假，绥我思成”。
(16)、而且小景的表达是质朴的，看不到流行的骄奢和华丽，所有的文字都是素面的，像被清水洗过的净又静的面孔，是纯洁的口语。同时，这些诗歌的内核又是崇高的，它们都是诗人骨子里渗出的品质，即使有点孤独，也非常的骄傲。概括起来就是高贵而朴素。让人感到亲切又让人敬仰。
(17)、满城春色宫墙柳。 —— 陆游《钗头凤·红酥手》
(18)、墨梅外表虽然并不娇妍，但内在神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸，暗喻我们独善其身，孤芳自赏。
(19)、东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
(20)、***现代著名散文家、诗人、学者朱自清，其名出自《卜居》“宁廉洁正直以自清”，“自清”意为“保持自身的廉正清白”。
2、文雅有内涵的诗句
(1)、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
(2)、《饮酒·其五》魏晋：陶渊明原文：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
(3)、外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰”，“周翰”意为“周朝首都的垣墙”，比喻***的栋梁之材。
(4)、采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
(5)、但愿能在王母的瑶池里生长，时时鲜艳，永不颓色。
(6)、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
(7)、“采菊东篱下，悠然现南山”，山水牌的核心之处就在于那一抹寄情山水的缱绻情怀，为了寻觅这种情怀，有的山水雕件从设计到雕刻用时半年甚至一年，这在玉雕行业内屡见不鲜。
(8)、古典文学研究专家程千帆之名取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沉舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑、不断超越的意思。
(9)、外交家周南，其名源自《诗经》“十五国风”中的《周南》。
(10)、这种悠然的意境在雪花棉上表现得更加深刻，如下图的两个山水牌，质地、雕工都差不多，右边的山水牌点点雪花飘落，有种“漫天飞雪”的意境美。
(11)、山水牌雕工细、底子好、意境高，那是不是就能随意入手了？当然不是，山水牌入手时还需多小心！
(12)、梅花孤高绝俗、素雅高洁，不畏寒霜，淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。但是梅花花期也就短短十几天，才开放就面临着凋落，不禁让人感叹人生无常。
(13)、投稿邮箱：qiuchunlan@1com每周更新，敬请关注。
(14)、***古文献学家、目录学家余嘉锡之名源自《离***》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”“余嘉锡”这个名字的含义是“我这美好的名字是父亲赐给的”，此名既表达了对屈原的景仰，又与父为子取名的情境相契合，且以姓连名成意，堪为以典故词语取名的佳作。
(15)、关中昔丧败，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。
(16)、《诗经》是***诗歌的源头，其严整的四言句式和雅丽的双音节词，为历代国人取名提供了丰富语料。
(17)、简介：小景，本名孙颖，出生于长白山，现居吉林长春。吉林省作家协会会员，刊发文字散见《诗选刊》《绿风》《草地》《解放军文艺》《散文诗》《散文诗世界》等。
(18)、“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”
(19)、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
(20)、即使生活困苦也不与世俗同流合污，更应该奋发向上。
3、100句顶级绝美诗句
(1)、在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
(2)、碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。
(3)、译文：在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
(4)、著名药学家、2015年诺贝尔生理学或医学奖得主之一屠呦呦，其名源自《诗经·小雅·鹿鸣》中的起兴句“呦呦鹿鸣，食野之苹”，寄托了父母的美好愿望。
(5)、水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
(6)、所以，小景诗歌面对的是两个相对应又呼应的事物，一个是她看见的自然之景，譬如盛开的花朵、旷野的落日、落光叶子的森林、从山上跑下来雪等等能触动她情感神经的空间里的事物；一个是随时间远去的记忆，那里有作者视为永世情人的父亲，爱之源头的母亲等等永远的亲人，永不落幕甚至时时拨动心弦的凡世间种种往事。前者是偶遇和凝视，并由此深化思绪，触摸生命，把具体的感受扩充到宏大的更普遍的形而上的领域；后者则是通过复现往事来呈现诗意，把曾经刺痛和暖心的细节和瞬间凝固下来，让无法继续的爱复活，让鼓荡在内心的真情倾泻出来，让不安的灵魂获得平静和满足。前者多了对生命的思考和感叹，后者多了对情感的平复和慰藉，它们都是诗人心灵上滴下的血和肉，带着她的体温和爱，一起美化着净化着安静着时间和生命。
(7)、身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
(8)、当代词学专家唐圭璋之名源自《诗经·大雅·卷阿》“颙颙卬卬，如圭如璋”，“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。
(9)、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》
(10)、除了《诗经》《楚辞》，很多中华经典诗词都是我们的起名宝藏。
(11)、浓艳香露里， 美人清镜中。 南楼未归容， 一夕练塘东。
(12)、呵，我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
(13)、垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
(14)、梅花的坚强和高洁品格喻示我们，处于艰难、***劣的环境中依然要坚持操守、主张正义。
(15)、“评论发去了，不算空格，纯字数25节日期间一直低烧，十一号才见好。写迟了，抱歉。今年只给五个人写了评论，太忙了，也在调整写作的方向。但你的诗值得写。”这是李犁老师发给小景的留言。读后感动不已。李老师太忙，又生着病，仍读了小景的诗，刚见好就写了两千多的长篇诗评。这是对小景最温暖的鼓舞和激励。深谢！拥抱！
(16)、春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
(17)、有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。
(18)、没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
(19)、人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
(20)、姥爷端起长把旱烟，摇晃着烟袋，巡视他的庄稼
4、描写女子气质清雅诗句
(1)、小景善于写景，也是小景。但她的文字一过，这些花草就会说话，有忧有乐，整个景物就跃动起来。让读者一打眼，就被拽住，甚至掉进作者设制的情境中，一起悲一起喜。可见这些草木都是小景用真情深情编织的风景，或者说，就是她心灵本身，借这些景物复活和再现。如她的《花香与忧伤》:“那些开过墙头的花儿，一定听见了/风的足音，袭人的花香弥漫了一整条街/就像走在路上的你，忽然听见一个逝去的亲人的心跳/那一刻的忧伤，仿佛被一粒飞速而来的子弹/射中，碎片落了一地”。墙头的花有了耳朵，文字就活了。但更重要的是她借花和花香听到了逝去亲人的心跳，于是忧伤濡***了这首诗，人生的滋味溢出了。
(2)、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蒙通：濛)
(3)、世情***衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。
(4)、所以说，木木提醒大家，买山水牌的时候还要多角度的仔细观察，分清挂件上的纹路是雕刻的线条还是材料本身的裂纹，再做决定。
(5)、留未住，非咖啡留人不住，世间异数，留心不住。林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。
(6)、释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。
(7)、译文：昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
(8)、年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
(9)、深深爱过的灵魂，将以慈悲的，陌生的，新鲜的面容
(10)、京剧表演艺术家周信芳之名则源自《离***》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，这里的“信”是“真诚”“确实”的意思，“信芳”意为“情志确实纯正芳洁”。
(11)、绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。
(12)、我统计了一下，在小景给我的前五首写景物的诗里，与自然和心情有关的有两组词汇，一组是：忧伤、碎片、孤寂、辞世、寂静、伤害、荒芜、缓慢、爱过，另一组是：安详、慈爱、蓬勃、柔软、轻盈、静谧、辽阔、慈悲、爱上。我们是不是可以这样理解，她写自然之诗的目的就是释放并医治前一组词汇所代表的阴郁的情绪，而抵达后一种词汇所蕴含的明亮和愉悦的状态。当然对于作者来说，这些都是本能的无意识的，但是心理学上这样的分析并不牵强。如《盛开的花朵》中，由我忘记了花的名字，引出：“你说，每朵花都该有名字，和人类一样/可我，偏不/一个人，来了，走了，有名字，是这样/没名字，也是这样/一朵花开就开了，落就落了/我们都是尘世上不需要名字的孩子”。还有《雪从山上跑下来》通过雪花跳进湖里，使湖水变冷，变硬，最后的结果是:“它们想洗去藏在身体里的俗世，却/进入了，另一个俗世”。这两首诗代表了她写景物诗歌的特征，都是前面写自然的状态，是实，最后几句从实进入虚。但这虚的部分就是诗眼，就是升华，就是诗人的心觉，更是诗人对世界和生命的认知和态度，构成了诗的高度。前一首是作者对生命和生活终极的思考，即一切名望和荣誉都与生命无关，人本洁来还洁去，它所凸显的是诗人超凡脱俗的愿望。后者则是写命运的怪圈和不可抗拒，但是进入我们心灵的依然是雪花不甘凡俗要超拔俗世的决心和抗争。总之这些景物之诗的主旨还是冉冉向上的自由和纯净，最后进入“心凛凛以怀霜，志眇眇以凌云”的境地。
(13)、混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
(14)、北方有位美丽姑娘，***世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守。
(15)、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——出自宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》
(16)、《玉楼春·尊前拟把归期说》宋代：欧阳修原文：尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。译文：樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉楼头的清风，中天的明月。
(17)、翠友们都知道，山水牌不仅要求雕工精湛，用料也是极其讲究的！它不仅要求料子尽可能的干净、底净、色匀，还需要有一定的尺寸，太小的料子只能用来雕刻人物、花鸟、动物等，用来雕刻山水牌就没有了那种大气和意境。
(18)、古文字学家裘锡圭之名则源自其中的“锡尔介圭，以作尔宝”，“锡圭”意为“赐予大块宝玉”，用于人名则是比喻难得的人才。
(19)、傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
(20)、虽然也跟寒梅一样，即将凋零，但是仍然要像寒梅一样傲骨迎风，挺霜而立。
5、高雅脱俗的诗句五言绝句
(1)、现在的雕工师傅厉害啊，他能把翡翠原本有瑕疵的地方掩盖掉，有裂痕的地方做成山水画面，完美无瑕。就像下图，如果只看右图的话就五个字：漂亮，没毛病！可再看看左图，全部都是裂，这种山水牌只能成为鸡肋，食之无味，弃之可惜。
(2)、著名女作家冰心，原名谢婉莹，其笔名出自唐人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，表现出对冰清玉洁、澄澈纯真的精神世界的追求。
(3)、早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
(4)、让走动的指针，发出时间的声响，在这世上更清晰地
(5)、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》
(6)、钱惟演是吴越忠懿王钱俶的第十四子，出生后第二年就随父亲归附了北宋。他自小聪慧，勤奋好学，文章构思深得宋真宗的喜爱，于是他的仕途刚开始就很顺利。宋仁宗时，他也继续受宠，拜为枢密使。不过钱惟演依然觉得自己位置还不够稳定，也没有达到他最初的梦想。
(7)、(改编自2019年5月22日《语言文字报》文章《跟经典诗词学起名》，作者：天津师范大学/谭汝为)
(8)、可能连我们自己都意识不到，“梅花”作为一种中华文化的象征，早就深深烙印在我们的记忆中，梅花那高洁的品性，清高的灵魂也成为了我们生命的一部分。
(9)、雕刻带有人物的山水牌时用料更为挑剔，种水色方面必须要好。其他地方花就花了，但是脸不行，没有人喜欢大花脸、麻子脸的。因此，一些有瑕疵的、颜色花、不匀的就不适合用作人形雕刻！
(10)、新闻学家朱其华，其名源自《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”。
(11)、清秋季节，一朵朵芙蓉从绿水中袅袅举起，茂密的圆叶笼罩着缕缕青烟。
(12)、风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。
(13)、释义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？
(14)、释义：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。
(15)、就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪(应该出自《洛神赋》“凌波微步 罗袜生尘”)，到今天莲花都有洛神的香尘残留。
(16)、翡翠山水牌选料大都种老水长，不同的玉牌适应不同的山水图画，山水雕件通过浮雕或深浮雕，呈现山水画不一样的视觉。不少山水雕件也加入了诗文，包括字体的设计，在某种程度上是山水画的一种延伸。
(17)、作家的笔名、文学作品中的人物名，也有不少源于《诗经》。
