关于诚信的古诗句子
1、关于诚信的古诗文名句
(1)、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
(2)、诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。铸诚信，万事兴；严法治，国必强。
(3)、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。●君子以言有物，而行有恒。
(4)、立身：指为人。制行：指处事。慝(tè)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
(5)、诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅！
(6)、疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。
(7)、●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
(8)、诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯。
(9)、诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
(10)、孔子说：“君子能够坚守正道，而不是不顾是非的去讲究信用。”
(11)、立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝(tâ)：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
(12)、●种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。
(13)、●无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。
(14)、《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。
(15)、无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。
(16)、窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。
(17)、●人之生也直，心直则身直，可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。
(18)、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》
(19)、译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
(20)、廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》
2、关于诚信的古诗句选摘
(1)、诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提，诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石。
(2)、正月十五吃元宵，清明节吃冷饭寒食，五月端阳的粽子和雄黄酒，中秋月饼，腊八粥，辞岁饺子。
(3)、●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
(4)、《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
(5)、但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》
(6)、真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。
(7)、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。●文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
(8)、圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
(9)、●心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。
(10)、华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说："幸好船还宽敞，有什么可为难的。"一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说："刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。"于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。
(11)、背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实。 这件事虽然过了很久，却让我明白了“诚实是金”的道理，我们一定要讲诚信，只有诚实才可以换取别人的信任。
(12)、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
(13)、谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。行必诚，言必信；法必依，治必严。
(14)、唐宋元明都实行冠礼，清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。
(15)、诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。
(16)、宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。
(17)、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
(18)、“岂不惮”意为有所惮，如同不掩饰自己对未知危险的恐惧，这不但无损于主人公的高大形象，反而更真实的展现了人性，更为作者明知山有虎偏向虎山行，更突现了他重意气、报太祖的知遇之恩。最后四句“季布无二诺，侯赢重一言。
(19)、请缨系南越，凭轼下东藩”四句，主要勾勒诗人遇到明主，颇受唐太祖重用，为报太祖的知遇之恩，自告奋勇出潼关去招降山东的群雄，并表现所负使命之重大。“杖策”句指出作者果断为李渊献策，并义无反顾去实现这条计谋。
(20)、实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
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(1)、行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。直到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。
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(3)、“人生感意气，功名谁复论”，明确地反映出魏徵的人生观、价值观。这首诗在艺术上的显著特色是气势雄伟，意境开阔，诗人善于抓住在历史进程中的巍峨奇观，以粗犷的笔触，一扫汉魏六朝绮靡浮艳的诗风，成功地展示了诗人急欲建功立业的感情世界。
(4)、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
(5)、拥有诚信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花可以飞溅整个海洋?
(6)、欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》
(7)、●大人不华，君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
(8)、祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。
(9)、宁可正而不足，不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》
(10)、人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》
(11)、明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
(12)、做事要踏实认真，不可追求空头的名声。厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
(13)、白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
(14)、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。
(15)、百约百叛：约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。用法：作谓语、定语；指人没有信用。
(16)、——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。
(17)、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
(18)、不以规矩，不能成方圆，严格规范自己的行为，我们才活得真实，我们人生天空中才能显现最美好的一隅。
(19)、不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》
(20)、古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。既伤千里目，还惊九逝魂。
4、关于诚信的古诗句大全
(1)、明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。
(2)、心不负人，面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷
(3)、宁向直中取，不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》
(4)、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
(5)、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
(6)、翻译： 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
(7)、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》
(8)、————《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德————乔叟实话可能令人伤心，但胜过谎言————瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的————罗素金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？————哈代老老实实最能打动人心————莎士比亚真诚与朴实是天才的宝贵品质————斯坦尼斯拉夫斯基法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。今天付出诚意，明天收获信誉。
(9)、阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。大壑静不波，渺溟无际极。
(10)、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也(孟子)
(11)、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。(庄子)
