鲁迅先生关于实践的名言警句
1、鲁迅先生启发人们勇于实践探索
(1)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)
(2)、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。--陶行知(中)
(3)、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)
(4)、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。--林希元(明)
(5)、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东
(6)、《与四弟观澜书》是严复于1898年写给四弟严观谰的一封书信。当时严复在海军处任一官职，他的四弟来信要求兄长为他谋一份差事，严复便写了这封回信。严复在信中分析了他不能答应四弟所提要求的原因，认为若任用亲戚，将带来严重的不良影响。严复在官场腐败的晚清能做到洁身自好，不循私情，这种为政作风至今仍值得人们学习。
(7)、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)
(8)、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基
(9)、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特
(10)、道虽学不行不至，事虽小不为不成。--《荀子》
(11)、--鲁迅青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
(12)、凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基
(13)、万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
(14)、当然了，这需要自己在平时的阅读中有意识的培养。 如果阅读效率低的话，可以学习一下快速阅读法。快速阅读是一种眼脑直映式的高效阅读学习方法，掌握之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取重点，促进整理、归纳和分析，提高理解和记忆效率；同时很快的阅读速度，还可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。
(15)、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅
(16)、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)
(17)、路不走不到，事不为不成，人不劝不善，钟不打不鸣。
(18)、一次深思熟虑，胜过百次草率行动。(南斯拉夫谚语)
(19)、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德
(20)、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
2、鲁迅关于勇于实践的诗句
(1)、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。--歌德(德)
(2)、1898年戊戌变法期间，光绪皇帝“废八股、兴西学”的重要举措之一便是成立了京师大学堂。1912年，严复被正式任命为京师大学堂总监督，接管大学堂事务。5月，京师大学堂改名为北京大学，严复自然而然就成为北京大学历史上第一位校长。
(3)、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。--狄德罗
(4)、结合语境，作者的意思是用路的形成来比喻希望的实现，说明只要敢为天下先，敢去行动，希望就有。
(5)、阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
(6)、择其善者而从之，其不善者而改之--孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐--孔子己所不欲，勿施于人--孔子读书破万卷，下笔如有神--杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到--朱熹立身以立学为先，立学以读书为本--欧阳修读万卷书，行万里路--刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟--颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲--于谦书犹药也，善读之可以医愚--刘向少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府。长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书--李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫--阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远--诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为--陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟--孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难--陆游问渠那得清如许，为有源头活水来--朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知--苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良--蒲松龄读书百遍，其义自见--《三国志》千里之行，始于足下--老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索--屈原人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远--普希金理想的书籍是智慧的钥匙--列夫·托尔斯泰书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔--惠普尔一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者--巴罗书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实--雨果书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师--高尔基读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想--鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面--歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少--卢梭不读书的人，思想就会停止--狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处--富兰克林读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒--郭沫若韬略终须建新国，奋发还得读良书--郭沫若饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读--毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”--赵树理读过一本好书，像交了一个益友--藏克家聪明在于勤奋，天才在于积累--华罗庚读书忌死读，死读钻牛角--叶圣陶不怕读得少，只怕记不牢--徐特立为中华之崛起而读书--周恩来与肝胆人共事，无字句处读书--周恩来阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰--余秋雨如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光--池莉时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
(7)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。--克罗齐(意)
(8)、马不打绊子不记地方，人不跌跟斗不知错误。(哈萨克族)
(9)、关于实践出真知的名言自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)只有实践能克服经验的错误。——巴人(中)只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白(中)知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)有其言，无其行，君子耻之。——子思用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东(中)一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)实践是检验真理的唯一标准。——邓小平所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元(清)行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)行是知之始，知是行之成。——陶行知学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地(清)要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。——布拉德利任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东(中)没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁(苏)理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——德。费尔巴哈理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承(中)离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林(苏)经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸(中)仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)实践出真知的经典谚语
(10)、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游(宋)
(11)、今天，让我们重读严复家书中的名言警句，体会其爱国敬业的文化基因是如何渗透于严氏家族历代子孙血脉之中的。
(12)、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。--布拉德利
(13)、--鲁迅有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
(14)、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
(15)、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。--王廷相(明)
(16)、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)
(17)、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒
(18)、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。--颜元(清)
(19)、孰料最后等来的是教育部下达结束北京大学的命令，称“大学校自开办至清末，凡历十余载。中间更经丧乱，因陋敷陈”，“学生之班次虽增，陶植之成绩未著”，“政体既变，各方对大学咸有不满之意”。
(20)、基于对国情民性以及西方实践的清醒认知与独特把握，严复当时反对革命共和，时持犯众之论，既不获解于当时，更致聚讼于后世。不过，尽管反对革命共和，但他的思想并不保守，而是力主维新。
3、鲁迅先生关于实践的名言警句有哪些
(1)、如果你不带偏见地去考虑问题行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)
(2)、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。--法。沃韦纳戈
(3)、释义：“想做有用的人，需要内外兼修，不能有所偏废”
(4)、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)
(5)、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。--陶行知(中)
(6)、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅
(7)、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。--列宁
(8)、如小说《狂人日记》，正是因为有相关的医学、生理学和心理学等知识，我们才觉得狂人的形象真实可信。鲁迅还主张不但要读中国的好书，也要读外国的好书，并且科学书籍也要多浏览，不要仅仅抱住目下流行的时髦书。如《狂人日记》就对俄国作家果戈理的《狂人日记》有所取法。除此之外，鲁迅还主张不要只看自己同意的书，也看自己不同意的书，甚至是敌人的书、坏书，做到“知己知彼”。
(9)、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)
(10)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。--克罗齐(意)
(11)、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)
(12)、只有实践能克服经验的错误。——巴人(中)
(13)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游(宋)
(14)、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。--德。费尔巴哈
(15)、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。--廖沫沙(中)
(16)、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。--英。托富勒
(17)、一个人只有经过东倒西歪的让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。--萧伯纳(英)
(18)、这种随便翻翻的读书法，看似无益，其实能够广见博闻，获益匪浅。一次，作家萧红穿着红上衣、咖啡色格子裙来鲁迅家，鲁迅说红色和咖啡色搭配显得混浊，应该和红裙或黑裙搭配才和谐。萧红很惊奇，原来鲁迅是浏览了有关美学书籍而获得的这些知识。
(19)、鲁迅和郁达夫、许寿裳、蔡元培等人保持了终生友谊，但和胡适、钱玄同、林语堂发生纠纷，特别是与周作人之间产生矛盾，这中间可能有性格问题。
(20)、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。--车尔尼雪夫斯基(俄)
4、鲁迅先生关于实践的名言有哪些
(1)、释义：“为人处世当然要爱惜名誉，但也不可以过于注重外界评价，以致失了自主。一切言行要有自己的标准，不要随便跟随陋俗，旁人的议论不能够作为自己的标准？他人想要讥笑就由他去好了。”
(2)、作为清末民初极具影响的启蒙思想家、翻译家和教育家，严复被誉为中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。广为人知的是，严复翻译《天演论》、创办《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。
(3)、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)
(4)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者--孔子
(5)、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
(6)、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。--李光地(清)
(7)、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
(8)、当我们走近伟人时，我们会发现，其实我们是那么的渺小。
(9)、大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
(10)、--鲁迅处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人--陶行之千教万教教人求真，千学万学学做真人。--陶行之伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来--鲁迅读过一本好书，像交了一个益友--藏克家古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：立志少小多才学，平生志气高。
(11)、“至于自己用功，则但肯看书，时至自成通品，无庸虑也。”
(12)、自古圣贤之言学,咸以实践为先,识见言论次之.林希元(明)
(13)、释义：“我所办的是公事，被再三叮嘱要秉公而行，兴利除弊”
(14)、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)
(15)、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》
(16)、总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
(17)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)
(18)、一个民族如此，一个国家如此，一个团体如此，一个人亦如此。要敢于探索，勇闯新路，为了理想披荆斩棘，勇往直前！
(19)、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(许广平载于《欣慰的纪念》)
(20)、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅(中)
5、鲁迅先生的真实写照名言
(1)、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)
(2)、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
(3)、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。--斯大林(苏)
(4)、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。--康德
(5)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)
(6)、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地(清)
(7)、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。--毛泽东(中)
(8)、《与甥女何纫兰书》是告诫外甥女不仅要靠医药治疗，更重要的是养成良好的饮食习惯，节制欲望，起居有常，慢慢求得身体健康的恢复。
(9)、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
(10)、路不走不到，事不为不成，人不劝不善，钟不打不鸣。
(11)、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。--车尔尼雪夫斯基(俄)
(12)、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。--德。费尔巴哈
(13)、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁(苏)
(14)、不当木匠，不知木头好坏，没进天山，不知山路弯弯。
(15)、任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)
(16)、少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府。长歌行》
(17)、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪(波斯)
(18)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(选自小说《故乡》)
(19)、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承(中)
(20)、道虽学不行不至，事虽小不为不成。--《荀子》
(1)、学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。(阿拉伯谚语)
(2)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)
(3)、我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
(4)、而在“归乡”模式中鲁迅不仅讲述他人的故事也讲述自己的故事，两者互相渗透，影响，构成一个复调，如在《祝福》中，讲“我”、“祥林嫂”与“鲁镇”的三重关系，这个关系中既包含“我”与“鲁镇”的故事，又包含祥林嫂与鲁镇的故事，然而读者往往忽视前者，前者讲一个“永远漂泊者”的故事，后者讲一个封建社会吃人的故事。
(5)、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)
(6)、事遇群己对待之时，须念己轻群重，更切毋造孽。
(7)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
(8)、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
(9)、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
(10)、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。--车尔尼雪夫斯基(俄)
(11)、鲁迅和许广平谈恋爱时，一次喝醉了酒，曾将许脑袋按在桌上，当时他刚和周作人闹翻，临时租在砖塔胡同俞芳姐妹的院子里，酒桌上还用拳头打了俞芳的拳头，俞芳遂避席。上世纪80年代，曾有学者采访俞芳，以当时氛围，俞芳自然只说鲁迅好的东西。
(12)、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考，而是通过实践。——歌德(德)
(13)、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白(中)
(14)、身份证丢一周才补名下多出一笔车贷怎么回事？
(15)、《书信四则》在读书、写字、交友等方面给四弟及儿子以细心的指导与勉励，并希望他们珍惜青少年时光，努力进取，字里行间，亲情洋溢。
(16)、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
(17)、鲁迅先生永远是值得我们学习的榜样，是我们民族的骄傲！
(18)、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)
(19)、《勤学敬人》是写给外出求学儿子的信，严复向儿子解释了为何要让他外出求学，并在为人、处世、治学等方面给予了谆谆教导。关切之情，跃然纸上。
(20)、--鲁迅名言改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
(1)、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳(英)
(2)、我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——米丘林
(3)、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁
(4)、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)
(5)、--鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
(6)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
(7)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。--邹韬奋(中)
(8)、严复为寻求北大生存与发展所作努力，得到社会各界和广大师生的同情与支持。最终，由蔡元培主持“全国临时教育会”撤销了拟将北京大学停办的原决议，并参照严复的意见，提出九条解决办法。为了解决财政的困窘局面，严复又一次为筹款奔波，终于从华北银行借得20万两银子，使北大再次渡过难关。
(9)、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。--英。托·富勒
(10)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)
(11)、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)
(12)、浏览这是对专业以外的绝大多数书籍采用的一种阅读方法，如鲁迅所言，“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容”，“就如游公园似的，随随便便去”。
(13)、——鲁迅读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
