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精选145句论语名言100句与解释(论语名言100句3年级)

论语名言100句

1、孔子论语名言100句

(1)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

(2)、100句经典名著精华的句子,或信手闲翻,或倾心细读,或一笑看过,或反复品赏,芬芳盈口,满心余香。

(3)、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子》

(4)、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

(5)、子曰:“必也正名乎。”……名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。

(6)、(译文)进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。

(7)、(子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。)

(8)、孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

(9)、1(孔子曰:益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。)

(10)、(孔子曰:求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。)

(11)、(曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?)

(12)、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(13)、060  知之者不如好之者,好之者不如乐之者

(14)、(译文)孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。”

(15)、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

(16)、(君子成人之美,不成人之恶;小人反是。《论语颜渊》)

(17)、(译文)马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。

(18)、子曰:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;

(19)、(译文)孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清晰,脸色要考虑是否暖和,态度要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否敬业,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”

(20)、点评:古人很有智慧,无论做什么事情,都知道先去寻找那个根本性的东西,然后再加以修行、对治,这样问题就很容易解决了。就好比种树,把树根照顾好了,枝叶自然就茂盛了。

2、论语名言100句与解释

(1)、季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。”

(2)、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)

(3)、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

(4)、(译文)处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。

(5)、这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。

(6)、(译文)玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。

(7)、棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”

(8)、齐景公问政于孔子,孔子对曰:君君、臣臣、父父、子子。

(9)、(译文)孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”

(10)、(子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。)

(11)、(子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。)

(12)、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解):有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵,于我如浮云。(讲解):做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(讲解):聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。(讲解):聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解):在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义,小人喻于利。

(13)、点评:看到别人的优点,就应该想到也和他一样,向他学习;看到别人的缺点,就要反省自己身上是否也存在这样的毛病,这是正确的做人态度。但很多人做反了,看到别人的优点,他就嫉妒;看到别人的缺点,他就嘲笑。

(14)、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

(15)、066  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

(16)、吃饭不求饱,居住不求安逸,勤于办事,慎于说话,接近博学德高之人,这就可以称为“好学”了。

(17)、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道。孝弟也者,其为人之本与?”子曰:巧言令色,鲜仁矣。”

(18)、有智慧的人们,喜爱水,有仁义之心的人,喜爱山。有智慧的人思维敏捷,就像是流水一样活跃。而有仁义之心的人们,性情像大山一样稳重。

(19)、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

(20)、生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。

3、论语名言100句3年级

(1)、(译文)穿衣服需注意整齐,不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。

(2)、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子

(3)、(讲解):君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)

(4)、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

(5)、(注:地瓜讲堂、巨子学堂均为北京巨子文化有限公司旗下教育品牌。)

(6)、(译文)曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”

(7)、君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。

(8)、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)

(9)、(躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》)

(10)、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

(11)、10(不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》)

(12)、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。

(13)、要是没有离别和重逢,要是不敢承担欢愉和悲痛,灵魂还有什么意义,还叫什么人生。

(14)、002  发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

(15)、(译文)青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

(16)、(译文)孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就犹如浮云一样。”

(17)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

(18)、(子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?)

(19)、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”

(20)、10(季文子三思而后行。子曰:再,斯可以.)

4、论语名言100句注音及解释

(1)、白话文释义:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”

(2)、仁即爱人;义即正义;礼即礼仪;智即明智;信即诚信

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(5)、学而不思则罔,思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

(6)、见贤思齐;朽木不可雕也;敏而好学;不耻下问;不念旧恶;

(7)、我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。

(8)、犯上作乱;君子务本;巧言令色;三省吾身;言而有信;

(9)、子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”

(10)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

(11)、温故而知新,可以为师矣。(温故知新)(讲解):温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

(12)、君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。

(13)、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。

(14)、太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”

(15)、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。

(16)、 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉。

(17)、(吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》)

(18)、叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”

(19)、立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。

(20)、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》

5、论语名言100句加翻译

(1)、(子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。)

(2)、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

(3)、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》

(4)、子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

(5)、(译文)孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。”

(6)、(君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。)

(7)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

(8)、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

(9)、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

(10)、不患贫而患不均,不患寡而患不安。——孔丘

(11)、子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无以立;

(12)、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。

(13)、我们人人要存着必胜的决心,然而我们也要不怕屡败的挫折。

(14)、子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

(15)、我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?

(16)、子曰:君子不忧不惧。内省不疚,夫何忧何惧?

(17)、只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。

(18)、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。

(19)、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)

(20)、不能保证一周至少练习一篇作文,学生想写好作文是难如上青天的。

(1)、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

(2)、点评:如果每个人都按孔子的教导去做,严于律己,宽于待人,那就不会招致别人的怨恨,在这个社会上,就不会产生那么多的矛盾和冲突了,这才是幸福的和谐社会呀。

(3)、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”(注释)莫,没有人。尤,责怪。其,表示猜测语气,大概。(译文)孔子说:“没有人理解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人理解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,理解我的只有天吧!”(说明)成语“怨天尤人”出于此处。

(4)、有鉴于此,地瓜讲堂联合巨子学堂特推出“点石成金”作文课程。详细如下:

(5)、(其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。)

(6)、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)

(7)、白话文释义:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。

(8)、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》

(9)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

(10)、(译文)孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”

(11)、(笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。)

(12)、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

(13)、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》

(14)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

(15)、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

(16)、占领语文教学的制高点,给学生一张21世纪的通行证。

(17)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(18)、这句话一共讲了六件事,是我们首先要做好的:在家要尽孝道;出外要行悌道;言行要谨慎;做人要诚信;要有博爱之心;要主动亲近仁者。

(19)、(父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。)

(20)、060    知之者不如好之者,好之者不如乐之者

(1)、(仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语述而》)

(2)、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

(3)、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

(4)、(译文)孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。”

(5)、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

(6)、《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。

(7)、10(益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语季氏》)

(8)、他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。

(9)、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》

(10)、孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。

(11)、谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

(12)、(公元前551—前479)中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张正名,认为君君、臣臣、父父、子子,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。*思想上宣传仁。仁是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重学与思的结合,提出学而不思则罔,思而不学则殆和温故知新。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行详细解释春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。名丘,字仲尼。鲁国人。《论语》一书,记有他的谈话及与门人的问答。

(13)、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

(14)、(饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。)

(15)、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

(16)、(译文)开口说话,诚信为先,允许他人的事情,一定要遵守承诺,至于欺骗或花言巧语,更不能使用。

(17)、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

(18)、066    诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨

(19)、(子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。)

(20)、(孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?)

(1)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

(2)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。

(3)、水里照出的是自己的脸,内心反映的是自己的为人。

(4)、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。

(5)、(质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。)

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