万物皆备于我心的意思
1、万物皆备于我心的意思是
(1)、或者医生、律师、商人和领导者，甚至于乞丐和盗贼。”
(2)、本题考查教学原则。题干这句话的意思是：在学习中)听说比不听好，见到比听说好，知晓比见到好，实践比知晓好，学习的最终就是实践，实践了，就明白了。反映了直观性原则和理论联系实际原则。因此，本题选A。
(3)、本题考查德育过程的一般规律。德育过程的一般规律包括：①培养知、情、意、行的过程；②在活动和交往中形成思想品德规律的过程；③促使学生思想内部矛盾转化的过程；④思想品德长期和反复提高的过程。题干中“体验式德育”对应的德育规律是活动和交往，因此，本题选B。
(4)、①为个体的发展提供了多种可能，包括机遇、条件和对象
(5)、本题考查旧***学校教育制度。癸卯学制规定了各级各类学堂的修业年限、入学条件、课程设置及相互衔接关系，没有规定义务教育的年限，壬子癸丑学制规定了义务教育的年限，因此C项说法错误，本题选C。A项癸卯学制以***明治维新时期的学制形式，A项说法正确。B项癸卯学制的宗旨“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”，保留了封建科举制的残余，B项说法正确。D项癸卯学制的指导思想是“中学为体，西学为用”，D项说法正确。综上所述，本题选C。
(6)、(5)自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
(7)、我问过不少大学生，文化人，“想入非非”原本含意是什么？被问者发出讥笑说，小学生就明白，还用我讲吗？我说，你明白三界天中最高的那一层天叫什么吗？修行者都想进入到那个“非想非非想天”。他们傻眼了，不知所云。我又问，“无中生有”什么意思？那就是造谣瞎说嘛，谁不明白。恰恰谁也不明白！这个“无”字就是大道本源，宇宙万物的造化始基。宇宙万物从“无”中生来，无也叫空。“无中生有”，即“空生妙有”，这可是宇宙中的最大真理！可我们统统将其表象世俗化。还有聚精会神、出神入化、心想事成、异想天开、一目了然、目空一切、万法归宗、以不变应万变、万变不离其宗、无为无不为、阴死阳活、空灵虚无、返朴归真……诸多成语，包括神话故事，又有多少人真正明白？明白了就开悟了，觉醒了，得道了，解脱了，文明层次提高了。对古文化内涵的真正认识理解和实践，就是人类崭新文明的再现，就是开辟人类新纪元！
(8)、C.程序性知识一般是过度学习，比陈述性知识牢固
(9)、不逆不臆，而常先觉，其惟良知莹彻乎。然而出入毫忽之间，背觉合诈者多矣。”
(10)、(解析)本题考查个体身心发展的动因。外铄论认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。题干中“人之性***，其善者伪也”“化性而起伪”的意思是人的本性是***的，他所表现出来的善良是伪装的，用礼仪法度去引导人的自然本性，强调外部的力量。B项正确。
(11)、本题考查新手教师和专家教师的区别。在教学内容的呈现上，专家型教师通常是用导人式方法,其课堂中新材料的呈现基本上是通过言语表达或演示实验。而新手型教师一上课就开始讲些较难的和使人迷惑的教学内容，而不注意此时学生还未进入课堂学习状态。因此，本题选B。A项新手教师和专家型教师在课堂规则制定方面，专家型教师制定的规则比较明确，并且能坚持执行，而新手教师的课堂规则较模糊，并且不能严格执行。A项说法正确。C项新手教师和专家型教师在课堂练习方面，专家型教师将练习看作检查学生学习的手段，而新手教师则认为是教学的必经步骤。C项说法正确。D项新手型教师和专家型教师在课堂评价方面，专家型教师更多的关注那些他们认为对完成目标有影响的活动，而新手教师更多的关注课堂中的细节。综上所述，本题选B。
(12)、A、B、C三项均为生产力对教育的制约，其表现在：(1)生产力的发展水平决定(制约)教育事业发展的速度和规模;(2)生产力的发展水平制约着人才培养的规格和教育结构;(3)生产力发展水平制约着教学的内容、方法、组织形式与手段;(4)生产力发展水平制约着学校的专业设置。因此，教育的内容、规模、进度皆由生产力决定。与题干不符，排除。
(13)、有人把教育隐喻为“塑徒”，称教师是“人类灵魂的工程师”。意在强调，教师在教育中对青少年起到了塑造品格的作用。这种观点在影响人的身心发展的动因中倾向于()。
(14)、D.教师在课堂上的所有活动均要围绕教学任务进行，不需根据课堂中出现的问题调整教学节奏和教学行为
(15)、D.遗传素质的成熟程度制约人的身心发展过程和阶段
(16)、D.遗传素质的差异性对人的身心发展有决定性影响
(17)、D.随着受教育程度的提高，个体道德认知能力与判断能力都有所提高
(18)、道可道，非常道。不可说，不可思议。如果勉强去说，阴＋阳=正＋负＝0。O态——空无，无形无相无名无状，什么也没有。不对，什么都有，可又看不到摸不着。怎么去讲？只好去比喻形容，皆不是根本。佛祖释迦牟尼讲法那么多年，就是讲这个不可说、不可思议的东西，可他最后却说，我什么也没讲，谁说我讲了谁是在谤佛。许多人不理解：你苦口婆心，洋洋洒洒，放光动地，连天人、天龙、菩萨们都来听你讲法，可你却说什么也没说，这不是故意不认账吗？故意制造是非神秘吗？不是，佛已成正觉，大智大慧、大彻大悟，哪会这样做？这是故意给后人留下一个悬念疑团，让后生去悟。这也是佛祖度人的良苦用心。
(19)、A.教师与学生的认知风格相同，则教学效果会更好
(20)、B.教师的生动形象化语言的描述和比喻属于直观教学的方式
2、万物皆备于我是什么核心理念
(1)、A.教师职业理想、教师职业纪律、教师职业作风、教师职业公平
(2)、苏东坡一生大起大落，但在每一个时刻，他都有“一张琴，一壶酒，一溪云”，因而每一个时刻都是闪闪发光的一刻。每一刻里既有“也无风雨也无晴”的平静，也有“大江东去浪淘尽”的豪迈；既有“千钟美酒，一曲满庭芳”的痛快淋漓，也有“天涯何处无芳草”的婉转感伤；既有“世事一场大梦，人生几度秋凉”的悲哀沮丧，也有“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的积极奋进。
(3)、本题考查文化素养。黄金分割的比例是0.618:因此，本题选C。
(4)、C.道德情感是道德认识转化为道德行为的催化剂
(5)、C.从课程评价的角度看，泰勒的目标评价模式着重采用的是总结性评价
(6)、本题考查教师职业道德规范。处理师生关系的基础和根本出发点是热爱学生，其他为干扰选项，因此本题选D。
(7)、B项：社会***经济制度对教育的影响：(1)社会***经济制度的性质决定着教育的性质;(2)社会***经济制度决定教育的宗旨与目的;(3)社会***经济制度决定教育的领导权;(4)社会***经济制度决定受教育权;(5)社会***经济制度决定着教育内容和教育管理体制;(6)社会***经济制度制约教育的改革与发展。与题干不符，排除。
(8)、不逆不臆而先觉，此孔子因当时人专以逆诈、臆不信为心，而自陷于诈与不信。又有不逆、不臆者，然不知致良知之功，而往往又为人所欺诈，故有是言。非教人以是存心，而专欲先觉人之诈与不信也。以是存心，即是后世猜忌险薄者之事。而只此一念，已不可与入尧、舜之道矣。不逆、不臆而为人所欺者，尚亦不失为善。但不如能致其良知，而自然先觉者之尤为贤耳。崇一谓其惟良知莹彻者，盖已得其旨矣。然亦颖悟所及，恐未实际也。盖良知之在人心，亘万古、塞宇宙而无不同。
(9)、(解析)本题考查的是精加工策略的分类。精细加工策略是对记忆的材料补充细节、举出例子、作出推论，或使之与其他观念形成联想，以达到长期保持的目的。做笔记有助于学生加深对所学知识的理解，也有利于补充书本上没有的知识，属于精细加工策略，故选B。
(10)、出处：《孟子·尽心上》：“万物皆备于我矣.反身而诚,乐莫大焉；强恕而行,求仁莫近焉.”
(11)、(4)文字的发展和典籍的出现丰富了教育内容，提高了教育职能；
(12)、2李老师的做法侵犯了学生的哪些合法权利？应该承担什么法律责任？(5分)
(13)、下列关于学生情绪情感发展，表述正确的观点是( )
(14)、1月8日是“大文豪”苏轼的诞辰。本期读序推荐阅读本书序跋。
(15)、华生—“如果给我一打婴儿，我保证能够把他们培养成任何一类人，
(16)、东坡居士酒醉饭饱，倚于几上。白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备，惭愧！惭愧！(《书临皋亭》)
(17)、本题考查文化素养。***四大石窟是指以佛教文化为特色的巨型石窟艺术录观，分别是莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟。因此，本题选B。
(18)、下列关于教学原则，表述不正确的观点是( )。
(19)、_258 鲁西奇《喜：一个秦吏和他的世界》
(20)、(解析)因篇幅过长，请下滑至文末查看解析~
3、万物皆备于我全文翻译
(1)、本题考查课外活动。课外活动是指学校在课堂教学活动之外，由学校或校外教育机构有目的、有计划、有组织地对学生实施的教育活动。课外活动的特点是自愿参与、自主活动、形式多样、内容广泛、过程具有实践性，A项说课外活动应该由老师和家长共同商定活动的时间、内容，地点和形式，这种说法是错误的，因此本题选A。B项课外活动的特点之一是过程具有实践性。B项说法正确。C项课外活动的组织形式包括个人活动、小组活动和群众性活动，学生写日记属于个人活动，在课堂教学活动之外进行的，因此属于课外活动的内容。C项说法正确。D项课外活动的对象可以是校际间的。D项说法正确。综上所述，本题选D。
(2)、(解析)本题考查的是新课改理念。小学阶段以综合课程为主，初中阶段设置分科与综合相结合的课程，高中以分科课程为主。故本题选C。
(3)、C.解决好重点与难点的教学属于贯彻循序渐进原则的基本要求
(4)、A.课外活动应该由老师和家长共同商定活动的时间、内容，地点和形式
(5)、人是一个积极能动的主体，人与动物发展的显著区别之一就在于人是有意识的，具有主观能动性。这种主观性是通过人的( )表现出来的。
(6)、本题考查赫尔巴特的思想。赫尔巴特认为“教学永远具有教育学”，意思是说，教学过程中要注重对学生思想道德的教育，建立在伦理学的基础上，因此本题选A。
(7)、良知并不是从见闻上产生的，而见闻都是良知的作用。因此，良知不局限于见闻，但也离不开见闻。孔子说：“吾有知乎哉？无知也。”良知以外，再别无他知。所以，致良知是做学问的关键，是圣人教人诲人的第一要义。如今说，只在见闻的细枝末节上寻求，那就失去了主宰，寻求的只是次要问题了。近来，同志们没有不知道致良知的，但他们的工夫仍有许多糊涂之处，正是因为缺少你的这一疑问。这一般而言，学问的功夫关键是要抓住核心问题。若专把致良知看成最关键的事情，那么，多闻多见无不为致良知的功夫。在日常生活中，见闻酬酢，虽千头万绪，也无不是良知的作用与流行。离开了见闻酬酢，也就无法致良知了。因此，良知与见闻即为一件事。如果说致良知，并且从见闻上寻求，那么，在语义上把良知见闻看成两件事也就在所难免了。这虽然与只在见闻的细枝末节上寻求良知的人稍有不同，但他们都不理解惟精惟一的宗旨都是类似的。“多闻，择其善者而从之。多见而识之”，既然说了“择”与“识”，可见良知也在其中起了很大作用。只是其用意还是在多闻多见上选择、认识，将最关键的东西给失去了。崇想必你对这些问题已经知道了，今天的问题，正是为了阐明良知学，相信对同志们有很大的裨益。只是意思表达的不够清楚，为了以防出现差之毫厘、失之千里的情况，也不能不作认真仔细的鉴察。
(8)、认为“产生迁移的关键是学习者在两种活动中概括出它们之间的共同原理”属于( )的观点。
(9)、关键词(教育与人的发展、个体身心发展特点)
(10)、(解析)因篇幅过长，请下滑至文末查看解析~
(11)、古罗马哲学家西塞罗说：“我向你们保证，有一种治疗灵魂的医术。它是哲学，不需要像对身体的疾病那样，要到我们身体以外去寻找它的救助方法。我们一定要用我们的资源和力量，去努力变得能够治疗自己。”西塞罗说我们的灵魂需要哲学的治疗，而身体需要到外面去寻求治疗。而事实上，我们的身体也可以自我治愈，自愈是人体的一种机能。养生即自我治愈。过度依赖外界，我们渐渐遗忘了人的身心都是可以自我治愈的。
(12)、A.根据不同的教育环境与学生年龄特点，可以选择知、情、意、行中任一个因素作为教育的开端
(13)、下列关于学制，表述不正确的观点是( )。
(14)、感者性之神，性者感之体。心去除杂念即性，性感应上天即神。
(15)、A项：人口对教育的制约：(1)人口数量制约着教育发展的规模;(2)人口质量影响着教育的质量;(3)人口结构影响教育结构。与题干不符，排除。
(16)、请结合案例，谈谈一名合格班主任在开展班级工作中应该遵循哪些原则？(6分)
(17)、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
(18)、第二种元素：一壶酒。这是美食元素。对苏东坡而言，喝酒意味着对生活的热爱：“持杯遥劝天边月，愿月圆无缺。持杯复更劝花枝，且愿花枝长在、莫离披。持杯月下花前醉，休问荣枯事。此欢能有几人知，对酒逢花不饮、待何时。”(《虞美人·持杯遥劝天边月》)
(19)、本题考查文学素养。新***成立后，第一位获得“人民艺术家”称号的作家是老舍，因此，本题选D。
(20)、 例子：有的人少年早慧，有的人大器晚成——教育启发：因材施教。
4、万物皆备于我心的意思是什么
(1)、(解析)本题考查的是身心发展的动因。题干“万物皆备于心”“人的心中自有浩然之气 ”均为孟子所言，意思为世界万事万物皆备于我心，已经由天赋予我，人的心中本来就有浩然之气，属于唯心主义。***心理学家格塞尔用“双生子爬梯实验”证明了成熟机制对人的发展的决定作用。***当代生物社会学家威尔逊把“基因复制”看作是决定人的一切行为的本质力量。内发论强调人的身心发展是由自身的需要决定的，身心发展的顺序也是由人的生理机制决定的。这些都属于内发论的观点。选项D：“近朱者赤，近墨者黑”强调后天环境对个体身心发展的影响，属于外铄论的观点。故本题选D。
(2)、(解析)因篇幅过长，请下滑至文末查看解析~
(3)、(解析)本题考查的是教师职业道德。目前我国教师职业道德教育内容主要包括：***理论、教育方针、政策，法律法规，教师职业道德规范，教师心理健康教育等。故本题选D。
(4)、大道以修心养性为首，存心涵养，体认天理即宋明理学精华，存心筑基，养性鄞鄂，无思无虑，心性坦然，不烦不恼，修心养性。
(5)、A.***单轨学制具有比较强的民主性
(6)、B.小明利用课间时间记住了圆周率小数点后9位数字
(7)、本题考查苏格拉底的思想。苏格拉底是西方最早的教育思想家，以其雄辩的和青年智者的问答法而著名，提出了“知识即美德”的观点，因此本题选C。A项孔子，儒家学派的创始人，提出了“有教无类”的观点，教育目的是培养君子，“学而优则仕”等观点，与题干不符，排除。B项孟子的观点有性善论，认为教育目的是明人伦，理想人格是大丈夫，与题干不符，排除。D项亚里士多德，古希腊百科全书式的学者，他的观点有灵魂说，注重德智体和谐发展，首倡教育遵循自然，也是教育史上，第一个做出年龄分期的教育家，与题干不符，排除。综上所述，本题选C。
(8)、著名文化学者，执教于暨南大学，教授、博士生导师，2015年创办“life+生活方式研究院”，主持关于“幸福”“健康”等专题的生活方式科研项目。曾参与“行走的力量”心灵建设公益项目，曾担任《行走》(mook)主编。曾出版百万畅销书《金刚经修心课：不焦虑的活法》，并以繁体版在***地区出版发行，也被译成韩语在韩国出版发行。另有视频课《费勇的佛学修心课》和《三十三堂金刚经修心课》在喜马拉雅和蜻蜓播放量逾三千万。
(9)、教师资格证笔试科目二《教育/教育教学知识》
(10)、B.教师职业理想、教师职业纪律、教师职业技能、教师职业作风
(11)、1100年6月20日，已经65岁的苏东坡，从海南岛北归中原，晚上渡海的时候，他看到海天一色，觉得从此不必像孔子那样颠沛流离，当理想和现实冲突的时候，就乘着小船浮游在海上。又因波涛声想到《庄子》里讲轩辕帝在洞庭之野演奏《咸池》这首乐曲，听到这首乐曲，就会进入物我两忘的境界，看透得失荣辱。
(12)、本题考查课程基本理论。按照课程的组织形式，把课程分为分科课程和综合课程。根据课程影响形式分为显性课程和隐性课程。因此A项说法错误。B项课程目标是指是指课程本身要实现的具体目标和意图，是培养目标的分解，因此C项说法正确。C项泰勒的目标评价模式是通过对学生学业表现的评价，也即对结果的评价，从而评价整个课程方案。因此属于总结性评价，C项说法正确。D项根据课程管理、开发主体分为***课程、地方课程和校本课程。其中，***课程是由中央***负责编制、实施和评价的课程，D项正确。综上所述，本题选A。
(13)、_250 卡尔·威尔逊《席琳·迪翁：让我们谈谈爱》
(14)、(单选题)学习是学生通过尝试——错误，使某情境和某行为之间形成稳定的联系。该学习理论观点的提出者是( )。
(15)、D.深层认知加工有利于侧重事实学习和记忆的考试
(16)、C.人的生理发展包括机体的正常发育和体质的增强
(17)、影响和制约着教学组织形式，教学手段和教学的是( )。(单选)
(18)、下列关于教学工作，表述不正确的观点是( )。
(19)、③“会话”：会话是协作过程中不可缺少的环节。学习小组成员之间必须通过会话商讨如何完成规定的学习任务的计划；此外，协作学习过程也是会话过程，在此过程中，每个学习者的思维成果(智慧)为整个学习群体所共享，因此会话是达到意义建构的重要手段之一。
(20)、C.教师如果灵活、多样地呈现教学内容，学生的捣乱行为会少一些，但也容易分散学生的注意力
5、“万物皆备于我”是
(1)、_245 陶晓清《民歌40：再唱一段思想起1975-2015》
(2)、根据《中华人民共和国教师法》第三十七条 ：教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘。
(3)、(解析)本题考查个体身心发展动因中内发论的观点。内发论强调人的身心发展是由自身的内在需要决定的，身心发展的顺序也是由人的生理机制决定的。代表人物包括孟子、弗洛伊德、威尔逊、格赛尔。弗洛伊德被认为是精神分析学派的创始人。A项正确。
(4)、本题考查学习动机的内涵。学习动机是激发个体进行学习活动、维持已引起的学习活动，并致使行为朝向一定的学习目标的一种内在过程或内部心理状态。学习动机的基本成分包括学习需要和学习期待两种。因此，本题选C。
(5)、下列关于学习风格，表述正确的观点是( )。
(6)、本题考查学习理论。奥苏贝尔概括的获得新知识意义的三种同化模式是总括学习、类属学习、并列结合学习，不包含概念学习。因此，本题选A。
(7)、C项：文化传统对教育的影响：(1)文化对教育具有价值定向作用;(2)文化影响教育的内容与水平;(3)文化影响教育教学方法的使用;(4)文化影响教育目的的确立;(5)文化模式影响教育环境与教育模式;(6)文化传统影响教育的传统与变革。与题干不符，排除。
(8)、D.教师职业技能、教师职业公平、教师职业作风、教师职业纪律
(9)、(1)坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。
(10)、A.遗传素质仅仅为人的身心发展提供了可能性
(11)、“昔孟母，择邻处”、“蓬生麻中，不扶自直”。这两句话所指的影响身心发展的因素是( )。
(12)、(答案)D。解析：本题考查社会***经济制度对教育的制约。社会***经济制度对教育的制约表现在：(1)社会***经济制度的性质决定着教育的性质;(2)社会***经济制度决定教育的宗旨与目的;(3)社会***经济制度决定教育的领导权;(4)社会***经济制度决定受教育权;(5)社会***经济制度决定着教育内容和教育管理体制;(6)社会***经济制度制约教育的改革与发展。D项正确。
(13)、(育丁讲师解析)此题考查的是影响个体身心发展的因素之一——个体的主观能动性。个体的主观能动性由三个层次构成。第一层次是人作为生命体进行的生理活动，第二层次是个体的心理活动，最高层次是社会实践活动。
(14)、由此可见，“万物皆备于我矣”所引出的，是认识和实践两大领域的儒学追求：一是“诚”，二是“恕”，都是儒学的核心内容。
(15)、本题考查影响人的身心发展的因素。促使个体发展从潜在的可能状态向现实状态转变的决定性因素是个体的主观能动性。A项遗传素质对人的发展提供了可能性，与题干不符，排除。B项环境将遗传提供的可能性变为现实，与题干不符，排除。D教育对人的发展起到主导作用，但这种主导作用是有条件的，要辩证的看待。与题干不符，排除。综上所述，本题选C。
(16)、传说古人仓颉造字，惊天地，泣鬼神，又有谁相信？统统视作笑谈迷信，这是今人的无知与悲哀。岂不知一个“心”字就是一种通达天地的符号，就是宇宙全息的代表。比如这个“心”字，古人云：三点如星布，弯钩似月牙；披毛从此起，作佛也由它。厉害不厉害？严重不严重？作佛作畜牲(披毛指动物)皆由这个心为。古人将“心”字作为道体本源去认识，“三界唯心造，万法唯识生”，更让人难以理解了。这个“心”究竟多么大，多么高，多么神？十大理论中的第十论?——一心大同论中有较详细释解，这里不再重复。这个“心”字的弯钩代表了宇宙诸天，中间一点是宇宙的奇点、全息点，或称太极本元，两边的两点代表阴与阳。
(17)、教师资格证笔试科目二《教育/教育教学知识》
(18)、如果说，“反身而诚，乐莫大焉”是一种认识的快乐，局限于自身；那么，“强恕而行，求仁莫近焉”就是一种实践的快乐， 涉及到他人与社会了。
(19)、本题考查教育学人物思想。题干中的关键词是基本要素，指的是裴斯泰洛齐的要素主义，他的著作是《林哈德和葛笃德》。因此，本题选C。A项《大教学论》是捷克教育家夸美纽斯的著作，一般认为是教育学形成***学科的开始。该书论述了夸美纽斯的教育遵循自然的原则、泛智教育、班级授课制等思想。与题干不符，排除。B项《爱弥儿》是法国思想家让-雅克·卢梭创作的教育学著作，全书反映了自然主义教育思想，阐述性善论。与题干不符，排除。D项《教育漫话》是***唯物主义哲学家洛克的教育代表作，全书的都在论述“绅士教育”，从德智体三方面来阐述如何教育绅士。题干不符，排除。综上所述，本题选C。
(20)、宇宙万物皆是阴阳交变演化而来，皆分阴阳两面，宇宙万物的生灭变化皆是阴阳相互交变作用，故阴阳的对立与统一是宇宙中的根本规律。所谓存在皆是阴阳相对而言。如果阴阳相对统一合一无矛盾了，那将是一个绝对的永恒存在！因为它超越了宇宙万物的相对存在，这个统一的圆融的“绝对存在”就是古人称谓的道源、太极、真西方人叫上帝，全具全知全能全备、全方位、超越时空，无处不在、无时不有。具体是什么形态？
(1)、这样才会有下面的 一句话，“反身而诚，乐莫大焉。”与其向外求索，不如向内探求来达到天人合一的境界，这样便会得到莫大的快乐(2) 。
(2)、C.外控型的学生倾向于将成败归因于能力、努力、兴趣、态度等
(3)、(解析)因篇幅过长，请下滑至文末查看解析~
(4)、新***成立后，第一位获得“人民艺术家”称号的作家是( )。
(5)、(解析)本题考查的是教师职业道德。目前我国教师职业道德教育内容主要包括：***理论、教育方针、政策，法律法规，教师职业道德规范，教师心理健康教育等。故本题选D。
(6)、关于教育的起源，表述不正确的观点是( )。
(7)、 互补性——一方面缺失，另一方面补偿
(8)、(育丁讲师解析)此题考查的是个体身心发展的动因。孟子认为人本性善，万物皆备于我心，人只要善于修身养性，注重“内省”，这些品质就能得到健康发展。这是内发论的代表言论，人的身心发展的力量主要源于人自身的内在要求。
(9)、下列关于程序性知识，表述不正确的观点是( )。
(10)、①“情境”：学习环境中的情境必须有利于学生对所学内容的意义建构。这就对教学设计提出了新的要求，也就是说，在建构主义学习环境下，教学设计不仅要考虑教学目标分析，还要考虑有利于学生建构意义的情境的创设问题，并把情境创设看作教学设计的最重要内容之一。
(11)、(育丁讲师解析)此题考查的是遗传决定论的代表人物。遗传决定论认为，儿童心理的发展是由先天不变的遗传所决定的，儿童的智力和品质在生殖细胞的基因中就被决定了，后天环境和教育的影响只能是延迟或加速这些先天遗传能力的实现，而不能改变它。遗传决定论的代表人物霍尔说过“一两的遗传胜过一吨的教育”，他认为个体心理发展是人类进化过程中的简单重复，个体心理发展由种系发展决定。
(12)、A项：环境决定论认为人的发展主要依靠外在力量，诸如环境的刺激和要求，他人的影响和学校的教育等。与题干不符，排除。
(13)、小杨上个月英语的月考成绩为70 分，本月英语成绩为75分，任课老师评价结果为“进步”。这种评价方法属于( )。
(14)、***斯坦福大学一项研究表明，儿童期的智力测验并不能正确的预测成年以后工作的成就，一个人的成就同智力的高低并无极大的相关，这说明( )。
(15)、遗传素质的成熟程度制约身心发展的过程及年龄阶段
(16)、对***古代教育经验和儒家教育思想进行高度概括与总结的著作是( )。
(17)、洛克—白板说：人的心灵犹如一块白板，本身没什么内容，可以任意涂抹
(18)、②学习具有社会互动性。学习是通过对某种社会文化的参与而内化相关的知识和技能、掌握有关的工具的过程，这一过程常常通过一个学习共同体合作互动来完成。
(19)、 有关个体身心发展动因的理论包括内发论、外铄论、二因素论、多因素相互作用论等，其中考查频率最高且最容易混淆的是内发论与外铄论，考查角度主要集中于观点及其代表人物。
(20)、教师职业道德的基本结构主要包括了( )等四个方面。
(1)、C.教学活动是学校进行全面发展教育的基本途径
(2)、(解析)本题考查的是气质类型。安静型的特点表现为耐受力强，主动性差，比较死板但情绪稳定，在神经活动类型上是强、平衡、不灵活型，符合题意，故选A。选项B：活泼型的高级神经活动过程特征是强、平衡、灵活，不合题意，故不选。选项C：兴奋型的高级神经活动过程特征是强、不平衡，不合题意，故不选。选项D：弱型又称抑制型的高级神经活动过程特征是弱，不合题意，故不选。故本题选A。
(3)、①观点：人的身心发展是由自身的需要决定的，身心发展的顺序性也是由人的生理机制决定的。
(4)、下列关于教育发展的社会制约性，表述不正确的观点是( )。
(5)、张老师担任初一(2)班班主任期间，每次开班会都会要求学生早、晚自习和平时都复习他任教的语文学科，李老师的做法未能履行好班主任( )的角色。
(6)、苏东坡有一次随手写一篇札记，记录了他很平常的一种状态：
(7)、A.教师不断提高自身专业水平术语贯彻科学性与思想性统一的原则要求
(8)、请运用相关理论，结合本案例，谈谈李老师应该如何正确维护教师的威信？(4分)
(9)、孟子说：人生存于天地间，万事万物都是为我而准备的。如何去拥有呢？反躬自问，诚实无欺，是最大的快乐；宽恕坦荡，己所不欲，勿施于人，是接近仁义最近的道路！
(10)、也许，谁都不会相信这是苏东坡写的信。在另外好几封信里，他絮絮叨叨地讲述自己如何受痔疮的折磨。还有很多信件，像我们现在的父母一样，为子女的前途操心。
(11)、《水调歌头·明月几时有》第一句：“明月几时有？把酒问青天。”这是从云端回望人间。苏东坡的一生也都在地上，热爱花花草草，热爱季节的流转。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”(《饮湖上初晴后雨二首·其二》)“明月如霜，好风如水，清景无限。”(《永遇乐·明月如霜》)“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”(《蝶恋花·春景》)这些句子贯穿了他生命的每一个时刻，使他一生都在自然的场景里。
(12)、因此，生命的本质，在于它的“意识”。这种生命意识，简单来说就是“自我”意识。拥有自我意识的生命体，才能与物质世界区分开来——不管是动物、植物还是真菌、病***或者其它，人与其它生物意识的最大却别即是主观能动性。
(13)、 需注意：内发论强调内部因素的影响，代表人物中孟子、弗洛伊德、格赛尔考查频率较高；外铄论强调外部因素的制约，代表人物中荀子、华生考查频率较高。
