王蒙名言
1、王蒙名言警句
(1)、这与《道德经》的开端：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始。有名，万物之母。故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄而又玄，众妙之门。”风格角度大不相同。《道德经》的特点是终极高悬，高、大、上、深、奇(与俗人的看法针锋相对)、逆(反心理)，古今中外，别开生面。
(2)、这不仅是品德问题、好人与坏人的分野问题，也是智巧，根本性的智慧。善于有为者应该最最善于有所不为，什么都为的人，无分巨细、事必恭亲的人，不可能有太大成绩。
(3)、我不爱武器，我爱和平，但为了和平，我们需要武器。假如生命终结后可以再生，那么，我仍选择中国，选择核事业。——邓稼先
(4)、无论什么都要付出代价，一个人，只能在彼时彼地，做出对他最好的选择，或对或错，毋须对任何人剖白解释。——亦舒
(5)、王解：(一个人)在本不应结束的点上结束、舍弃了自己的努力，这样的人就什么事都可能结束放弃。对于应该厚待与重视的人，没有厚待重视而是慢(薄)待轻视，那么他对什么人、什么事都可以慢待轻蔑。这样的人，向前进行的时候锐气十足，(遇到难点)倒退下来，也会非常迅速。
(6)、以利交者，利尽则交疏，安有真正之友谊耶?正当之友谊必致力于道德之修养。
(7)、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。——木心《琼美卡随想录》
(8)、首先是要找对找到找定自己的优势。虽非大才，必有可取。相对而言，你应该发挥自己的长处，切不可离开自己的条件自己的长处而这山望着那山高，总觉得生活在别处。
(9)、书也是一样，这么多书都没看，不看也别惭愧，你不能天天都看，但是如果你真想起什么事了，一下子想起来这儿还有一本书，挺满意，挺高兴。有一些怪知识，到时候一查就查出来了，真是高兴极了。就连找着那本书都很高兴，跟找着自己的“往日情人”一样，你藏在这儿了？丰采依然。
(10)、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，它就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。——王蒙
(11)、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的。——高尔基
(12)、任何对于生命的兴趣都是害己害生，无能的慈爱好比毒药，无能的祝祷其实是虚伪，无能的善意其实是网罗，无能的怀恋其实是陷阱，无能的眼泪其实是酸酸的秀与骚。----《闷与狂》
(13)、“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”
(14)、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为他是愚蠢的。
(15)、总结了一下，以我自身的经历，多年阅读带给我的改变，觉得主要有以下三个方面：
(16)、王解：(一个人)在本不应结束的点上结束、舍弃了自己的努力，这样的人就什么事都可能结束放弃。对于应该厚待与重视的人，没有厚待重视而是慢(薄)待轻视，那么他对什么人、什么事都可以慢待轻蔑。这样的人，向前进行的时候锐气十足，(遇到难点)倒退下来，也会非常迅速。
(17)、孔孟都是很重视人的态度、举止、礼仪、表情的。孔子的讲法是“色难”，即表情容貌的把握不是易事。但是更重要的是对他人的态度，即己所不欲，勿施于人，再一步，克己复礼，天下归仁。
(18)、每个向读者有所求——共鸣、理解、赞赏、同情的眼泪......的作家都在暴露自己的弱点。
(19)、比较起来，《荀子》的开头，倒是向《论语》靠拢：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”从劝学说起，并且一张口就列出了两个极生动的、趣味盎然的比喻。荀子的雄辩、修辞、文采、力度强于《论语》，但《论语》的简约、精粹、平实、隽永、原生、贴近与恰到好处，无与伦比。
(20)、生活能够选择吗？永远都好像现在这样，我羡慕你清闲，你羡慕我钱多。——姚明
2、王蒙 名言
(1)、当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁
(2)、多言不可与谋，多动不可与久处。——明·薛宣《读书录》
(3)、十全十美的友谊存在于具有共同美德的善良人之中，因为这些人有的美德是共同的。
(4)、无论什么都要付出代价，一个人，只能在彼时彼地做出对他最好的选择，或对或错，毋需对任何人剖白解释。——亦舒
(5)、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。李清照
(6)、谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。——英国
(7)、不要被大话吓住，不要被胡说八道吓唬住，不要被旗号吓唬住。
(8)、"高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。"
(9)、点悟：逆境是考验，顺境更是考验。躺着中枪是考验，天上掉下金刚钻来更是考验。越是升官发财、VIP化、荣显赫赫、誉满全球，越是难以为继、如中魔咒。什么原因？荣显奖誉压垮了挤爆了小心眼子啦，呜呼哀哉。庄子所说的虚室生白也是这个意思，你不虚了，不白白亮亮的了，你也就到此为止，举步维艰，差不多完蛋了。
(10)、“如不可求，从吾所好。” 如果没有机缘，兴趣也可以成为归宿。
(11)、第好读书不求甚解。我最近也有亲身体会，不求甚解是什么意思呢？有一类特别伟大的语言，包括《道德经》里边的那些语言，比如他讲到大道，那意思是在战争当中兵器伤不着他，到了水里水淹不了，到火里火烧不了。看这个你要一较劲，就这一段你能较三年，头发白了都不能理解。我觉得这是一种审美的理想，这不是一个操作规程。
(12)、“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”
(13)、当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长。——格拉西安
(14)、俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗来剪裁、排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗发展。
(15)、欲望是人之常情，何必谦虚谨慎呢，放开一切，享受生活的激情吧！
(16)、传播：国内、外艺术名家|艺术品收藏|文学|音乐|视觉
(17)、要别人相信自己，不是靠信誓旦旦，而是靠行动。
(18)、你简单，人生就对你简单。但这份简单，并非不顾他人感受随性而行，反倒是要心存善意真诚待人；并非生活不负责任肆意妄为，反倒是要勤恳努力脚踏实地；并非不求品性成长顽劣不羁，反倒是要谦虚谨慎恪守准则其实，简单，从来都不简单，它是那个无需妆饰却更美好的自己！你美好了，人生就美好！----杨牧师(感悟人生的经典句子)
(19)、四周的东西是你的，脚底下的也的你的；地上的东西是你的，地底下的也是你的，这样的人才算是站稳了！——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
(20)、王解：他这个人有点小才能，但是从来没有得知大道，(那点小才能，)正好可以害死他自己。
3、王蒙名言从一说到十
(1)、由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。——王蒙
(2)、点悟：逆境是考验，顺境更是考验。躺着中枪是考验，天上掉下金刚钻来更是考验。越是升官发财、VIP化、荣显赫赫、誉满全球，越是难以为继、如中魔咒。什么原因？荣显奖誉压垮了挤爆了小心眼子啦，呜呼哀哉。庄子所说的虚室生白也是这个意思，你不虚了，不白白亮亮的了，你也就到此为止，举步维艰，差不多完蛋了。
(3)、王解：他这个人有点小才能，但是从来没有得知大道，(那点小才能，)正好可以害死他自己。
(4)、年轻人必须注意。要在革命斗中选择革命的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它。——王若飞
(5)、学人者人恒学之，助人者人恒助之，敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。——王蒙
(6)、言必可行也，然后言之；行必可言也，然后行之。——汉·贾谊《新书·大政上》
(7)、中华文化长期以来无敌于四面八方，长期以来是化人家但不化自己，这正是中华文化近现代以来显现了落在世界格局后面的一面，产生极大的文化危机与文化焦虑的原因之一。文化需要发展完善，与时俱进，这就必须接受挑战，面对新成果新局面，善于与异质文化碰撞交流，懂得穷则变、变则通、通则久的道理，善于见贤思齐，见不贤而内自省。呆板地强调夷夏之别，化与不化之分，弄不好会害了自身。
(8)、出自：〔古希腊〕亚里士多德：《尼各可马伦理学》
(9)、不要被大话吓住，不要被胡说八道吓唬住，不要被旗号吓唬住。——王蒙
(10)、高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。
(11)、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。——李嘉诚
(12)、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。——《克雷洛夫寓言》
(13)、介绍：柏拉图(Plato，Πλατών，公元前427年—公元前347年)，是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
(14)、“友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。“——王蒙
(15)、由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。
(16)、王解：行为有未能达到预期目的者，都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正，天下才会向你倾心。
(17)、我对自己的选择非常满意，其实运动员退役后的出路并不是很多，说起来我的运气真的是很不错。——莫慧兰
(18)、能让人心情大好的52句话，珍藏起来，需要时用它疗愈，真的超管用！
(19)、必须全心全意地致力于你所从事的工作。得到一个强烈的印象时，不可立刻有所行动;可是在经过考虑之后，纵然考虑错误，也该断然地去做。——《托尔斯泰传》
(20)、我们也不能叫“虎”，这就太像雅虎了，后来就干脆叫搜狐。这样，选择良辰吉日，搜狐终于在98年2月推出来了。——张朝阳
4、王蒙名言励志
(1)、钱钟书外语也好，我想，外语越好中文就越好，因为如果外语你一点都不懂，中文的妙处你不知道，中文的特色你不知道，必须两相参照。另外，如果你的中文基础坏，外语能学好吗？连母语，一句人话都说不清楚，你能学好外语吗？根本不可能。
(2)、大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张的手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。----贝弗里奇
(3)、要学会在自己的记忆中选择，那样我们才能够快乐。——小砖头
(4)、网络文学并不能代替以纸质为载体的传统文学作品。——王蒙
(5)、每一个人要掌握自己最佳的读书人生阅历的平衡点。中国有一些人，不读书但是鬼精鬼精，非常聪明，也很干练，也很狡猾，甚至很有能耐，甚至比读书读得多的人还能耐。
(6)、点悟：老子讲三宝：慈、俭、不为天下先。孔子也讲“温良恭俭让”。孟子讲“恭俭”。这里的“俭”应该不仅是物质上的不奢华靡费，而且是讲精神上的谦卑克己、为政上的爱惜民财民力慎重行事、做人上的内敛含蓄。辞书上的解释，俭的含义是节约、歉收、不富足、谦虚等。总之，俭就是反骄破满。
(7)、我只能继续锻炼耐心，锻炼低下头来，锻炼谦虚谨慎再谦虚谨慎，锻炼忘记各种的虚妄、虚无缥缈，锻炼自己平凡些再平凡些，锻炼自己溶化于人众之中，锻炼自己等待于无所等待之中，即无所等待于任何等待之中，最好的等待就是忘却，最沉静的风度就是无无忧、无为、无欲、无梦。----王蒙
(8)、很奇怪，惯于发令的人，却永远喜欢故意征求别人的意见，而却又让人永远没有选择的余地。武侠小说家古龙《月异星邪》
(9)、岳母之所以在挑女婿时百般选择，除了要为女儿找一个归宿，同时也在为自己找个住处。——朱德庸
(10)、老庄以其奇见其特色，孟子以其正大见其特色，孔子的《论语》以其常，见其特色。
(11)、选择朋友要慢，改换朋友要更慢。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林
(12)、王解：把(春秋末期晋国豪富)韩魏两大家庭的财产附加给某个人，他仍然谦虚谨慎，那么他的品质就比一般人强太多了。
(13)、“于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。”
(14)、有人说苦读，苦读精神真是有，头悬梁，锥刺骨真是很感动人，什么映雪、萤火虫。可都是那么苦读我也不信，都是闲读、恬读，我也不信，学一个具体知识，背单字，没有点苦劲也是不行，没有定法。
(15)、一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的(可尊重的)人强得多。——辛克莱
(16)、网络写作颠覆的是对传统写作的话语霸权，并没有颠覆文学本身。——铁凝
(17)、(本文内容节选自《得民心得天下：王蒙说》)
(18)、在没有绝对的把握的大量问题上，中道选择是可取的，是经得住考验的。——王蒙
(19)、网络写作颠覆的是对传统写作的话语霸权，并没有颠覆文学本身。——铁凝〖31字〗
(20)、可是另一方面，我一想起那些历史上双语、多语的人物，外语学得好，你能有辜鸿铭学得好吗？他的中文怎么样？谁敢说比辜鸿铭的中文好呢？你外语学得好，你有林语堂学得好吗？林语堂双语著作，一些作品都是用英语写的。可是你看林语堂用中文写得怎么样？
5、王蒙经典语录语句
(1)、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。 ——周易
(2)、人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后。——贾曦光
(3)、《孟子》的开端立即进入了义利之辩，正气浩然，界限分明，决不含糊。
(4)、耐心高于智慧，耐心重于道德，耐心战胜了而且必将继续战胜任何对手。
(5)、王解：把(春秋末期晋国豪富)韩魏两大家庭的财产附加给某个人，他仍然谦虚谨慎，那么他的品质就比一般人强太多了。
(6)、我看书，有的是为了补充自己的知识，有的是为了融会贯通。融会贯通我也举一个例子，有时候我看小说，这样的小说我已经看过许多，一个短篇或中篇小说，说这个人寻找旧友，寻找他童年时代或者少年时代最好的朋友，但见面以后，旧友已经不是当年的人，几经岁月，已经找不到当年最天真或者最爱恋、最纯美的东西了。
(7)、谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。——塞·约翰逊
(8)、点悟：二者并列关系，甚至可以是因果关系。骤起大名的暴发户，最易成为突然改变风向的舆论牺牲品。但是孟子此话中有对于人格定力的提倡，不要太在意别人说你什么，知人是易事吗？尤其是被注意的社会化人士，会被毁被誉不虞与求全一辈子、半辈子，甚至死后还被争论，几百至几千年。
(9)、我懂你的选择我会祝福你们但无法衷心。——夭妖
(10)、所以，爱尔兰著名作家、《尤利西斯》作者詹姆斯•乔伊斯说：“对于这个世界我有三个办法：沉默、逃遁与小小花招。”
(11)、亲和惬意，如坐春风，循循善诱，明白通畅，从容不迫，由浅入深，良师益友，温暖吉祥，富有生活气息。
(12)、过于伟大或者过于卑微，过于高明或者过于愚蠢，过于奇特或者过于陈旧的话语，都值得怀疑。——王蒙
(13)、相见短而分离久，热闹短而寂寞长，荣华一瞬而萧索永时，青春片刻而衰亡继来。——王蒙
(14)、但孟子解释孔子在鲁国的辞官，说明孔子请辞的原因在于孔子认识到在鲁并不能实现自己的政治理念，但又不愿将自己与鲁君的政治理念分歧公开化、扩大化，乃借口祭祀用肉之不合规格，祭祀用冠未及摘下就大喊大叫，辞官而去。孔子宁愿承担批评自身失之急躁的舆论，这说明孔子做事讲策略、讲分寸的一面。孟子也有他讲究含蓄与注意缓和君权与国士矛盾的这一面。
(15)、想想确实是这个道理，我们看小说、影视剧还爱看个悬念呢，更别说是我们自己亲历的生活了。
(16)、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。——福楼拜
(17)、我也买书，这些年也有别人送给我的书，所以我的书是越来越多。如果书摆在你家里，摆了二十年，忽然你想起一个什么事，你想找，最后找着了，非常高兴。可能就用了3分钟，翻一下，我认为这本书就值，这也是“养兵千日，用在一时”。
(18)、“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
(19)、庄子的思路如诗如梦如神话如思维，想象中之腾飞怒飞遮天蔽日，它更文学更夸张更奇异更超越。他要比孔子动人得多，才华横溢得多，神异惊人得多。而孔子在《论语》中注意的是人生，是现实，是生活，是你我他，是起居行事、待人接物、心身家国、立与未立、惑与不惑、知与不知、乐与不乐。与庄子相比，孔子是不是显得太老实了？太拘谨了？太世俗了呢？文人墨客，为读书而读书，当然读庄痛快过瘾。
(20)、人的感情有一个发展的过程，一见钟情比一辈子到老那种要更容易，最重要还是要选择一个能够跟自己过一辈子的人。这样的人就必须具备共同的爱好，有共同的话题可以聊，大家关心的东西都有相似之处，这样就可以长久，有信心。我从来不把自己的私生活和自己朋友之外的人去说，因为人是特别害怕生活在众目睽睽之下的，虽然它并不会对你产生百分之百的影响。我愿意生活在我自己的空间里面，可能我自我保护意识比较强吧。——徐静蕾
(1)、首先，读书可以提升一个人的素质和修养，这种素质和修养的提升对于自己的生活、社交、工作等方面都有很大的帮助，比如对于工作的领悟能力，处理问题能力，在写材料时素材处理和文字驾驭的能力，在交际中的素质素养等等。以我这几年的工作经历，比如进入d政机关工作后，文字工作很大一块是会议纪要，看似在复制会议所作出的决议，可是它涉及经济、规划、社会管理、文化等各个领域，要准确表达会议内容，并非易事，每到一个工作岗位，我都能很快进入角色，正是得益于读书。
(2)、如果你能够成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。——乌申斯基
(3)、有的偏于务实，读的书有限，但是有限的书能够理解出花来，能用出花来。就这几本书陪他一辈子，你就觉着他的学问对他来说就相当够了，要什么有什么。每个人的平衡点不一样，但是你要找自己最佳的。现在书太多了，一年出19万到20万种新书，不要说这些书读不完，读这些书名都读不完。
(4)、"过于伟大或者过于卑微，过于高明或者过于愚蠢，过于奇特或者过于陈旧的话语，都值得怀疑。"
(5)、王蒙：五十步笑百步的比喻家喻户晓，虽不完全精密贴切，但是很有趣。事物相较有质的区别也有量的区别。从理论上讲，五十步是可以笑百步的。就说战争吧，“打得赢就打，打不赢就跑”，毛泽东的名言并不全然否定战争中的后退与撤离，撤了百步可能进入相对安全区域，只撤五十步可能达不到撤退目的，那就不但可以五十步笑百步，也可以百步笑五十步。而五十步笑百步的正当性可能是最初由于情况不明，避其锋芒，退了五十步；看出了对方破绽，立马转守为攻，当然比稀里糊涂的一味强攻或一味逃跑强。
(6)、谦虚谨慎的名言_关于谦虚谨慎的名言它实在太年轻了。别看它体格和成年公豺差不多，其实心理上还是一只幼豺。它不懂得越是春风得意就愈要夹着尾巴做豺，谦虚谨慎是弱者的护身符。它才一岁半龄，对豺群许多无形的规矩似懂非懂，对生活的潜规则一窍不通，不晓得在这样的场合根本就没有它露脸的份儿。这里肯定没有猎枪、陷阱和捕兽铁夹，也不是围捕穷凶极恶的狗熊和野猪。这里不需要苦豺。岩羊是豺群的传统猎物，只要地理位置选择得好，只要不是在峭陡的崖壁上，不必冒什么风险就可擒捉到。只要把这家子岩羊引进豺群布下的圈套，就等于是网里捕鱼，瓮中捉鳖，有百利而无一弊。在这种情形下，豺王是理所当然头一个扑咬者。头一个扑咬方能显出王者的胆识。王者比芸芸众生更需要表现。----沈石溪《双面猎犬》优者谦虚谨慎，主动帮助同学，差者，不弃不馁，虚心好学。
(7)、敌视野蛮与愚昧本身，也可能成为一种更可恶尤其是更野蛮和另一种类型的愚昧，对野蛮必须耐心，对愚昧必须有所同情至少理解，必须抱帮助的态度。——王蒙
(8)、"友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。"引
(9)、上帝决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面他给你留了余地。——加菲猫
(10)、陪伴意味着有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的事，日复一日，年复一年。到最后陪伴就成了一种习惯。约定好的相逢，伴你天荒地老！陪伴是最长情的告白！——董卿《朗读者》
(11)、网络比较虚拟，只有知识能改变自己真正的命运。——尔玛依娜
(12)、可以d同，慎于或不要伐异。最好是d同喜异，d同学异。可以老王卖瓜自卖自夸，不要王麻子剪刀别无分号。提倡多元互补，不要动不动搞你死我活。
(13)、网络上面就一句话，光脚的永远不怕穿鞋的。——马云〖22字〗
(14)、这不仅是品德问题、好人与坏人的分野问题，也是智巧、根本性的智慧。善于有为者，应该最最善于有所不为，什么都为的人，无分巨细、事必躬亲的人，不可能有太大成绩。
(15)、有时候我到大学讲课，很多人给我提一个问题，现在大学课程要学英文，中文水平都越来越低了，可还把精力用在英语上。对此我又信又不信，信是因为错别字一大堆，中文的报纸、刊物、书籍，包括咱们自己的著作，你连看都不看，令人生气，语文水平降低活该。
(16)、友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。——《教父》
(17)、和幸福的璎珞，编织你们。有那小船上的歌声,月下校园的欢舞，细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军还有热烈的争论、跃动的，温暖的心……是转眼过去的日子，也是充满遐想的日子纷纷的心愿迷离，像春天的雨，我们有时间，有力量，有燃烧的信念。我们渴望生活，渴望在天上飞。是单纯的日子，也是多变的日子，浩大的世界，样样叫我们好惊奇，从来都兴高采烈，从来不淡漠，眼泪、欢笑、深思，全都是第一次。所有的日子都去吧！都去吧！在生活中我快乐的前进多沉重的担子，我不会发软，多严峻的战斗，我不会丢脸，有一天，擦完了枪，擦完了机器，擦完了----《青春万岁》
(18)、人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
(19)、王解：行为有未能达到预期目的者，都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正，天下才会向你倾心。
(20)、五十步笑百步之说的积极意义在于保持谦虚与自信的精神状态，不要因为小有成绩小有优胜便忘乎所以。
(1)、世界上投资最少，甚至每天睡觉都可以有成千上万收入的有哪种？网络游戏便可以。——丁磊〖38字〗
(2)、善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德根基，我愿选实事求是。中国当代作家王小波
(3)、一般地说，在没有足够的根据的情况下，在常识与大言之间，我选择前者。但我也绝不轻率地否定一种惊人高论。对后者我愿意抱着走着瞧的态度。——王蒙
(4)、选择朋友应当像选择阅读的书籍一样，一要谨慎，二要控制数量。英国作家詹豪厄尔
(5)、然而没有一种利剑是单刃的，每把剑都有双刃，一边伤了人，另一边便伤了自己。——雨果《悲惨世界》
(6)、即使古代中国圣贤的出现是一个偶然现象，偶然也是要符合、会符合概率的数学定理的。在某种意义上，孟子的五百年必有王者兴的说法，既表达了概率大数回归平均(五百年中有四百多年人才平平)的道理，又注意到了，而且期待着的是：总还有远高于平均数的——王者、圣贤(今天来说则是天才与伟人)昙花一现——五百年一次的王者兴局面出现。
(7)、哪怕对前路一无所知，哪怕结果会令人失望，我们也要去探索，去经历，去感受人生的精彩。”
(8)、《王蒙说》前言有很大一部分篇幅是阐述孟子的精英主义。王蒙认为孟子的观点，不是权力至上、君王至上，而是在天与民至上的前提下表现出来的可操作的抓手：那是精英至上。
(9)、我相信友谊，并且愿意首先表示出我的友谊。——马里奥·普佐《教父》
(10)、贫穷是永远的感恩：天啊，我没有饿死；天啊，我没有冻死；天啊，我至今活着！----《闷与狂》
(11)、颂扬别人常常是肯定自己，指责别人常常是反射着自己的弱点，嘲笑自己常常是嘲笑别人，给别人抬杠其实也是抬自己，以上是分享律，或曰借光效应。
(12)、点悟：宁可大智若愚，不可小才若智。小聪明、小才能，如果有所显露，就会造成某种能人的印象，被委以重任、耍弄小才、耽误大事，还会引起注意、招惹是非、遭人嫉恨、涉嫌野心……适足以害人害己。
(13)、人生一世，总要有个追求，有个盼望，有个让自己珍视，让自己向往，让自己护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。
(14)、我提醒你，我们那么早就见面了，你说是的，我却觉得你也许没有记得那样仔细。——王蒙
(15)、越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。 ——米列
(16)、言为世范，行为士则。——南朝宋·刘义庆《世说新语》
(17)、不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。——莎士比亚《哈姆莱特》
(18)、谨慎纯粹是一种心的质性，它是凭感觉而不是凭理智进行的，它所能达到的限度是相应地更广阔、更崇高的，使它能够觉察和避免根本不存在的任何危险。——马克·吐温《冉·达克》
(19)、“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”
(20)、一切被推崇，提倡，珍爱的东西，都是祸害之源，争夺之根，虚伪之由，占有与窃取的教唆者，是一切罪恶的源头。——王蒙
(1)、自己丰富才能感知世界的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。——王蒙
(2)、我给了你机会，既然你选择无视，我也没必要再停留。
(3)、点悟：生命的特点之一是对于生命的眷恋，因而怀旧，因而美化童年的单纯诚挚。也确实，越是伟大的人越有单纯的一面。
(4)、大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
