鲁迅的三句名言有哪些
1、鲁迅的名言有哪几句
(1)、0 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
(2)、(2)其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》
(3)、0 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
(4)、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
(5)、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
(6)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
(7)、1932年《自嘲》全诗。横眉冷对句即出此诗。
(8)、 人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
(9)、对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。
(10)、沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
(11)、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(许广平载于《欣慰的纪念》)
(12)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
(13)、00 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
(14)、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《记念刘和珍君》只要退一步就能生存下去，便可以依然麻木的过活。惨淡的人生和他人的悲剧，只有真正的猛士才敢面对。
(15)、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
(16)、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
(17)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅 《鲁迅杂文选》
(18)、0 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
(19)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
(20)、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
2、鲁迅的三句名言有哪些有哪些六年级
(1)、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？——鲁迅
(2)、(3)惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国菜有真进步。——鲁迅《学姐的三魂》
(3)、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
(4)、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
(5)、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。
(6)、含义：这句话前面的内容是“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路”，这里是把希望比作地上的路，说明如果不努力时间，那么再美好的希望也等于没有；而原本渺茫、难以实现的希望，如果你愿意去努力，那也是可能实现的。
(7)、鲁迅先生著作里的名言的确很多。我们且不论他的杂文、小说、散文诗。单是他几十首新、旧体诗作，就有很多诗句成为名言、警句。这在过去历代诗人中也是少有的。举例如下：
(8)、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手
(9)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
(10)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。选自《鲁迅杂文选》
(11)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅 《故乡》
(12)、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
(13)、0 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
(14)、0 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
(15)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
(16)、00 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
(17)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
(18)、0 文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
(19)、上人生的旅途吧，前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的前面才有路。
(20)、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
3、鲁迅的10大名言,任何一句,都让人“无言以对”
(1)、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如
(2)、中国人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。——《无声的中国》如今我们要达到某一目的，不妨试试，先抛出更多更大的要求，之后再提稍微小的要求，以达到真实目的。
(3)、00 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
(4)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
(5)、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。《门外文谈》
(6)、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。选自《记念刘和珍君》
(7)、0 酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
(8)、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
(9)、0 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。
(10)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
(11)、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
(12)、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。《致颜黎民》
(13)、00 我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。
(14)、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
(15)、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。——出处不详 生活的无奈，学会了伪装自己，虚伪以待众人。
(16)、少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
(17)、0 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
(18)、0 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
(19)、0 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
(20)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
4、鲁迅的三句名言有哪些句子
(1)、00 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。
(2)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
(3)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
(4)、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——鲁迅 《娜拉走后怎么样》
(5)、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。
(6)、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之
(7)、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
(8)、0 战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
(9)、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。选自《野草·题辞》
(10)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
(11)、我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。
(12)、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣
(13)、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，
(14)、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
(15)、0 许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
(16)、0 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
(17)、0 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
(18)、经历一多，便能从前因而知后果，我的预测时时有验，只不过由此一端。
(19)、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
(20)、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
5、鲁迅的三句名言有哪些呢
(1)、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
(2)、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
(3)、0 真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
(4)、含义：这句话强调了民族精神对于一个民族和国家的重要性，它是一个民族生存和发展的强大动力。
(5)、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
(6)、 正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个一一向前。
(7)、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
(8)、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起
(9)、两个故事相串联，以祥林嫂的问题拷问“我”的灵魂，从而揭示“我”与鲁镇传统精神的内在联系。类似这种模式的小说还有《故乡》、《孤独者》和《在酒楼上》。
(10)、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏
(11)、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。选自《鲁迅杂文精选》
(12)、0 专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
(13)、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
(14)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
(15)、0 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
(16)、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。
(17)、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。选自《再论雷峰塔的倒掉》
(18)、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
(19)、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
(20)、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
(1)、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
(2)、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
(3)、0 我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。
(4)、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
