诚信的反面事例简短
1、诚信的反面5个事例简短
(1)、要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
(2)、所以，一是内容上，不要写具体的东西，具体的东西一定是放在正文中的。二是形式上，不要太长，必须简短，更不要啰嗦。这两个其实是一个意思的两个方面。
(3)、曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。
(4)、不诚信的具体行为：商业欺诈，弄虚作假，以次充好，以假乱真，偷工减料，考试作弊，包庇罪犯，生产、销售假冒伪劣产品，虚假广告，虚假新闻等。
(5)、打造新时代城市文化，需以创新文化为关键。河南开封市以“互联网+文化”的模式为延续城市历史文脉、释放城市发展新动能带来了新机遇;两江新区在保留原有历史风貌的基础上引入文化产业、新时代人才，以“内外兼修”的方式让文化发展更上一层楼;莫空间艺术空间的崛起，让老艺术家和新文艺青年在此交汇，新老碰撞、互相交流时文化也在繁盛成长......由此可以看出，新时代文化要发展，创新是关键。倘若只停留在过去不思进取，终会自取灭亡。“文化兴国运兴，文化强民族强”，只有不断为文化注入新的血液，才能跟上时代的浪潮，不被历史所淹没。
(6)、古代有“黄金百两，不如得季布一诺”的说法，昨天有海尔为了公司未来砸毁劣质产品的行动，今天，又有代买彩票中了大奖却不索求一分钱勇于归主的诚信商家。对此，我们可以这样解读，诚信的人不一定都获得成功，但成功者的优秀品质中，诚信绝对是不可或缺。
(7)、但不管怎样，真理总是越辩越明的。首先，面对“***式辩论”我们要懂得＂有理不在声高＂，要以文明，尊重的态度，以宽容的心态面对。其次，要敢于表达真理，不畏惧“***式辩论”者的声势浩大。如果每个人都能做到文明，那么“***式辩论”也便消失。
(8)、给定材料作文中，一般把给定材料作为文章的导入话题或者材料，是需要考生对材料进行适当发挥、引申、提炼、推理而形成认识、观点的。简言之，材料仅仅是“垫脚石”，考生所写文章是很发散的，可以写任何一个角度或层面。但是作答申发论述题型过程中，材料的作用举足轻重：需要考生仔细阅读给定资料，围绕材料反映的主要问题发表议论，阐明观点、见解。换言之，申发论述的写作观点是来自于给定资料，主题一定与给定资料相关，否则，就是偏题。
(9)、在南方一所大学，有一群学生在校园里成立协会，开荒种地。但有人认为这是不务正业。恕我不敢苟同：养花种菜这种无用之用，更能将青年学子带向诗意和远方。
(10)、 回家……回家……“，冰山里久久回荡着这种激动的嘶哑。
(11)、圆桌研讨制——每月28日以小组为单位开展圆桌研讨，相互介绍挂钩户情况、交流帮扶举措、研究解决问题、推动工作落实。
(12)、(1)分析评论两个或两个以上看似矛盾的观点时，材料中提出的两种思路/观点/理念分别是A和B。A的积极性表现在……/在……方面存在明显的优势，但是在……则存在明显的局限性/不足;B的积极性表现在……/在……方面存在明显的优势，但是在……则存在明显的局限性/不足。因此，我认为，我们应当把A和B结合起来，在……方面发挥A的优势，在……方面发挥B的优势，使相辅相成，相互促进。
(13)、不过，话又回到董明珠的反向角度，企业诚信出了问题，影响的不光是一个企业，基于“天之道”(市场规律)“人之道”(消费者选择)的惩罚，还会向更远、更深处延续传递。有人用“诚信株连”一词来表达这种具有强大负能量的诚信危机。在他们看来，随着现代传媒的日益发达，一旦有问题企业被曝光，消费者就会本能地从自己的购买清单中删除掉相关产品，该企业没问题的产品也会因此一并遭到冷遇。原因很简单，在信息占有方面处于不对称地位的消费者，只有把这些出自不诚信企业之手的所有产品都推定为问题产品，才能实现最彻底的自我保护。此乃对不诚信企业生产的合格产品的“诚信株连”。由此推演，“诚信株连”还会从单一产品或服务延至整个企业、一个行业、一个地域甚至一个***。近些年来，***制造产品在民众中的认可度、信任度并不是很高，一些国人甚至远赴海外抢购，很大程度上即拜“诚信株连”所赐。
(14)、作为中学生的你对此有何感想，请从中选取两个词语谈谈你的感悟。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
(15)、阅读下面的文字，根据要求作文。(2019年高考浙江卷)
(16)、反面分析。影响、危害；必要性。一是如果不这样，，，就会，，，。二是列举问题，证明正面。问题导向。
(17)、下面，我们以此为例，进行因果分析，由果索因，由物及人。
(18)、做最好的自己，首先强调“做”，强调一种攀登的姿态，这种行动的姿态，绝非很多学生所理解的“我终于战胜了自我”那么简单易行，一蹴而就，一劳永逸，它实际上是一个漫长的、连续的、不断螺旋式上升生无所息的过程。
(19)、从考察形式上看，申发论述是在给定材料的基础上进行分析，围绕材料给定的话题进行立论行文，而不能偏离这个方向，否则材料无益，难以实现真正的考察目的。
(20)、 一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书？我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：一是国人贫怕了，穷惯了，挣钱的机会突然多了起来，大家忙于挣钱，心浮气躁，自然难以静下心来读书。二是***传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。
2、诚信反面事例素材
(1)、反问法：用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来，具有震撼人心的效果。如《格言能 “震撼”贪官？》
(2)、要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
(3)、十年树木，百年树人，绥江县将引导群众思想观念的转变，作为落实***“133”工作思路的重要抓手，全面深入持续开展“自强诚信感恩”主题实践活动，坚持久久为功。着力破除了脱贫攻坚工作中部分群众存在的“等靠要”思想，以d风带政风，以政风淳民风，取得了较好的成效。但思想教育是一项长期、复杂的系统工程，我们将认真总结经验、提炼典型，进一步持续全面深入地开展好“自强诚信感恩”主题实践活动，为绥江脱贫摘帽服好务，为地方经济社会又好又快发展服好务。
(4)、总之，只要我们真正把“通”的理念牢记在心，并不断付诸于行动，久久为功，那么，世上将会无难事，万事必将更美丽。
(5)、2011年10月13日，2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。2011年10月23日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念"小悦悦"，宣誓"不做冷漠佛山人"。
(6)、“现在的学生压力太大，某些重点中学进行全封闭式管理，每天中午只给学生半小时午餐时间。学生没有自己的时间，当然更没有时间思考人生和未来的方向。”近日，北大原校长许智宏院士在广州演讲时告诉在座家长。
(7)、更为重要的是，很多业余爱好，初看或许并不会产生价值,但它们往往会在悄无声息中塑造着我们的精神、强健着我们的心灵。相对论的创始人爱因斯坦一生酷爱小提琴。但他对音乐的热爱，并不妨害他成为二十世纪最伟大的物理学家。而且，当他在思索遇到困顿时，他会拿起琴弓，用优美和谐的旋律来开启自己的物理思路，点燃自己的思维火花。可见，优雅的趣味爱好，不仅不影响到我们的专业实践，还能启迪专业思维，滋养灵魂。
(8)、(有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客.小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了.于是,姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶?”小列宁因为害怕受姑妈批评,便跟着其他孩子一起说：“不是我!“然而,母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的,因为这孩子特别淘气,在家里经常发生类似的事情.但是,小列宁向来是主动承认错误,从未撒过谎.她装出相信儿子的样子,一直没有提起这件事,而是给儿子讲诚实守信的美德故事,等待着儿子能主动承认.有一天,小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来,痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了姑妈,我说不是我打碎了花瓶,其实是我干的.”听说孩子羞愧难受的述说,妈妈耐心地安慰他,告诉他只要向姑妈写信承认错误,姑妈就会原谅他.于是,小列宁马上起床,在妈妈的帮助下,向姑妈写信承认了错误.
(9)、她合掌祈祷：“愿上苍给我足够的云翳，来造就一个美丽的黄昏。”冰心，一个心如纯冰的女子，立在童年深处，带着永远的天真与纯粹，莞尔笑言：“天上的风雨来了/鸟儿躲在鸟巢里/心中的风雨来了/我躲在妈妈的怀抱里。”
(10)、从赞美乌鸦的角度入手，我们也要看到，乌鸦不因为自己是乌鸦，就妄自菲薄，而是努力向鹰学习，尽管这种学习以失败而告终，甚至付出了生命的代价。但是，在人类历史发展的潮流中，我们恰恰需要这些敢想敢拼的真的猛士，需要亲身去试一试的这种勇气。不怕做不到，就怕想不到。
(11)、回复“网络密码”获取免费WIFI帐号及密码
(12)、“别怕，我是不守信用之国的小黑，我是来与你交个朋友的。”“不守信用之国？”“没错，不守信用之国。”小黑亲切地说道。“你想去我们***看看吗？”“真的可以吗？什么时候？”“明天上午7：00吧。就这里。”“好的。”白光一闪，小黑消失了。
(13)、 福克斯并不气恼，他对大学生说：“孩子们，在这个社会上，也许我很难证明自己是个诚实的人，但是你们应该相信，这个世界上还有诚实，它永远都在我们的周围。我想讲一个故事，也许你们听过就忘了，但是这个故事对我却很有意义。”
(14)、曾子的夫人为不让哭闹的孩子跟她去集市，谎称回来后杀猪吃肉，曾子认为父母是孩子的榜样不能欺骗孩子，于是曾子杀了猪。
(15)、商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、毁合约、作假帐的现象相当普遍。凡此种种，不胜枚举。在***，从20世纪70年代至今，也发生过不少惊人的贪污案件，如“葛柏案”、“律政高官受贿案”、“圆洲角短桩丑闻”，至于街头行骗、盗窃、信用卡赖帐等现象俯拾皆是。
(16)、你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，孩子就会欺骗你、欺骗别人；你在孩子面前言而无信，孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
(17)、有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播：也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识：还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。
(18)、(3)利用获取的信息回答问题。在答题论述时，要求做到观点和材料的统一。这是解题的主体部分，要求考生用选定的基础理论知识，联系题中的材料进行分析论述，把理论与实际、观点与事实结合起来，即做到事理交融。
(19)、 如果再简单的说，就是用连接词把每个自然段串起来。
(20)、“ 软实力”不知何时已成为街头巷尾的热门词汇，是的，在和平与发展的今天，手操导弹肩负战机的形象无疑让人生厌，而偏居一隅不问世事的态度也早已被时代淘汰。***需要“走出去”的不仅是商品与资金，更是一个健康、微笑的***形象。我们已受够因不了解而投来的白眼，我们需要打出响亮而有力的名片。
3、诚信的反面事例简短50字
(1)、克罗齐说：“真理的发现，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命为之震颤。”是呀，整个世界是温暖的，只要我们坚持真理，只要我们追寻内心深处如童真般圣洁的净土。
(2)、在审清题意的基础上，仔细阅读题干或者材料。一般的材料提供信息很多，有主有次，还有重复的，所以，考生在做这类试题、阅读材料时，边读边用铅笔将含义相同的归类，并用……标注，对重要的核心句或者关键词，在下面画线，以备答题时直接应用，避免大量的重复阅读，造成无谓的浪费。阅读时可边阅读边划出材料中带有结论性或倾向性的话语，或者在草稿纸上写下相关信息(注意不要沉溺于细节、事例或者数字)，同时搜索、提取大脑中平时储存的相关理论知识，然后理清思路，组织答案。
(3)、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也)
(4)、标语因其简短醒目、朗朗上口而易读、易记，历来是思想教育宣传的重要载体。“自强诚信感恩”主题实践活动中，在全县镇、村(社区)、村民小组公共场所，县内主要交通道路两旁及农家房前屋后等醒目位置刷写、悬挂1500余条标语。标语内容分为自强如“要想腰包鼓，就要能吃苦”、诚信如“心情感恩，诚信做人”、感恩如“吃水不忘挖井人，脱贫感恩共产d”等三大部分。这些标语又分为县、镇、村三个层面，县级层面和镇级层面的标语以引导为主，突出感恩、诚信等方面的内容。村级层面的标语则结合各自实际，以通俗易懂的语言倡导自强精神和感恩意识。比如“争当贫困户，吓跑儿媳妇”、“男人怂、女人懒，亲朋好友都不管”等。这些标语，进一步激发了群众中的正能量，为全县脱贫攻坚工作奠定了坚实的思想基础。
(5)、将两辆外形完全相同的汽车停放在相同的环境里，其中一辆车的引擎盖和车窗都是打开的，另一辆则封闭如常，原样保持不动。
(6)、蔡铭超先生拍而不买，致使天价兽首流拍，本人认为这一行为得不偿失。(2009年高考辽宁考生《蔡先生所为得不偿失》——明确提出自已的观点)
(7)、周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
(8)、有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊：狼来了，狼来了！山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。
(9)、打造新时代城市文化，需坚持保护和创新并重。******曾说“我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化，在学习中超越”正是秉持着保护和创新并重。哈尔滨通过打造音乐名片，将文化价值最大化，传承着历史，诉说着现在，开拓着未来。保护和创新相融合在这里得到了最好的诠释。文化保护助力文化创新，文化创新是一种无形的保护，为未来文化发展夯实基础。老树盘根，只有深扎根，才能汲取营养。文化创新需要运用新时代科技，文化发展才能发生奇妙的“化学反应”。由此可见，文化的保护和创新缺一不可，唯有二者齐头并进、相互融合才能更好地打造新时代的城市文化。
(10)、曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
(11)、绥江县辖5各镇42个村(社区)，总人口17万。其中有33个贫困村，11546户45923名贫困人口，贫困发生率03%。近年来，在中央、***、***的坚强领导下，我县认真贯彻落实***以群众工作为核心的“133”工作思路，选举1247名群众代表齐心协力谋脱贫，2779名“第一户主”当家理务谋致富，精准识别摸底、因户因人施策，决战决胜脱贫攻坚。今年4月，通过对11546户卡户的全面筛查和分类，靠劳务支撑脱贫3890户、靠产业支撑脱贫1065户、靠产业和劳务共同支持脱贫3491户、靠捆绑企业脱贫2240户、靠兜底保障脱贫854户。目前，有11098户收入已达到脱贫标准，还有448户支撑不充足，正在采取转移就业、捆绑入企、兜底保障等措施确保脱贫达标。
(12)、是的，他又在唱着那些古老的民歌，没有千回百转，只有大自然的疯狂咆哮，也许这注定了他未来不会平坦！
(13)、 ***自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。这大国不仅仅是地域广阔的“大”，更是宽厚大度，海纳百川的“大”。生为这悠悠古国的一份子，也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。
(14)、投稿:120156131@qq.com,注明“原创” 商务合作QQ120156131
(15)、不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家人又远赴河南洛阳，找到刘邦的老朋友、汝阴候夏候婴，请他替季布说情。在夏候婴的劝说下，刘邦不仅撤消了对季布的通缉，还给季布封了官。
(16)、一世芳华，独倾一心清幽。法律的力量再强大也难抵内心的道德律，提高自觉约束力才能在阴雨天拥有一片独有的晴空，才能在广阔的海平面上平安远行，成功抵岸；才能攀登在高大巍峨的山峰上，高高树立自己的精神旗帜，屹立不倒。
(17)、 愿有一日，得见中华巨龙腾而上，万里不止，***的微笑在你我奋斗中闪耀世！(总结全文，升华主题)
(18)、大概也只有巴菲特可以扛过这样的惨淡时光，换了别人，早死了几回了。回过头来看，冷眼旁观互联网泡沫可以理解，不过错过微软，戴尔和雅虎，就不值得尊重了。
(19)、移动之所以选择这句广告词，我以为，可能看中的就是它谦卑中所隐含的傲气。
(20)、 圆明园的烈火仍记忆犹新，佳士得的拍卖仍惊魂甫定。一次明抢，一次暗夺。
4、诚信的反面事例简短20字
(1)、对此，你有怎样的思考？请自拟题目，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
(2)、开头，顾名思义，就是开个头，至于具体内容，是要放在正文中的。
(3)、交叉检查制——每月27日交叉检查，固定人员、固定内容交叉检查到组到户，每月核实一次情况、检查一次信息，检查人员与挂钩人员承担连带责任。
(4)、只有真实的，才是最美的。由写文章推及到为人，无论是文章的生命力还是人的生命力，都离不开本真，唯此生命才会拥有感染力。
(5)、 则应结合观点，剖析事件，开掘本质，辩证分析：
(6)、诗人食指在《相信未来》中写道：“用孩子的笔体写下，相信未来。”在孩子澄澈无比的眼中，世界是洁白的，人心是柔软的，未来是美好的，童真是世界上最纯净的。
(7)、结合一句话的理解，可以从解释这句话的意思引出观点。
(8)、从头到脚：结构清、标题明、开头直、分析全、措施实、结尾应、升华高。
(9)、孟信不卖病牛的事很快传开了，连皇帝都听说了。皇帝认为孟信是个诚实守信的人，立刻派人召他进京，封他做了官。孟信直到年老才荣归故里。
(10)、蜡烛这种牺牲精神之所以可贵，之所以千百年来为人们讴歌，最根本的原因是其“一心贯始终”。这种奉献具有“一贯性”，不是急性为之，不是偶一为之，而能经得起时间、地点、条件等因素变化的考验，这才是真正的奉献精神。
(11)、这不是自恋，而是自强，不是排外，而是自新，是梦想照进现实。但当所有的铅华洗去，我们却恍然发现，拒绝伟大的朴素本身就是一种伟大，“做最好的自己”其实就是做伟大的自己。
(12)、综上所述，可以看出，通在人类社会各个方面，都具有根本性的作用。我们必须把这个理念，牢牢的扎根于自己心中，才能实现形式和内容的美丽统一。
(13)、***从古至今都把信用看得相当重要，并且在长期的生活实践中，总结出了许多关于守信的名言佳句。如《论语》中有与朋友交，言而有信。程颐说人无忠信，不可立于世。还有一言既出，驷马难追，一言九鼎，一诺千金等，这些说的都是要守信。
(14)、 一是开头、中间、结尾。二是什么、为什么、怎么办。三是转成启合，比如：正反、总分、并列、递进、拔高、标本等。
(15)、感悟：孟信不因家境贫寒而卖病牛，以诚实守信赢得了皇帝的赏识，重新入朝为官，走出困境。由此可见，一个人只有诚实守信，才能建立自己的信誉，才能在困境时获得别人的帮助。
(16)、从材料所给的三则新闻看，三个年轻生命的终结，令我们痛心，“痛感”是新闻给我们的第一感受。
(17)、一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。
(18)、还可以结合现实，有不同的变化。比如：先分析难度，然后顺着开始，从抓手突破。攻城拔寨；改革开放。比如：先肯定成绩，然后接着说完善，很多材料都是这么安排的，现实中的文件也是这样写的，大部分领导也是这样安排工作的。
(19)、底蕴深厚，文采飞扬。这是一篇经典的议论文，摆事实讲道理紧密结合，广泛取材，事例精当。文章有大量的艺术作品，名人名言等，都丰富了文本内容，增强的议论文的底蕴美，共同组成了文化方阵，加上语言优美，文采飞扬，自然成为考场阅卷的亮点，斩获高分。
(20)、比如以《蜡烛》这首诗为材料，要求写一篇议论文。
5、诚信的反面事例简短100字
(1)、 时事新闻类材料，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。
(2)、“时评类”作文从本质上说，属于议论文体。在写法上应遵循一般议论文的写法，要有明确的观点、充分的论据、精炼的语言、合理的论证及严密的逻辑性。
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(4)、然后结合现实，说说自己的想法，比如：一是没有道路的交通，就没有资源的流动，就没有经济的发展。二是没有人的交流沟通，就没有人际关系，没有企业合作，没有***外交。三是没有万物的联通，就没有互联网，就没有物联网，自然没有了大数据、云计算、人工智能等。
(5)、渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。
(6)、当然，必须注意到，刻意练习的原理和「一万小时定律」在这里仍然适用。能力的养成和精进仍然需要我们投入足够的金钱、时间和汗水。在完成足够的训练之前，我们仍然要耐得住寂寞、禁得起折磨。
(7)、(齐襄公)十二年。初，襄公使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，及瓜而代。往戍一岁，卒瓜时而公弗为发代。或为请代，公弗许。故二人怒，因公孙无知谋作乱。......或见人足于户间，发视，乃襄公，遂弑之，而无知自立为齐君。
(8)、其次，从我们自身来看。因为人们业已产生的心理惯性，因为等而下之的社会评价，因为铄金的众口，可畏的人言，我们常常要为自己打碎的“窗户”，付出极其惨痛的代价。而且，很可能就此一错再错，破罐子破摔，以至——一失足成千古恨。
(9)、此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。
(10)、一个卫兵似的人物走了出来，对他们说：“国王陛下一会儿就出来见你们。”可等了不知多久，国王还是没有出来，小白急了，不停地抱怨。一个小时后，国王终于出来了，他说：“不好意思，我毕竟是不守信用国的国王啊！”可小白一分钟也不想再呆在这里了，他终于明白了自己的错误有多么严重，他想离开这个地方，可并没有找到一条路，他渐渐闭上了眼睛。
(11)、通过划定一个又一个斜杠，你可以自由地选择想要获得的新身份，可以通过自己的努力得到它，也可以通过多元的渠道展示它并得到认可：你可以是独一无二的。在一个普适的确定性逐步消解的年代，把自己打造成一个”斜杠”意味着按自己的方式生活，意味着充分发挥自我的力量。斜杠，就是「说走就走」的人间旅行。
(12)、做最好的自己，实质上还是一种人生追求，一种人生理想，一面飘扬的乌托邦。也许终其一生，我们都成不了最好的自己，没有最好，只有更好，但不可忽视的是，我们却在“更好的”的自我比较中，不断成长，不断进步。
(13)、时刻擦亮心中的那杆秤，不要让它生锈磨灭了准星，让它永远能称得出事物的真实分量。
(14)、 曾几何时，国民以天朝上国自居，来者不拒，去者不拦。当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物，有谁敢直面他们的抢掠，站出来拒绝，说一声“不”。我们只听到慈禧的一道诏书——“量中华之物力，结余国之欢心”。
(15)、如果李白不能守住心灵的傲骨之窗，我们就看不到“安能摧眉折腰侍权贵”的凛然正气，如果于谦不能守住心灵的纯正之窗，我们就看不到“要留清白在人间”的壮怀激烈，如果方孝儒不能守住心灵的气节之窗，我们就没有了“死即死耳，诏不代草”的强烈震撼，如果陈玉成不能守住心灵的正义之窗，我们就读不到“大丈夫死即死耳，何饶舌也”的慷慨悲歌。
(16)、正面分析。作用、意义、重要性等(好)。只有这样，，，才能，，，
(17)、 “时评”属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是：提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决问题 (怎样做)
(18)、比如：智库建设---材料中本身就有政策，十八届三中全会、十九届四中全会、***治理体系现代化的必然要求等。
(19)、感悟：因诚实有信，季布在遇到困难时得到了众人的帮助；也因诚实有信，赢得了刘邦的尊重。相反，如果因贪图一时的便宜而失信于别人，在短时间内看，是得到了你想要的，但这不是长久之计，最终，所有的诡计都会被拆穿，***人害己，得不偿失。
(20)、王国维在《人间词话》中说：“李崇光之词，神秀也！”想来这神秀，正是因为他字字句句都是内心的真实感受，一字一珠，见证了那一段伤痛不堪的历史。是真实的美，让他的词，他的情，越过几千年的文明交替，依然让我们感动不已。
(1)、结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被***自刎而褒姒也被俘虏。
(2)、 结尾，就是呼应开头，形成文章的自我循环。开头提出论点，中间展开论证分析，接着提出如何落地变现，最后自然要么提出希望，要么展望未来。
(3)、合作联络：heimawangzi142494
(4)、爱国，则离不开责任心，而责任心是指个人对自己和他人，对家庭和集体，更是对***和社会所负责的认识，情感和信念，以及遵守规范，承担责任和履行义务的自觉态度。
(5)、“别怕，我是不守信用之国的小黑，我是来与你交个朋友的。”“不守信用之国？”“没错，不守信用之国。”小黑亲切地说道。“你想去我们***看看吗？”“真的可以吗？什么时候？”“明天上午7：00吧。就这里。”“好的。”白光一闪，小黑消失了。
(6)、——有一位父亲是一个农场主。有一天，他觉得园中的那座亭子已经太破旧了，就安排工人们准备将它拆掉。他的儿子对拆亭子这件事很感兴趣，于是对父亲说：“爸爸，我想看看你们怎么拆掉这座亭子，等我从寄宿学校放假回来再拆好吗？”
(7)、不过，现实中，很多人可能知道，但不一定真正认识到位；很多人可能认识到位了，但不一定能都践行到位。
(8)、在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。
(9)、材料中这句话，总体意思是强调交和通的重要性。不过，交只是手段，通才是目的。不论物的相交，还是事的相交，或者人的相交，都是以通为目的。因此，我认为，只有以通为道，才能实现内容和形式的双赢。
(10)、举例分析。具体的事例。刚发生的现象。一定用材料的例子。
(11)、这样，即使你的力量不足以改变所有人的***行，但你也可以通过自觉约束力来管好做好分内之事，只有人人都能在生活、工作、学习中自觉约束好言行举止，才能换世界的一番和平安宁，社会的河清海晏、人生的岁月静好。
(12)、当然，除了从实际出发以外，一些必须做到基本功还是共性的。比如：必须真抓实干，必须有耐心有恒心，必须有钉钉子的精神，必须具有迎难而上的精神等。
(13)、“负面新闻”是内容坏的、消极的新闻，有灾难、黑暗、邪***等，它有时令人沉痛，有时令人愤怒，有时让人悲叹。
(14)、“时评类”文章本质上是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时事、时人、时风等发表自己的看法。它可以评、可以争，也可以谏、可以讽、可以嬉笑怒***、可以指点江山，激扬文字。
(15)、 佳士得拍卖我国国宝，是无耻的，是公开的“二次抢掠”。
(16)、不记得多少年了，李陵、卫律的投降令大汉颜面尽失，甚至匈奴单于可以肆无忌惮的扣下他，一个大汉的使者，而且几乎没有回归的可能——他要等到公羊产下小羊！世界上怎会有这样的事情发生？放弃，还是坚守？放下汉节，可以锦衣玉食；坚守大义，则九死一生。
(17)、点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意扎实而评(事实性)，新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。应时而作(时效性)，应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。凭理而断(评析性)，凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题可从“斜杠青年”本身、赞同、反对的角度分析。
(18)、 你所站立的那个地方，正是你的***。你怎么样，***便怎么样。你是什么，***便是什么。你有光明，***便不黑暗。学者崔卫平如是说。因此，我们不妨扪心自问，如果我们在小悦悦受伤现场，我们是十八分之还是第十九人？如果我们只是感叹，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口头道德家，我们站立的地方怎能光明？你有良知，***便不会沉沦；你有尊严，***便不会糟糕；你找准了正确的方向，***便不会后退……
(19)、开篇引用材料的新闻报道内容。(引)(略)
(20)、一线工作制——县四家班子主要领导和***副***分别派任5个镇d委“第一***”，5名******分别担任指挥长，县级领导蹲点指导、乡镇干部驻村统筹、县直部门包组入户、队村干部全面负责。挂钩人员当好贫困户“第一户主”，争做感激d恩引路人、脱贫挂钩带领人、文明新风倡导人和家庭成员贴心人。推动力量向一线聚合、工作在一线落实。
(1)、为什么要守住心灵的第一防线呢？(对论点发问，一定要***成段。议论文最大的特点就是阐释和分析，注重的是逻辑的力量和说理的力量。先讲清道理，再摆事实。)
(2)、与诚信有关的材料作文遇到不少，一般审题难度不大，但容易在行文过程中出现问题，一定要让学生辨析清楚“诚实”“真实”“诚信”三个词的异同点。比如材料或漫画中话题是“真(诚)实”，写着写着成了诚信，或者以诚信为话题的作文误换成了真实或诚实，其实这三个话题有联系又有区别。前者(诚实、真实)强调尊重事实，不虚假，从对象而言属于单向性质；后者意思是说到做到，一般要关涉双方，即双向性。比如记账时不弄虚作假就属于“真(诚)实”范畴；向父母承诺要好好学习并下保证说一定要考第兑现承诺好好学了并考了第就属于诚信范畴。写作时既要审准话题，又不能偷换概念，这是写作时应该注意的问题，否则也属于跑偏现象。
(3)、方舟子打假中部分内容是可以用的，可百度斟酌
(4)、在大学生村官考试申论文章论证的过程中，一般都得“讲道理，摆事实”，而其中的“摆事实”——例证法是一种非常重要的论证形式，既可以使文章内容更加丰富，又区别于枯燥的理论论证。因此，学会例证法就成为申论作答的必备技能。那么如何才能驾驭例证法，将其用在文章写作过程呢?在这里，中公教育专家给广大考生提供三种论证形式：
(5)、一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”
(6)、(周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博美人一笑的玩头后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果西周灭亡幽王被***自刎而褒姒也被俘虏。)
(7)、 我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。蔡铭超的作法让新时代的青年人反思，也许只有怀仁爱国，怀理爱国，我们才有资格称为中华的子女。
(8)、心理脆弱，内心不够强大，不善于利用法律、舆论的力量保护自己的权益。
(9)、冠生园使用陈年馅做月饼被揭露后，企业信誉受到牵连最终破产
(10)、 针对“小悦悦事件”，广东******汪洋呼吁：“我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋……”无论是官员，还是普通公民，如果都能用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，我们的社会就还有救，我们的***就值得信赖。
(11)、小学满分100(manfen100xx )
(12)、就算我们在攀登的过程中，摔得头破血流(这很有可能发生)，我们也并非一无所获。苏格拉底说，懂得怎样生活，永远比生活本身更重要，追求的过程也永远比结果更重要。那种只看结果，不看动机和过程，实际上是实用主义的一种表现，是“成者为王败者贼”的心理在作祟。
(13)、从批评乌鸦的角度，我们可以写人有远大的目标固然不错，但是不能自不量力，目标一定要切合实际。
(14)、在现今世界各地，失信的现象十分严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱生活秩序。例如，在***大陆，有些***官员欺上瞒下，贪污情况严重。在商业交易中，假冒伪劣商品屡禁不止，***约有35%的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达13,000亿元。
(15)、(1)2019年度，谁将被税局重点“照顾”？
(16)、父亲答应了。可是，等孩子走后，工人们很快就把亭子拆掉了。孩子放假回来后，发现旧亭子已经不见了，他闷闷不乐地对父亲说：“爸爸，你对我撒谎了。”父亲惊异地看着孩子。孩子继续说：“你说过的，那座旧亭子要等我回来再拆。”父亲说：“孩子，爸爸错了，我应该兑现自己的诺言。”这位父亲重新召来工人，让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子。亭子造好后，他将孩子叫来，然后对工人们说：“现在，请你们把它拆掉。”
(17)、反正不管多少好处吧，总的意思就是交和通很重要。
(18)、一年之后，齐襄公却忘了约定。管至父只好送回一瓜，并提出按时替换的要求。齐襄公十分振怒，平静下来之后，对送瓜的人说：“他们要想回来，在等一次瓜熟吧。”连称、管至父见齐襄公言而无信，又气又恨。
(19)、一生只做一件事？太无聊了！跟你有同样感慨的人大概不在少数，从“斜杠青年”近些年来的大行其道就可窥见一二。
(20)、评析：文章紧紧扣住“回家”来写。苏武回到长安，是身体的回家，也是回到精神之家，灵魂的住所。一般学生只能走到这里。但作者笔锋一转，文章又突起波澜，因苏武的回家，让长安很多锦衣玉食的人，突然找到了丢失已久的精神家园。这里又是一层，翻出了新意。但在渲染到极致之后，十九年回家的苏武，突然间重新离家出走，这个离家，恰恰是对喧嚣和富贵的拒绝，是一种更高层面的回家和坚守。文章写出了回家的多个层面，让人犹如登山，一层一个风景。鲁迅说，选材要巧，挖掘要深。就是这个道理。
(1)、申发论述部分要求考生在准确把握客观事实的基础上，做出必要说明，进而发表客观意见，提出对策，进行论证。由此，我们可以看出，申发论述的构成仍然是论点，论据，论证——需要提出观点，也就是文章的总论点(或称立意);需要采用事实或者理论论据进行佐证;需要采用灵活多样的论证方式进行论证。本质上，申发论述的体裁就是议论文。
(2)、文化是一个***、一个民族的灵魂。在新的时代条件下实现中华文化的创造性转化和创新性发展，让城市闪耀出文化的光辉，需“以古人之规矩，开自己之生面”，将文化保护和文化创新并重，为城市文化发展注入活力，散发魅力。为如此，方能在未来城市发展中乘风破浪。
(3)、电影《十二公民》中的场景让人很难忘却，一群政法大学的学生家长就一个杀人案作为陪审团进行讨论。讨论很快就变成了争吵，似乎谁声大谁有理，谁会攻击人谁有理，这就是“***式辩论”。“***式辩论”还有其辩论＂技巧＂：偏离论点、偷换概念、滥用比喻、设问、反问等。
(4)、我们呼唤真实，就像柴静一样敢于做出《穹顶之下》，勇敢揭露我们十面霾伏下的窘迫生活；就像作家梁晓声一样高声说出令他忧心忡忡的现实***……他们就像《圣经旧约》里的守望者一样，挺身而出，喊出时代需要的最强音。
