于丹感悟人生在线阅读
1、于丹讲人生视频
(1)、无情的现实将人生撕裂得体无完肤。每个人都有权选择如何去生活，即使现实很残酷，我心依然向着阳光奔跑，朝着梦想的地方……
(2)、 于丹主讲， 市委常委.宣传部长卞茜主持。
(3)、另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
(4)、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
(5)、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
(6)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
(7)、知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。
(8)、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
(9)、链接：https://pan.baidu.com/s/1CrZRyd1iw05GJgkMaoUcPw密码：ru1g书名：于丹《庄子》心得
(10)、当今社会发展迅猛，尤其是中国，三十年大发展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。”心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。
(11)、在整本书中，于丹老师总的分成三大块:茶之味，酒之品，琴之趣。特别是在茶之味中，我原本不喜欢茶的苦涩，而现在，我偶尔会喝一小口，细细品味它的幽香，让自己的心灵沉静下来，也许这才是品茶的意境。在书中虽然大部分写的是古人，但是于丹老师不是让我们学古人的生活方式，而是古人的生活情趣。这样的话无论在那里都能享受到生活情趣所带来的快乐。
(12)、因为大多数人都深信着：“钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”有了扎实的经济基础才会有未来美好幸福生活。于是，人们小心谨慎地计算着，将自己所有可利用的时间都奉献给工作来夯实这个物质基础，却忽略了自己精神的安慰。因为休息并不能满足物质需求，所以就不要休息。但这真的是地迈向幸福生活吗？分明就是地往反方向走。
(13)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
(14)、最后，看似万事俱备时，烈日曝晒，小鸟啄食，还有不期而至的暴风雨也降临了。没多久，树枝上的葡萄就所剩无几了。
(15)、不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
(16)、于丹著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播工程研究院院长、国务院参事室特约研究员。
(17)、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
(18)、小的迷惑可以改变人生的方向，大的迷惑可以改变人的性情(小惑易其方，大惑易其性)。
(19)、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
(20)、今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
2、于丹人生名句
(1)、读书，是最没有成本的旅行，所谓“身体和心灵，总要有一个在路上”，读书，就能让你的心一直在路上。
(2)、学会独立，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做，正所谓求人不如求己
(3)、我们都太喜欢等，固执地相信等待永远没有错，美好的岁月就这样一日又一日被等待消耗掉。
(4)、在这本书中，于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。
(5)、在大千世界，我们既要做到顺应外面的世界，做到与时俱进，又要有所坚持，秉承内心最本质和最纯真的东西，只有这样在大千世界里才不至于迷失我们自己。
(6)、妈妈：“中学同班同学!”瘦子接着说,“你是否还记得当年大家跟你开的玩笑？因为你的课本被你用纸烟烧出了一个洞,他们便叫你荷罗斯特拉陀斯，我也有个外号是埃非阿尔特斯，因为我总是暗地里找老师告状,打小报告。哈哈哈……那会儿咱俩还都是小孩儿呢! 拉法纳尔,别害怕!你尽可以走过去,靠他近一点也没关系……这位是我的妻子,本姓是曼茨巴克是个新教徒。”瘦子又说了一次。
(7)、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
(8)、哦,你知道吗,先前我在衙门做科员,现在被调派到这里的同一个部门任科长……今后我就在这里工作了。那么,你呢？我猜应该已经是五品文官了,对吗？”
(9)、人们会孤单是因为人们总是习惯了在心里铸造城墙，而不是架桥。
(10)、选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
(11)、一般人的理解是，作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。实际上应该是，十五岁有志于学术体系的建立，三十能够建立自己学术体系的初步雏形，四十能够把自己的学术体系拾遗补缺较为完善，五十知道自己的学术体系天性如此，难做寸进而与人斗牛，六十知道自己的学术体系不过如此，你们爱说不说，七十宣传自己的学术体系本应如此，面对质疑、求教，能够从心所欲解释自己的学术体系。
(12)、圣经里面说：世界上追不来的三件事是说出的话、射出的箭和失去的机会。
(13)、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
(14)、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
(15)、《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
(16)、“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。不过，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实意义的。
(17)、悠闲与时间无关，悠闲是内心的一种发现，悠闲是生活的一种乐趣，悠闲是生命的一种节奏。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，这是一种境界。
(18)、爱情就是一场冒险，赢了，厮守一生；输了，那个比朋友更近的人，连朋友都不是了。
(19)、妈妈：“天街小雨润如酥”。想一想，在我们的记忆中，细腻绵滑奶油的酥润是什么味道？酥软、酥麻的感觉是什么样子？今天，我们会觉得雨落下来，落到身上皮肤上，是潮的、湿的。“润”，我们能理解，但还能触摸到“如酥”的质地吗？
(20)、刘桉妮：今天我们要分享的文章是于丹老师的著作《重温最美古诗词》中的一篇《岁月在春光中苏醒》。
3、于丹的视频讲座视频
(1)、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。
(2)、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
(3)、庄子留给我们最深的是充满寓意和小故事的文章，以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，令人瞠目结舌。
(4)、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
(5)、人人心里都掩映着一片园林，无非被一扇无形的门遮挡着，如果你真的推开这扇门，虽然那可能是一扇吱吱呀呀的门，你好久没来过了，但是你只要打开一道缝，一眼望去，你便会看到许多以前不曾留意的东西，许多真正契合于内心的东西，许多属于梦想的东西。
(6)、从观察对方爱好，探究他的思想意志，在对和对方交涉时稍微驳斥他的观点可以更明白他的企图然后隐瞒自己的真实目的。然后自己在交涉中获取对自己有利的信息点。此点的可行与否，关键在于比较出对方和自己的目标是否一致？
(7)、于丹选择了茶、酒、自然山水等每个人都可以触摸到的载体。这些载体无关物质财富，又十足中国式，自成一套仪式，可以让每个人找到一种心灵寄托。
(8)、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
(9)、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
(10)、链接:https://pan.baidu.com/s/1zhwBdPMS6GWOmQt0kpTBlQ提取码:zqtx书名：于丹趣品人生
(11)、天地悠悠，我们都不过是滚滚红尘中的一枚过客，人生苦短，要努力让自己这一辈子过得充实、有滋味。
(12)、“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
(13)、要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
(14)、于丹教授推出三年蓄势之作——《于丹趣品人生》，畅谈生活感悟，体验古代名士的生活情趣，做个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲掷大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。
(15)、交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
(16)、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
(17)、其实这章主要讲人生多有不顺，要如何去弥补不顺，自信心，勇敢的勇气，风骨的气节。也许站在不同的角度，结果也有所不同。
(18)、“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”
(19)、悟是一个漫长的过程，不断地参悟历练，就是你心中有一种仪式。
(20)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
4、于丹心得全文阅读
(1)、让自己的快乐成为一种能源，去普照世界，温暖别人，让我们的亲人在自己身上获得一点慰籍的理由。
(2)、二十不悔：中国人喜欢讲自古英雄出少年。纵览历史少年才俊代代辈出，他们或为国为民血战沙场或激扬文字指点江山，成为中华民族最可歌可泣的一部分。无怪乎伟人感叹：世界是你们的，也是我们的但归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，世界寄托在你们身上。
(3)、同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。
(4)、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
(5)、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。
(6)、享受每一刻，珍爱每一天，因为时光总是在你意识到之前就已经悄无声息地流走了。
(7)、耳顺、花甲之年：六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。)
(8)、庄子何其人：人们把孔子称为“圣人”，却把庄子称为“神人”，二人分别是儒家和道家的化身。庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
(9)、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
(10)、在《人间有味是清欢》一书中，于丹告诉我们：人生即使再忙碌，也要给生命留出一些闲适的时光，寻几许人间的清欢。面对浮躁、喧嚣的世界，很多人常常感到困惑和迷茫。这时候就需要有一种力量，一种来自内心的温暖，驱散阴霾，化解忧郁，洗涤灵魂，拂去纷扰。境无好坏，唯心所造。面对复杂的世界，我们可以选择悠游自适；面对繁忙的工作，我们可以学会乘物游心。只有静下心来真诚地面对生活，倾情投入，才能发现世界的美好，找到生活的平衡点，获得宁静与从容，练就一颗波澜不惊、不偏不倚的强大心灵。
(11)、刘桉妮：这一视觉偏差，对于寻春探春的诗人，是一个“谜”。“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，现在真是春天最好的时光了，那种早春几近透明的绿，是浅浅，淡淡的，朦朦胧胧的，只可远观不可亵玩，这一点娇嫩撩人初初萌动的春色，还真胜过了满城柳丝的浓春景色呢！
(12)、如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒
(13)、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
(14)、同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在劳动中，在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。
(15)、妈妈：“哦,亲爱的米萨,我确实在做官,是个八品文官,已经做了两年多了,还得过斯坦尼司拉夫勋章。虽然薪水不算多……唉,不过没有关系!我的妻子教授音乐课程,我呢,下了班就做做木制的烟盒。那些烟盒可是相当精致!一个我卖1卢布。若是有人要买10个以上,当然10个也可以,那么我会给他优惠的。不管怎么说,我们也算混得过去。
(16)、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
(17)、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
(18)、我们认为，辨别是非的能力，是通识教育的终极目标。出版这样一本书，我们不只是想让于丹的曲解歪说不再流传，我们更渴望文化能呈现多元的生态，读者能面对多元的取舍，并真正走向通识教育的彼岸。
(19)、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
(20)、社会也是一个塔，每个人走进来就意味着要做社会的基座
5、于丹人生感悟讲解
(1)、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。
(2)、14)人生是由需要到需要的过程，而非由享受至享受的阶段。
(3)、既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
(4)、在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
(5)、为什么会出现这种现象？是因为中学生刚刚形成对文字的观感，创造欲望比较强盛，较为喜欢浮华一点的文字，而自身的知识储备并不能撑起其创作的欲望。安意如一类作者的文字因为没有太多实际内容，较好模仿，也符合一些少男少女的审美。
(6)、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
(7)、名著评说合集：趣解千古处事奇书《增广贤文》(31集)
(8)、可于丹一直在忙着出差，又想着有什么来不及的，钉子又不会长锈。
(9)、于丹，北京师范大学教授，中国古代文学硕士、影视学博士。
(10)、娓娓道来，没有惊奇曲折的情节，生活琐事、细节体现，没有悬念，就像故事的主人公在慢慢诉说着人生际遇。作者对于生活，对于人性有着独到的敏锐和入微的观察，又善于付之于笔端细腻地表述出来。这些真切的呈现，让人到中年的我们，越发感受到生活的艰辛和人生的不易，感受到缘来缘去、聚散，生死的无常。通过这些平淡的文字中我们更加洞悉人性，辨识人性善恶。
(11)、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
(12)、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
(13)、14最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。
(14)、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。于丹经典语录
(15)、13真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
(16)、去到自然中。不追求物质的奢侈，追求心灵悠游上的奢侈。
(17)、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
(18)、《于丹趣品人生》这本书告诉我，幸福的生活，不只是用物质来衡量，而更多的是情感与精神。看似无用的事却会给生活添上几分趣味。那些事绝不是专门用来打发时间，它们之间蕴涵着无限智慧等着我们去发掘，它们拥有着神奇的力量，可以净化心灵，陶怡情操，让人拥有清醒的头脑去思考人生的真谛。
(19)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
(20)、高尔基有一句名言：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。”
(1)、真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。
(2)、我们缺少了一颗感动的心，喝茶喝的不是茶叶的好坏，饮酒也不在于酒的浓淡，弹琴不在乎你琴艺的高低，只要你有一颗活着的心，在用心品茶，用心饮酒，用心抚琴，便是好的。
(3)、“宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲”在这个篇章里，讲述了一个这样的故事：一木匠带着一帮徒弟干活，一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里，刨花组组有半人高。一群徒弟东翻西找仍然没找到，都去休息回来时，木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。原先他等别人走了后，静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音，才找到了。
(4)、于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空，有了人以后就有了意义。我想，《于丹趣品人生》的意义就在于，于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的时间。
(5)、四十不惑：人生四十多喜欢说半辈子过去了，听的多了见的也多了，对这个世界没有什么看不透的了。此语很有点北方谚语“年过中秋月过半”，意即这一年这一月过了中秋过了十五一眨眼剩下的岁月也就过去了，大有逝者如斯夫不舍昼夜的感慨。有感慨一定有感悟的，四十多年的岁月流逝在他的身上和心灵会留下无法磨灭的记忆之痕。就像西方心理学家把记忆描述成痕迹线段，于是，这些线段记忆帮助四十年阅历的人参悟人生，对世间百态和周遭是非有了洞悉般的明察，不会因蛊惑而沸腾，不会因诬言而颓废。
(6)、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
(7)、三种人生态度：悲观主义职业主义理想主义。君子应该是理想主义者。
(8)、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
(9)、你不尝试着做些能力之外的事情，就永远无法成长。
(10)、这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，要作自我报告呢？孔子是七十二岁死的。他用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜，父亲去世的时候，他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭，他要挑起这担子来，他的责任很重。他说十五岁的时候，立志作学问，经过十五年，根据他丰富的经验，以及人生的磨炼，到了三十岁而“立”。立就是不动，作人做事处世的道理不变了，确定了，这个人生非走这个路子不可。但是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑，但这是对形而下的学问人生而言。还要再加十年，到了五十岁，才“五十而知天命”。天命是哲学的宇宙来源，这是形而上的思想本体范围。到了“六十而耳顺”，这里问题又来了，孔子在六十以前耳朵有什么问题不顺，耳腔发炎吗？这句很难解释，可能在当时漏刻了文字。可能是“六十而”下面有一个句读。如果照旧，“耳顺”的道理就是说，自十五岁开始作人处世，学问修养，到了六十岁，好话坏话尽管人家去说，自己都听得进去而毫不动心，不生气，你骂我，我也听得进去，心里平静。注意！心里平静不是死气沉沉，是很活泼，很明确是非善恶，对好的人觉得可爱，对坏的人，更觉得要帮助改成好人，要这样平静，这个学问是很难的。然后再加十年，才“从心所欲”。西方的文化就是自由，但下面有一句很重要的话：“不逾矩”。我们上街去看看，这家包子做得好，就拿来吃，“从心所欲”嘛！行吗？要“不逾矩”。人与人之间要有一个范围。“从心所欲”——自由而不能超过这个范围，所以“不逾矩”，同时这句话也通于形而上的道理。讲到这里，我们要研究孔子为什么把几十年所经历作人、做事、做学问的经验，要放在《为政》篇里。这经验太重要了，本来为政就是需要人生的经验。
(11)、既然是生活，就免不了甜酸苦辣；既然是人生，就免不了人情冷暖。
(12)、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
(13)、“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。”
(14)、儒家智慧21：教育儿子，孔子说了这两句话？
(15)、夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作筒用。不亦快哉！
(16)、偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》，在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。半年多下来，把于丹教授的这本书读完了。我们眼中的人生苦不堪言，那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的，所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹说：“生活，就像是茶，一杯刚刚沏好茶，只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音，有的人则会品出是很普通的大碗茶而已！”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时，也以前被追问“你觉得你幸福吗？”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊，似乎即将变成比成功更奢侈的一件事，很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位，却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式，经常在忙碌中迷失了自我。
(17)、《千字文》(朗诵视频+注音+译文完整版+蔡国庆父子演唱)
(18)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
(19)、生命的逍遥之境，不是人的生命凌驾于万物之上，而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。
(20)、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。于丹经典语录
(1)、多关注积极的一面，你会发现生活其实是很美的。
(2)、本作品延续于丹老师的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。让读者重温中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。
(3)、幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
(4)、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
(5)、我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
(6)、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
(7)、十几年来，我就一直排斥写作，想找个“正儿八经、稳稳当当”的饭碗。然后我出国了，读了会计硕士，拿到会计师事务所的工作，按理说，也稳定了。可是，我真的去做会计师时，每天都度日如年。有时候，还没下班，我就在心里怒吼了，对自己怒吼，把自己逼到这份上是干嘛。所以一两年后，我就辞职不干了，还是回到原点，写点东西，挣点钱。
