爱尔维修是谁
1、爱尔威维修点
(1)、谁知就在这个父亲转身的一瞬间，儿子真的扣动了扳机，等父亲回过神来，儿子早已瘫倒在地上，没了生命体征。
(2)、当时的美洲，可不像今天的美国，其实就是个大农村。一望无际都是田野，西边还住着印第安人。他们家在今天的马萨诸塞州。
(3)、在杜江心里，老婆永远是第一位的，他们的婚姻成了无数人向往的模样。
(4)、7月13日，打牌；7月14日，打牌；7月15日，打牌；7月16日，胡适之啊胡适之，你怎么能如此堕落……
(5)、政治家曾国藩曾说过：“心存敬畏，行有所止。”
(6)、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
(7)、事功者一时之荣，志节者万世之业。——孙中山
(8)、"WasistBildung"erwähnt:"dasWesenderBildungbedeutet,dasseinBaumeinBaumschütteln,schiebeneineWolkeandereWolke,eineandereSeele,eineSeeleerwacht." (译文——《什么是教育》中提到：“教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”)
(9)、这一类在传播过程中被改造和断章取义的，很多都是引起了读者的理性或情感的共鸣——拉丁文不会读，牌总会打的嘛。名言虽然是假的，但理并不糙嘛，唯有这种读起来有力，意思又并不难懂，理解门槛比较低，且易于引起大众共鸣的，才有更多的机会传播开来。这也是假名言为什么比真名著传播度更广的原因，而一旦传播开来，初始源头难以找到，有些名人又早已作古无法澄清，一人错万人错，有时便也“将错就错”了。
(10)、其实这个非常有画面感的句子是来自一首歌——电视剧《唐太宗李世民》的片头曲，由李丽芬演唱的《爱不释手》。原歌词是“待我拱手河山讨你欢，万众齐声高歌千古传，你看远山含笑水流长，生生世世，海枯石烂”。
(11)、离合悲欢，不尽其致时，觉不出生命的神秘和伟大。冰心《寄小读者》
(12)、曾某在疫情防控期间，煽动人员聚集，这是一种无知的行为。他不仅公然践踏防疫规则，更是不顾别人的生命安全。
(13)、(2)日本上越新干线上的大清水隧道：长228公里，1979年建成
(14)、可假的不能变成真的，《你若懂我，该有多好》应该变成“你若想懂我，多读点书该有多好”才是。
(15)、(3)湄公河三角洲(柬埔寨、泰国)：44000平方千米
(16)、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-肖伯纳
(17)、(3)明代洪武釉里红牡丹菊纹碗2035万元
(18)、(21)《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》(1632)伽利略
(19)、1722年4月至10月间，富兰克林以杜古德的口吻一共发表了14篇文章。都是啥内容呢？都是这个老寡妇当年多么热恋，后来乡村的牧师怎么向她求婚，要么就是她有多鄙视哈佛大学。都是些鸡毛蒜皮的唧唧歪歪。
(20)、3月12日晚，曾某智(女，45岁，应城人，外号“曾哥”)等人，以封闭管控期间物业管理不规范、生活物资配送价格过高为由，实则为了达到谋取海山业主委员会主任职务及长期不交物业管理费的个人目的，组织煽动亲友及不明真相群众近百人在小区聚集，并喊‘海山物业下课，解散业委会’等口号，给疫情防控带来巨大风险。
2、爱尔维修是什么论的代表人物
(1)、张庆海总结古往今来中外教育家的理念后得到一段话：教育是什么？教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。从这段话中，我们或许更能感悟到一个为人师者崇高的精神境界。
(2)、 单纯是故事主角的“张冠李戴”甚至背离真伪的“艺术加工”本也无伤大雅，但思想真谛的差之毫厘却会谬之千里！特别是法律人，千不可“让故事替代了真相”，万不可“让猜想替代了法律”！如今，不乏有人借伏尔泰之英名，将这句“乌龙名言”作为一切不合法以及不道德言论的挡箭牌，倡导无底线的“绝对言论自由”，认为不管什么“垃圾言论”，都有权任意地往神圣庄严的法庭乃至整个社会“倾倒”，还美其名曰这才是真正的“民主”“自由”和“法治”。
(3)、对一个正直的人来说，流言是起不了作用的。(前苏联作家)菲纳谢德金
(4)、说起伏尔泰，我们很多人不一定读过他的著作，但多半知道他有一句引用率相当高的话：“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利！”这句话曾经为许多学者的文章增加了雄辩的力量。但这句话已经被严谨的学者考证，并非伏尔泰所说，而是是英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔。她在出版于1906年的一本题为《伏尔泰之友》的书中引用了这句话。后来又在另一本书《书信中的伏尔泰》中再次引用。但后来当这句话引起争议时，霍尔明确表示，她“综述”了伏尔泰的思想。她的依据是“爱尔维修事件”。
(5)、笔者的检索结果显示，网页上最早出现这句话，是二〇〇二年八月二十一日发表在教育在线网站的一个名为“考上大学的苦恼”的帖子(网页地址为http://bbs.eduol.cn/thread-3011-1-html。还有两个更早的显示为二〇〇一年的网页，但实际上那两个网页都是假网页，故忽略)。
(6)、正直的人是一切人中最不为不安所苦者，不正直的人永远为不安所苦。(古希腊哲学家)伊壁鸡鲁
(7)、最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。——马克思
(8)、(95)《资本主义文化矛盾》(1976)贝尔
(9)、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
(10)、 因为这句“名言”的原创者，并非伏尔泰本人，而是英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔。她在1906年出版的《伏尔泰之友》一书中首次“引用”这句话，尔后又在《书信中的伏尔泰》一书中再次“引用”。但霍尔随后表示，这是她“综述”的伏尔泰思想，依据则是“爱尔维修事件”而非“卢梭事件”。事件主角克洛德·阿德里安·爱尔维修(1715年—1771年，18世纪著名法语作家、哲学家)曾著《论精神》一书，伏尔泰称其为“一堆毫无条理的思想”。可当该书出版后遭受法国当局和教会围攻时，伏尔泰又为之辩护。霍尔在评论此事时总结道：“‘我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利’从此便成了他的一贯态度。”于是，霍尔的自我评论便加上了“引号”，这句“伏尔泰的名言”经由霍尔的孕育而正式“分娩”。
(11)、(3)千城章嘉峰(尼泊尔、锡金境内)：8585
(12)、女孩们热爱这句话，并坚信这句话出自杜拉斯的《情人》，还有人说它出现在《怦然心动》。但其实，它出自陈丹燕的小说《鱼和它的自行车》……
(13)、正是所谓的读者来信使他的报纸变得与众不同，其实很多正是出自富兰克林的手笔。富兰克林曾虚构了一个读者“J.T”的来信，自己纠正自己犯下的拼写错误，攻击布拉德福德高高在上，从来不纠正自己的错误。后来又用各种营销手段把布拉德福德也给拉下马了。
(14)、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。徐特立
(15)、聪明人嘲笑傻瓜，傻瓜也嘲笑聪明人，双方会感到同等的快乐。
(16)、法国唯物主义者爱尔维修是教育万能论的代表人物。他在《论人的理智能力和教育》中，反对天赋观念，认为人的天赋是平等的，遗传素质不存在差别，人是环境和教育的产物，人的性格、气质和精神都是教育的结果。
(17)、DianeDweller写过自传《妈妈、狂躁与我》，文中她回忆了自己从小生活在对妈妈的恐惧之中。
(18)、在这场疫情中，我们要学会认清形势，明辨是非；你做了某件事后，有没有给社会、他人带来危害？
(19)、教育家爱尔维修说过：“人刚生下来都一样，仅仅由于环境和教育的不同，有人可能成为天才，有人则变成凡夫俗子甚至蠢材。
(20)、这句话被当做格言，曾出现在某些中小学教室的墙上，后面的署名往往是“但丁”。
3、爱尔维修是哪国人
(1)、这句话还有英文表达，笔者在网上所见到的如：
(2)、 人们对于公权力的认知，也容易受到“故事”或“口号”的影响。公民的权利意识觉醒，是社会进步的体现。但有人却过度地认为公权力不仅是“必要的恶”、更是“先天的恶”，应无限压制才能保障公民自由。
(3)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
(4)、当时最著名的报纸，是英国人阿迪生和斯蒂尔办的《旁观者》。这报纸虽然只办了两年，1711-1712年，但在今天的新闻史上都是那种开山级的，极其重要。这个报纸之所以在当时忽然一下子火起来了。
(5)、后来威廉就给他写信，说黛博拉不行了，快死了。富兰克林只是写了些不痛不痒的信。黛博拉死的时候，他还在和房东太太卿卿我我。
(6)、这本书是个什么书呢？不是个伟大的哲学著作，“历书”其实就是一个人记的流水账，一个人每天做什么，想什么了，有什么八卦可以说。日月食、行星运动、天气、日升月落、涨潮等应有尽有。还有很多开心机智的诗文、玩笑和谚语，甚至包括邻居家最近又有什么传闻，八卦了。有点像我们小时候读的故事会。
(7)、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克
(8)、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
(9)、(2)美国－伊利运河：长564公里，公元1825完成
(10)、修饰是对自己的一种爱护，对他人的一份尊重。最重要的是它可以提升美丽的内涵。王爽《美目水灵灵》
(11)、 曾是律师的雅各宾派领袖罗伯斯庇尔，在审判路易十六的国民大会上，喊出了震耳欲聋的口号：“国王必须死，因为法国必须生！”在罗伯斯庇尔的“感召”下，国民大会议员们投票决定处死路易而许多议员也相继被革命政府处死，罗伯斯庇尔在国王被处死一年后也被送上断头台，他们赔上国王和自己的性命都没有看到法国新生的那一天，倒是为日后拿破仑的横空出世留下了绝好机会。从伏尔泰的言论来看，法国大革命的暴虐景象决非其所愿，他曾赞扬“英国拥有一个最完美的政府”，主张法国应过渡到英国式的君主立宪制度。只是，他的愿景根本不可能在罗伯斯庇尔等人手中变成现实。
(12)、从爱情到事业，霍思燕很清楚自己想要的，也一直以着这份笃定，将人生的路越走越宽。
(13)、孩子见妈妈没有责骂的意思，就放心地说出实情：“我在河边看日出，太美了！看着看着就忘了时间。”
(14)、“人间四月天”林徽因总会给人知性温婉的想象，这样的才女说出的话大概会像飘飘落下的花瓣一样柔软而馥郁芬芳，它们最好多是关于爱情或者少女的心思。就像“你若安好”一样，合该是林徽因的手笔。然而实际上被无数人当做个性签名的这句话，实际上出自白落梅写的《你若安好便是晴天——林徽因传》。
(15)、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
(16)、这位煽动者“曾哥”被捕，也给人一个警告：不当无知者，莫要践踏防疫规则。
(17)、美是一朵鲜艳的花，风度是一棵常青的树；时间是美的敌人，却是风度的朋友。汪国真《哲思短语》
(18)、为了能静下心来完成工作，我们可以试着关闭那些电子产品，但显然这很难做到，因为我们被一种名为“FOMO”的情绪困扰着，一种唯恐错过什么重要信息的现代恐惧症(也有人解释为信息强迫症)。有些人认为我们的意志力表现得如此微弱，是因为我们的大脑受到了数字噪声的损害。显然，将我们注意力不集中的过错归咎于技术本身，是错误的。历史表明，新鲜事物本身并不会加剧人类的不安与焦虑，而是被新事物带来的对如今道德权威(或者是其他什么东西)的威胁感。
(19)、责备人的人需要正直地生活，正直地走，再以同样的话去教导人。(古希腊寓言作家)伊索
(20)、比如说，他和他儿子威廉在一个雷电交加的夜晚，把风筝放上了天，用来招雷的故事。要么就是他小时候特别调皮，和小伙伴打赌，谁比谁游泳快，然后他竟然开动脑筋发明了脚蹼。他后来就用自己发明的那个脚蹼横渡了波士顿港。
4、爱尔维修的思想主张
(1)、看人，不能只看貌相；律己，则又不可忽视貌相。顾晓鸣《人生活动的艺术》
(2)、但问题是，根据《胡适日记》的节选，这几日的胡适并非在打牌，而是在上课和阅读拉丁文……当然，不打牌是不可能的，这辈子都不可能的，但也只是权当消遣罢了。
(3)、女子有丈夫，男子有妻室，不可以相到轻慢亵渎。
(4)、对任何历史学家来说，这都是有意义的。纵观历史，注意力分散一直被当做是人们对道德的忧虑的升华。这种观点源自18世纪，这没什么值得奇怪的，那个时代里，理性的时代精神抵抗着传统的神圣真理，并且坚持着有理有据，以证据作为依据而非别的什么理由。
(5)、据《商业内幕》报道，菲律宾警察开枪杀死了一名男子，原因是该人违反了菲律宾总统的严格检疫规定。
(6)、事实上，直到上世纪70年代，当对注意力缺乏症的合法医学诊断，开始进入主流话语中，并且作为一种精神上的缺陷被广泛地理解和接受后，社会中注意力不集中的普遍状况往往被认作是缺陷道德控制的主要代表。乔治·斯蒂尔(GeorgeStill)关于“异常心理状况儿童”前沿讲座，专注在“不友善、残暴、嫉妒、违法乱纪、欺诈”等负面性格上。这种感情的存在从未消失过。事实上，这些为玛姬·杰克逊(MaggieJackson)的《分意力分散：注意力的侵蚀和即将到来的黑暗时代Distracted:TheErosionofAttentionandtheComingDarkAge》提供了基础，书中提到，注意力本身是在“驯服我们内心的野兽”和“健全我们的道德品格”。
(7)、分享是一道简单的公式，只要你解开了，便得到了成攻的喜悦。
(8)、一起出席活动，霍思燕穿着大大的西装不露手，他就牵起她的衣角慢慢地走。
(9)、勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。芬兰谚
(10)、1劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
(11)、可是就这么一个人，他在美国有巨大的影响。他的传记在他死后一百年，南北战争之后，成了传记最多的美国人，甚至超过了华盛顿、杰斐逊那些人。他的传记成了每一代美国青年的必读之书。
(12)、与醉心经营自己人生的霍思燕相比，李小璐显然要轻松得多。
(13)、世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。布雷顿
(14)、贝克莱：存在即是被感知，也就是一切的存在都是存在于上帝心灵中的观念
(15)、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
(16)、快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。伊壁鸠鲁
(17)、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。鲁迅
(18)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
(19)、如果你真的希望生活早日回归常态，请务必老实一点，少干这些损人不利己的事。
(20)、富兰克林的出身真的是很平凡，是一个再普通不过的一个殖民地清教家庭。他们祖上就是英国的自耕农，种地为生。
5、爱尔为(北京)科技有限公司
(1)、人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦
(2)、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。---鲁迅
(3)、法国启蒙运动所提出的口号、思想和原则，也在我国产生了历史的回响。康有为的维新变法，孙中山先生的思想和实践，辛亥革命的理想，“五四”新文化运动，都体现了法国启蒙思想的深刻影响。
(4)、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。(法国启蒙思想家)爱尔维修
(5)、不遵守规则就要受到规则的惩罚，这很公平，谁都不例外！
(6)、在19世纪末期，注意力分化甚至已经被作为种族退化的标志。社会批评家麦克斯·诺尔度(MaxNordau)在他1895年出版的著作中，警告世人，注意力的不受控制和飘散和大脑的退化与异常激动，都是变化无常、不可预料、毫无目的的。”
(7)、而这位曾某智煽动亲友及不明真相群众近百人在小区聚集，无疑是想谋取业委会主任职务及不想交物业费。
(8)、《天堂乐土》说他梦见自己在天堂见到了爱尔维修。两个人寒暄了几句，爱尔维修问了他很多关于法国的事。然后富兰克林就问，你怎么不问问你夫人呀，你死之后她可一直想念你呢。爱尔维修说，“我可不想她。我在天堂找到了自己的另一半，比她好太多了”。富兰克林说，是吗是吗，请出来我们看看。
(9)、在今天的中国，也就只有曾国藩能和他媲美了。
(10)、(30)《论人类不平等的起源和基础》(1754)卢梭
(11)、终其一生，他也没信奉什么宗教，或者说他什么都信。他临死前有人问题，你到底信不信耶稣？他说，“我对其的神圣性表示质疑，尽管我对其不敢武断，但我却从未研究过这一问题。
(12)、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。(俄国思想家)车尔尼雪夫斯基
(13)、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
(14)、与等道德哲学家们的反应不同，杜格尔德·斯图尔特(DugaldStewart)也关心学生的注意力不集中的问题。斯图尔特认为，注意力不集中的问题可以通过道德教育来克服。不像有些当代学者，他把注意力不集中的问题看成是一个无法改变的事实了。然而18世纪的爱尔维修仍旧热诚地相信每个人都有可能“坚持集中注意力”和“战胜懒惰”。
(15)、就这么个无聊的东西，怎么卖那么好？还被社会学家那么推崇。就是因为这本书里讲了一个很浅显的道理：“勤奋和节俭，不仅是聚集财富的手段，更是培养品德的方式”。说白了，努力赚钱、少花钱就是最好的道德。
(16)、(6)地中海(属大西洋)：2505000平方千米
(17)、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。(法国作家)巴尔扎克
(18)、因此现在我写文章，尽量不引用名人名言，一旦引用我就一定要知道其出处，尽管我不一定在文章中注明，但如果有人要问我，我能够回答得上来。否则我就不引用。
(19)、英国教育家洛克在全面批驳当时流行的“天赋观念论”后，提出了“白板说”。即人在获得感觉经验之前，“人心如同白纸似的，没有一切标记，没有一切观念”，“如同一张白纸或一块蜡，可以任人模铸”。他说:“我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
(20)、(8)大澳大利亚湾(澳大利亚西澳大利亚州)
(1)、追起溯源得知，竟然是感染人员通过“聚餐”的方式，把病毒传播给其他人…
(2)、凡有良好教养的人都有一禁诫：匆发脾气。(美国作家)爱默生
(3)、如果我们只是纯粹想追求个人的快乐，这个愿望很容易达成；但如果我们希望比别人快乐，就太难了，因为我们总认为别人比我们快乐。
(4)、(7)《幽闺记》(传奇)──元代施君美根据《拜月亭》改编
(5)、董明珠把在疫情期间聚餐的员工及责任领导开除，他们现在找到工作了吗？
(6)、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根
(7)、各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。罗兰
(8)、解封不到半个小时，海滩上全是人潮涌动，而且几乎都不戴口罩。看来，政府要求人们至少保持2米的社交距离，但很多人却是践踏这一规则。
(9)、(5)来俊臣：唐朝武则天时酷吏，因告密受宠，任中丞，后因得罪武氏诸王和太平公主，被武则天处死。成语“请君入瓮”讲的就是他和右丞周兴之事。
(10)、(7)三村：江西南昌市潮王洲上的三村桃花园
(11)、喜欢炫耀与爱好正直，这两者很难结在灵魂之内的。(法国启蒙。思想家)卢梭
(12)、大吝惜必然有大的破费，藏积钱物太多必然有大的损失。知道满足就不受侮辱，知道止休就不遇危险，可以长久。
(13)、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！贝多芬
(14)、 对于上述问题，早已有法律法规及行业管理规范给出明确答案，只是有人或是宁可相信一知半解的理念、故事，或是只愿捍卫一己之私的局部利益，从而有意避开“讲事实、讲法律”的轨道，竭力高喊“律师的言论公诉人绝对管不着”的口号。涉事律师曾向《华商报》记者表示：“雨花区检察院的司法建议函要求对其处罚，没有任何依据，是明显的职业报复。”另据《华商报》报道，有的律师则表示：“雨花区检察院应当就其不法行为承担法律责任”；“多位律师从业者认为检察院此风不可涨。检察院此举已经涉嫌违法滥用职权，律师协会应当坚决回应，甚至要求监察委进行调查。”(详见8月13日华商报《律师辩护意见引不满检察院向司法局发公函》)法律人口中的评述词锋，何其锐利！
(15)、杜江告诉嗯哼，妈妈才是老大。妈妈生气了，比爸爸生气还严重。只要妈妈说话，爸爸半小时就到。
(16)、(4)五音：古时指：宫、商、角、微、羽五个音阶，音韵学中指唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五个发音部位
(17)、从那起事件发生后，李小璐这个人就像是凭空消失了一般，在各大热搜榜上没了消息。
(18)、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。巴尔扎克
(19)、相较于从地狱之火上拯救自己的灵魂，他更关心如何通过组织一支高效地消防对保护邻居的宅院；相较于天上的闪电，他更关心街上的新路灯能否照亮晚归旅人的步伐。很明显，这样一个人是不会懂得人类志向的本质。”说他这人没有理想，没有追求。
(20)、母亲常年的打击和大吼大叫，让DianeDweller特别缺爱，为了得到更多的爱，她变成了讨好型人格，只有不断地去满足他人，才足以换回一点点的爱和回报，直到成年后，组建新的家庭，这种性格都没有改变过。
(1)、对教育万能论进行系统论述的是法国启蒙思想家爱尔维修，他反对天赋观念，认为人的智力是生来平等的，而现实中却存在着人与人之间智力上的巨大差别，这主要是他们所处环境和接受的教育不同之故“教育使我们成为现在这个样子。”“只有环境和教育，才能把牛顿变成科学家，把荷马变成诗人，把拉斐尔变成画家。”“人受了什么样的教育，就成为什么样的人。”
(2)、在国外有一位父亲看到儿子终日沉迷于电脑游戏，无所事事，于是气不打一处来，拿来一把上膛的手枪，放在儿子面前，并怒不可遏的说道：“有种你就别活了！”
(3)、法国哲学家克劳德·阿德里安·爱尔维修(ClaudeAdrienHelvétius)视注意力为启蒙思想的重要来源。在其1758年的著作《论精神》中，他将“精神注意力”与“高级知识分子”联系到了一起。然而，不同于大多数其他仰慕者的关注，这种激进的无神论思想家批判社会的倾向，都是认为注意力不集中是道德上的败落。“究竟到了什么重要程度上，我们需要将注意力分散作为一项罪过？”早在他抵制和拒绝有关道德控制的宗教仪式之前，他就曾这样提问。
(4)、针对儿童和年轻人在注意力分散恶习的纠正，成为教育学在18世纪的核心问题。教育工作者一直专注于获得儿童的关注，但在18世纪，这种关注达到了前所未有的重要高度，注意力被视为理性思维和精神道德发展的重要根基和养分。在那些写给家长看的教育书目中，如玛利亚·埃奇沃思(MariaEdgeworth)的《实用教育PracticalEducation》，都坚持认为培养集中的注意力是需要努力和技巧的。
(5)、当初，她宣布同杜江谈恋爱时候，正值事业高峰，而杜江只是个名不见经的新人演员。
(6)、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
(7)、17岁时，更是凭借电影处女作，拿下了金马影后。
(8)、寂寞的都市人念着这句话，并认为他出自白岩松之口，但白岩松明确表示：“没说过，我没这么文艺青年。”
(9)、湖北孝感小区近百人聚集煽动者被警方逮捕，这位曾某将面临着法律的审判。
(10)、(100)《80位共产d人的故事》(2001)徐焰
(11)、(7)嫔妃最多的皇帝：晋武帝，后宫佳丽10000人
(12)、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。比彻
(13)、出轨、夜宿异性男子的房间、马苏前后不一的言论，事件一发不可收拾，李小璐不得不选择了半隐退出外避风头，与丈夫贾乃亮也是渐行渐远。
(14)、富兰克林的《宾夕法尼亚报》不仅刊登新闻和公众事件的报道，还有很多有趣的文章和读者的来信。
(15)、要么就是个著名的课文《哨子》。他遇到了一个吹哨子的男孩。富兰克林对那个能出声的小东西十分着迷，于是倾尽囊中所有买下了哨子。他的兄弟姐妹们知道后就嘲笑他多花了三倍的价钱。
(16)、我激赏这样的表述，“你选择了在黑板前的站立，你就选择了一种永恒的姿势，一种使命，一种宗教狂热，一种默默无闻光明磊落的情怀”，“理想的智慧教育，应该是一种有灵魂的教育。它意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。它意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值，智慧、美好、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰；真正的教育理应成为负载人类精神终极关怀的有信仰的教育，他的使命给予并且塑造学生的终极价值，使它们成为有灵魂有信仰的人”。
(17)、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。威廉特姆坡
(18)、我们无法把握瞬息万变的大千世界，但我们可以守住自己。杨晓晖《永恒成梦》
(19)、他后来去英国当殖民地谈判代表。把老婆一个人扔在费城家里。一扔就是十几年，而这段时间他在英国又弄了一个家。和房东太太关系很不错，搞在了一起。
