关于清廉的小短文
1、清廉小故事简短
(1)、等焦俭走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。第二年三月，焦俭又买了一条更大的白河鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便把他带到屋外的柱子前，指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”说：“你上次送的鱼还挂着，已成了鱼干。”
(2)、曾国藩奉行“立言、立功、立德”。立言，他著述、家书、日记，广为流传;立功，他建立湘军，挽救了清帝国;立德，他事事以身作则。因此，他除了“一品侯”头衔之外，还有“中兴第一名臣”、“洋务运动领袖”、“圣贤”、“近代史之父”诸等称谓。
(3)、有个下属看到太守的生活太清苦了，一天就拿了几条鲜鱼送给羊续，请他尝尝。羊续虽然把鱼收下了，但却没有吃，而是悬挂在庭堂上。过了些日子那个下属又送鱼给羊续，羊续指着庭堂上悬挂的干鱼说：“你原先送给我的鱼，如今还挂着哪，不用再送啦!”来人本来想趁着送鱼的机会请太守办点私事，遇到这种情况，就不好意思开口了。以后，也再不敢给太守送东西了。
(4)、我国是一个有着悠久清廉文化传统的国家，清正廉洁是融入中国共产d人血脉之中的不变本色，也是中国共产d人代代传承的红色基因。习近平总书记深刻指出：“我们d作为执政d，面临的最大威胁就是腐败。”每个d员都要从思想深处筑牢防腐拒变的堤坝，解决好不想腐的问题。
(5)、范蠡倡“道”、“气”，主“恒”、“常”，重“持盈”、“定倾”、“节事”，认为世界上一切事物都在变化，时势必有盛衰，顺其自然，待机而动，才能取胜。经“十年生聚，十年教训”，终于兴越灭吴，完成勾践称霸大业。
(6)、几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
(7)、陆绩与艄公和家人商量，买了两大瓮咸菜和一担笋干搬上船。但船还是吃水很浅，不敢开行。再买货物吧，陆绩身上的银子已经所剩无几。怎么办？情急之中，忽然看到岸上有一块大石头，足有七八百斤重。陆绩打听到这是一块没有主人的石头，便请人把它搬上船压船。用巨石压船还乡的事成为美谈。几个士人把陆绩运回的那块大石头收藏起来，取名“廉石”，今留苏州文庙碑刻博物馆，永为世人怀念、瞻仰。
(8)、包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，几次上疏皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。
(9)、我为有这样一个外公而感到自豪，我长大了也要向外公学习，做一个清政廉洁、全心全意为人民服务的好人。
(10)、淅淅沥沥的秋雨、深沉凄冷的秋夜、空寂萧瑟的住所，衬托着自远而近大雁的叫声，韦应物抽离出的那份“思乡”分外令人动容！《夕次盱眙县》综述韦应物擅长山水描写，白居易曾经在《与元九书》中赞叹他“高雅闲淡，自成一家之体”。
(11)、海瑞生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。
(12)、于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
(13)、羊续就是这样一个为官非常清廉的人，他在生活上严格要求自己，不被当时奢华的社会环境所改变；坚持自己清廉的原则，不被高官厚禄以及钱财所打动；坚持一心为民，为当地的百姓谋福利。羊续是中国历史上著名的廉吏，在历史上留下了清正廉洁的声誉。
(14)、△高晓勇，山西临县人，解放军少将。1957年2月出生，历任解放军第13集团军副军长、重庆警备区司令员、重庆市委常委、成都军区装备部部长。2008年07月晋升少将军衔。
(15)、 于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程的大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道“我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼物的。”那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道“这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你的。”子罕说“我把不贪的品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自己的珍宝吧！”那人跪下恳求道“我们小百姓，拿着这样珍贵的东西，是不敢出门的，我把它献给你，是为了免于祸患。”子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得的钱全部交给那人，并派人送他回家。
(16)、 明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过那里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，可是你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
(17)、白话文释义：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
(18)、名望，字子牙，或单呼牙，其先祖佐禹治水有功被封于吕，故从其封姓，也称吕望，又作吕尚，中国历史上著名的军事家、政治家和谋略家，被誉为“兵家始祖”、“武圣”。
(19)、在原则面前，王翱对家属是寸步不让。王翱有一个女儿，嫁给了在京郊做官的贾杰。王翱夫人十分喜爱这个女儿，经常接女儿回家省亲。每当妻子临行前，贾杰就在她面前埋怨，“岳父把我调回京城，易如反掌，还哪里有这么多麻烦。”女儿将此事告诉了母亲，母亲也觉得有几分道理。
(20)、刘宠听罢，十分感动地说：“父老们如此过奖，我实在愧不堪言。大家的心意我领受了，这钱我不能收，还是请带回去吧!”
2、关于清廉的小短文300字
(1)、周瑜文采超群，性情宽宏，雍然大度：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”;文武双全，雅量高致，精于音乐，时有谣谚道：“曲有误，周郎顾”。
(2)、 (战国)孟子做廉洁之人廉洁且修身者，非凡人也!廉洁，是人人都熟悉的一个名词。它是我们中华民族优秀的重要组成部分；是我国倡导的主流文化；更是一种人民共同认可不断发扬光大的先进文化。她体现出了一个人的道德行为，更体现出了一个国家的生存和发展。
(3)、一次，周恩来过去的警卫员托人送来一筐桔子给总理“尝鲜”。知道此事后，周恩来当即拒绝。后来，周恩来得知桔子25元一筐后，他马上吩咐秘书寄回50元。周恩来是中华民族传统美德和中国共产d人优秀品德的集中写照。
(4)、字孟德，三国时期著名的军事家、政治家、文学家和诗人。一名吉利，小字阿瞒，“少机警，有权数”，自幼博览群书，武艺过人，善诗词，通古学。
(5)、老人们情真意切，执意赠送。刘宠无奈，只得从每人手里拿了一文钱收下，老人们这才称谢作别。刘宠见老人们渐渐远去，遂将收下的那几文钱轻轻地投进了河中。
(6)、落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。
(7)、春秋时期，宋国有一个人上山采石时，采到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了便宜。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里的大官。
(8)、去年过年的时候，家家户户都喜气洋洋，王叔叔却一心一意在工作上。“咚咚……”王叔叔家来人了，“来了”王叔叔便去开门了，“你好!”“好!”只见那个人一进来就把一大包礼物塞到王叔叔手里，王叔叔接受了，“王经理，我想请个假回娘家，这些礼品你收着吧!我走了!”“你来就是为这个，如果人人都请个假，那公司就没人了，把东西拿回去。”说完那个人便走了。
(9)、这个故事见于《左传·襄公十五年》。后来，人们就用“不贪为宝”这句成语来形容清正廉洁的高尚品质。
(10)、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
(11)、廉洁是一种美德，是做人的基本原则，我们要经常告诫自己，要廉洁自律，同时还要敢于同违反廉洁的行为作坚决的斗争，为实现d风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。
(12)、 我国的廉洁文化历史悠久，源远流长。由古至今，多少人为国捐躯、先人后己为中国谱写了历历岁月。这些英雄人物用汗水、心血乃至生命谱写了一曲曲奉献之歌，也许他们的名字不能在历史的长河中永垂不朽，但他们的英勇事迹会让人们相传一代又一代，永远活在人们的心中。奉献其实并不是就一定要有轰烈地牺牲，它也可以从说话、社会、集体中体现出来，还能从点滴小事做起，每个人都能做到。因为它可以是一次捐助的爱心；可以是一番意味深长的话语；还可以是一次力所能及的帮助，甚至是一丝微不足道的关怀……这些都能够体现这种奉献中的廉洁品德。生活中，廉洁，它是盛开的鲜花，是灿烂的云霞，是美丽的彩虹。
(13)、后苏东坡虽赋闲回家，但他一生清正廉明、惩贪除恶的好名声却在民间永远流传。
(14)、在我们生活中，有各种各样的人：有清正廉洁、一心一意为人民服务的好人;也有损公肥私、爱沾小便宜的人。我的外公就是一位清正廉洁，一心为人民服务的好人。
(15)、公仪休有一嗜好，就是特别喜欢吃鱼。宰相爱吃鱼，自然就有人主动给他送鱼。一天，有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼，给公仪休送来。但他坚辞不受。送鱼者大为不解地问：“听说宰相喜欢吃鱼，特意给您送来，不知为什么您又不收呢?”公仪休笑了笑，对送鱼者说：“正是因为我特别爱吃鱼，所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。道理很简单，我身为宰相，而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销，假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职，那谁还给我送鱼呢?这就是我不受鱼的原由啊!”
(16)、因此，少年时代的自己就要以社会主义核心价值观为导向，让自己人生的第一粒扣子，闪烁着爱国的光辉。
(17)、61岁的杨善洲退休，他放弃了到省城昆明安享晚年的机会，扎根大亮山，植树造林，一干就是22个春秋，带领大家植树造林6万亩，林场林木覆盖率达97%以上，把昔日山秃水枯的大亮山筑成一片绿洲。之后杨老先生将价值超过3亿元的大亮山林场经营管理权无偿交给国家。他一辈子省吃俭用慷慨接济困难群众，但对自己的家人却始终严格，从没用手中的权力为亲属办过一件私事。
(18)、作为思乡诗，虽然的确没有《次北固山下》名气大，当中也没有句子能出“海日生残夜，江春入旧年。”之右者。然而，作为山水诗的丹青高手，《夕次盱眙县》正如作者本人的五言古体诗一样，写真而不朴、华而不绮。
(19)、这年他被派往安徽滁州(260多年后，欧阳修也和滁州结下了不解之缘)，开始了地方官的生涯。滁州还没到，他就已经开始思乡了。经过江苏淮安的盱眙(明太祖朱元璋的老家)，他写下了这首《夕次盱眙县》。
(20)、南朝宋明帝时期，孙谦以清廉慎行，有治干之才被提升为巴东和建平二郡太守。
3、关于清廉的小短文200字
(1)、故园渺何处，归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
(2)、不得中顾私，廉让艰苦奋斗永远铭记在我的内心
(3)、这首诗大家在初中的语文课上都学过了，作为《夕次盱眙县》的补充理解材料，我们就简单说说也不去逐句分析了。
(4)、明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。有一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说:”钱都在这儿， 随你来拿，不过你要给我领取金的官府印券。”太监走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话。
(5)、别看王湾留下来的诗不多，人家的《次北固山下》可是当时的扛鼎之作哩！唐末诗人郑谷评价说：“何如海日生残夜，一句能令万古传。”
(6)、廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。在这全新的二十一世纪，我们小学生怎样才能算是廉洁，怎样才能让廉洁走进学校?我想应该是同学之间不比吃穿，遵守校规，不违反纪律，在校内、校外都要不乱扔果皮纸屑，保持环境清洁卫生。使我们生活的环境变得更美，让树更绿，花更红。在学校，老师布置的作业一定要按时完成;在家里，自己能做的事情自己做……生活中，这些十分琐碎的小事，都可以看出一个人是否有好的品性，是否廉洁。
(7)、虽然，我们现在还是一名小学生，但我们也要学习包公、周总理爷爷的正气精神。我们一定要好好学习，遵守小学生规则，同时不忘了提醒别人也要做好。因为不是一两个人就能使国家变得强大富有，必须要大家都团结起来才行。
(8)、为切实让d员干部及时了解d纪d规法规的主要内容和基本精神，深刻认识严格遵守d纪d规法规是每一名d员干部应尽的义务，增强d员干部廉洁从政、依法办事的自觉性，将推送d纪d规法规相关学习内容，方便广大d员干部及时开展学习。
(9)、于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。
(10)、千古游子同样思乡，韦应物做过的思乡诗，他之前的诗人做过，之后千余年，同样有诗人与他心与心相撞。“明月何时照我还”的王安石；“聒碎乡心梦不成”的纳兰性德；“断肠人在天涯”的马致远；“乡愁是一湾浅浅的海峡”的余光中……
(11)、后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”
(12)、原名云，后改名守仁，字伯安，别号阳明，世称阳明先生，明代著名的军事家、哲学家、思想家、文学家和教育家。
(13)、 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
(14)、之所以一提《夕次盱眙县》就让人想起《次北固山下》，是因为它们之间有许多有趣的巧合和契合。
(15)、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
(16)、我曾经读过一篇短文，题目叫《公仪休拒收礼物》。文中，一位宰相，一人之下、万人之上。一条小小的鱼作为礼物送给他，他也竟然毫不犹豫的拒绝了。因为他深知，一条小小的鱼身上，蕴藏着多少阴险的计划，甚至是一个天大的阴谋。他正是知道这点，才不会收下任何礼物。他就是——公仪休。公仪休拒收礼不但为了自己，更为了朝廷、百姓。也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。他这种正直、为民的精神深深地打动了我，想想，如果世界上多一些像他这样的`好官、好人，那社会一定会更美，人们生活得更开心、快乐，他永远是我们的楷模，是我们学习的榜样。
(17)、宁王叛乱，王阳明成功的运用自己独特的阳明心学，然后趁敌不备先攻南昌，反客为主，使宁王陷于被动。决战中火攻南康，全面平息宁王之乱，前后只用了35天。
(18)、★做新时代的好少年扣好人生第一粒扣子话题作文5篇
(19)、羊续是东汉时期大臣、廉吏，历任扬州庐江郡太守、荆州南阳郡太守。当时人称“悬鱼太守”。一次，有个府丞听说羊续爱吃鲜鱼，便送他两条大鲤鱼，羊续婉言辞谢。府丞把鱼往案上一搁，转身就走。于是，羊续把那府丞送来的鱼高悬于官衙中，以示拒贿。
(20)、春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定。后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说:“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物，倒不如我们各有其宝吧。
4、关于清廉的小短文100字左右有题目
(1)、苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。
(2)、一次，王翱夫人乘王翱开怀畅饮之际，婉转请求将女婿调入京城。谁知王翱大怒，拿起案上物打伤了夫人脸面。到王翱去世，贾杰也没有被调回京城。
(3)、安纳并没有放弃了品德，一直把品德牢记在心。安纳打完了工，就在街上买点东西，可是钱不够，按纳失望的向家走去。安纳知道只有下次再努力打工就有钱吃饭，因为今天起来比较晚，所以没有那么多钱，。看着两边的小食，安纳就留着口水，看到别人切着冰凉的西瓜，红叶流了出来。如果是别人，在也忍不住，早就抢了，可是安纳不做违背良心的事，只好望都不望，回家洗衣服。就在这时，一个身子穿的破破烂烂的衣服面呈菜色，手中看着个碗，跪在地上讨乞，安纳一看就知道是个乞丐，那个乞丐披头散发，是一个女乞丐，女乞丐的一只腿断了，安纳看得心酸就情不自禁地把自己的钱给了女乞丐，女乞丐见了望着安纳女乞丐热泪盈眶，仿佛在说：“感谢你了我的这个人生。安纳对他笑了笑表示回应就走了。
(4)、△刘润民，山西临县人，1968年11月出生，研究生学历，历史学博士，1987年8月加入中国共产d，1991年9月参加工作。历任任晋城市委副书记、代市长、市长、市政府d组书记。现任山西省文物局d组书记、局长。
(5)、“千里之行，始于足下。”我们要扣好人生的第一粒扣子，脚踏实地，扎实干事，成功才不会与我们擦肩而过。无论做什么事，都要从第一步奠定的基础开始。我们的人生亦是如此。
(6)、府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳!”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”
(7)、公元前494年，勾践伐吴，范蠡谏阻，不听，遂遭失败。后献“卑身厚赂，乞成于吴”之计，订城下之盟，随勾践质吴三年，含垢忍辱，卑辞厚赂，终于使勾践化险为夷，平安返越。及归国，与文种鼎力辅佐越王，奋发图强，筑城立廓，发展生产，以俟时机。
(8)、于是老父就给我讲了一个故事，话说当年我父亲的大哥王奎，六岁入私塾，八岁亦能待人接物，聪明异常，至十一二岁智力逐渐开发，亦发显得聪慧。
(9)、首联一个“孤”字确定了全诗的感情基调；颔联是作者最擅长的景物描写，作者不失时机地把惆怅的思乡之情赋予了笔下的山水；颈联“山郭暗”、“芦洲白”两相对比，画面感更加生动，情感愈加清晰；尾联“独夜”、“听钟”、“未眠”更进一步将情入景，交融出乡思客愁一卷惘然……结语一切景语皆情语，点点画画皆有情。
(10)、于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程的大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道“我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼物的。”那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道“这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你的。”子罕说“我把不贪的品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自己的珍宝吧！”那人跪下恳求道“我们小百姓，拿着这样珍贵的东西，是不敢出门的，我把它献给你，是为了免于祸患。”子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得的钱全部交给那人，并派人送他回家。
(11)、我爱莲花出淤泥而不染，不随世俗，洁身自爱的高尚品德
(12)、李世民精于战法，善于运用骑兵，出奇制胜。临战身先士卒，统军驭将，恩威并用。对降将和少数民族将领，能竭诚相待，委以重任，被夷狄蛮羌尊为“天可汗”。在位期间，选贤任能，兼听纳谏，视民如子，不分华夷，海纳百川，文治武功均有杰出的建树，世誉“贞观之治”，亦是中国历史上最繁荣强盛的时期之一。
(13)、公元1038-1043年，范仲淹以龙图阁直学士身份经略西线边防，改善军事制度和战略措施，号令严明，夷狄不敢犯，被敬称为“龙图老子”、“小范老子”。
(14)、中华五千文明，人才辈出，何止千万。然专而不全者众，内外兼修者少。
(15)、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，地知，你知，我知，何谓不知？”
(16)、解读：公家的财产不是可以随便被个人使用的，公家财产的神圣不可侵犯的，小学生一定要从小明白这个道理。
(17)、于谦，可以作为是清正廉明的代表。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。
(18)、孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。是一位一尘不染两袖清风的好干部。
(19)、解读：两袖清风的故事告诉我们做人要踏踏实实，不要以为金钱就可以代替一切。
(20)、△张明儒(1912～20020)，山西省临县人，解放军少将。1944年3月参加革命工作，1947年5月加入中国共产d。历任乌鲁木齐军区后勤部政治部主任，东疆军区政委，新疆军区政治部主任、副政委等职。1988年被授予少将军衔。曾获解放奖章、独立功勋荣誉章。
5、关于清廉的小短文176字
(1)、傍晚时分，落帆停船，途中暂歇。风撩动水面更撩动羁旅之愁，夕阳西下，沉沦着莫名的怅惘。日出而作的人们随日落而息；大雁也落到了芦苇丛中。夜晚慢慢来到，想起远处的家乡长安，辗转难眠，唯有听取来自远处的钟鸣……
(2)、作者主张实行王道，以仁德臣服边人，达到天下统一。通过连环举例说战士在苦寒的边疆戍卫的艰苦，而又遇到无能的将帅害了自己不说，还连累士兵送命。即使不死“降矣哉，终身夷狄。战矣哉，骨曝砂砾”提出在我军溃败时普通士兵战降两难的处境。作者直接用铺叙，白描把残忍的战场环境映入读者眼帘。
(3)、北宋时期有位州官，为人极其廉洁。一天晚上，有人从京城送来一封上司的来信。他猜想这必须是朝廷有什么重要指示，立刻命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半，他又命令把官家的蜡烛吹灭，把自我买来的蜡烛点上，继续往下看。公差很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自我出钱买的亮吗之后才明白，那封信有小半是关于他留在京城家属的情景，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。在有些人看来，为了半封家书，竟然换烛再读，实在有点“小题大做”。但正是这样的小事，却更能从细节上表现出一个人的品质，更足以让当今存在公“话”私打、公车私用、公请私吃、公费私游等等凡此种种揩公家油的一些领导干部汗颜。
(4)、 让纪律走进你我，让廉洁永驻心间。(每周廉语)专栏，讲述清廉小故事，打造华夏方圆学校特色廉洁文化，于润物细无声中“擦亮”全体d员干部、职工群众内心最纯粹的底色。
(5)、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
(6)、后来，赵轨任原州(治今宁夏固原)总管司马，注意严格约束部下，对百姓秋毫无犯。有一次，赵轨领人结队夜行部下不小心，马踏入田中，踩坏了禾苗，他即令停止前进。天亮后，查到了田主，赔偿了损失后才率队起程。原州的百姓、官听说此事后，无不感动，并从此以赵轨为榜样，注意自己的操行。
(7)、扣好第一粒扣子，要从廉洁自律做起。有这样一副漫画：主人公明明打小才学兼优，同学给他糖，他就让同学抄他的作业。因此，他迈错了人生的第一步。后来，明明当上了经理，下属送他礼物，他便分配下属好的工作。渐渐地，明明做了些犯罪的事。最后，他被捕了。如果当初没有那颗糖，那么后果是不是会不一样?可惜世上并没有后悔药。所以请不要因一时的贪婪，迈错了第一步，而毁掉自己的人生。
(8)、你想想，你自己更熟悉哪一首就明白了。所以吧，欣赏《夕次盱眙县》真的不能不提珠玉在先的《次北固山下》。(虽然王湾的生卒年不可考，但是可以肯定：他比韦应物早大约五六十年。)韦应物《闻雁》不是做做样子，韦应物，他是真想家！
(9)、其实又何止五处，古今中外的思乡简直“处处同”啊！
(10)、“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”
(11)、对于这篇《夕次盱眙县》，我们先简单地了解一下，等下面介绍完《次北固山下》和《闻雁》之后，我们再来“比对着”作更进一步赏析。王湾《次北固山下》王湾的《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”两句写得有多好？
(12)、“次”在他乡才生出深浓的乡愁，眼中的万事万物皆能触动思乡的命脉……韦应物《夕次盱眙(xū yí)县》公元783那年，出身京城名门望族的韦应物46岁了。彼时，他已做了20年的京官，不是在洛阳(东都)就是在长安。
(13)、字希文，北宋名臣，著名的军事家、政治家，也是—位杰出的文学家、改革思想家和教育家。
(14)、第五：这两首诗都同样饱含了诗人旅途中那一腔浓烈的思乡之情！
(15)、介绍几位从山西临县走出的名人，他们都是土生生长的临县人，他们是：
(16)、天监十五年(516)，孙谦已九十二岁，他预感到自己将不久于人世，立志身死之后也要保持廉洁操行。他给儿子们留下遗书，写道：“我年轻时本没有追求世俗富贵的意思，因此不求出人头地。后来历仕三代，官成两朝，以我这样的资历和名位，死后可能会得到朝廷的封赐，这是国家的惯例。待我气绝之后，你们应马上将我幅巾束发，免冠下葬，以存俭率。”又嘱咐：“葬我之时，棺足藏身，墓足置柩就可以了。送葬时引路的鬼幡之类可以省去，以我平时所乘之车为灵车，平时所卧之床为灵床，装了粗制竹席以备必要礼节，其他皆可免去。”孙谦死后，他的儿子们遵照这个遗嘱为他送葬，使他保持了最后的清廉气节。
(17)、乍到异乡，思乡之情鲜活而猛烈。这首五言绝句《闻雁》，写得直白恳切。
(18)、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
(19)、外公终于又把一个小生命从死神手中夺回来了。那位叔叔感动的热泪盈眶：“吴医生，您真是难得的好医生，我们全家会一辈子记住您的救命之恩。”出院时，这位叔叔给外公送来了一面锦旗。
(20)、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓不知？”
(1)、陆绩，字公纪，三国吴县(今苏州)人，官至郁林(今广西)太守。三国时，郁林辖境广阔。当时的郁林太守，离任时都宝物充斥，满载而归。但陆绩为官清廉，不义之财，一毫不取。任期届满，动身归乡之时，行李萧然，全部家当装到船上，也占不了多少空间。艄公一看货物太轻，便说：“就这样开船，出了乱子怎么办？”陆绩问：“怕出什么乱子？”艄公说：“船装的太轻，遇到狂风大浪，就容易翻船。你一家四口，所带的东西还不如一介寒士。船太轻，得想办法增加重量才行。”
(2)、战国时期，鲁国国相公仪休爱吃鱼，有人投其所好送鱼给他，公仪休不收。问其原因，他说：“如果此刻收了鱼而违反了国家法律，以后还能吃的上鱼吗？”
(3)、寄情于景、情景交融之下，仍不失为思乡诗中的精良之作！
(4)、廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”
(5)、明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有理解。同时还写了一首诗证明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”
(6)、号涤生，原名子城，谥文正，中兴名臣，清代著名的军事家、政治家、理学家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。
(7)、有一次，羊续的妻子和儿子羊秘后来到郡中官邸找他，羊续却拒之门外。他的妻子只好带着羊秘回去。羊续物品只有布制的衣服、破旧的衣，数斛盐和麦而已。羊续对儿子羊秘说：“我自己用的东西只有这些，用什么来养活你的母亲呢?”而把羊秘和他的母亲送走了。
(8)、曹操不仅是一位杰出的军政领袖，还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书;善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气韵沉雄，清峻通脱，慷慨悲凉。
(9)、字仲升，东汉名将，杰出的军事家、政治家和外交家，是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。
(10)、让我们行动起来，用廉洁的春风，唤醒那些“沉睡”中的人们。让我们携手共创一个廉洁的美好社会。
(11)、羊续不仅对下属们如此，就是对自己的至亲也是这样。他在州衙办公，妻儿希望能和羊续住在一起，生活上好有个照应。羊续领着妻子、儿子到了他住的地方。妻儿见到屋里全部财产只是一床粗布被、一件旧短衣，几斗麦子和一点盐。羊续对儿子说：“我就是这样过日子，你们要到这来住，叫我拿什么供养你们母子呢?还是回乡下家中住吧。”儿子不解地说：“人家父亲当官，三亲六故都受惠，可我们借不上一点光。”还是妻子了解羊续，对儿子说：“你还不了解你爹呀。你也读了些书，对清官十分敬仰。现在清官就在你面前，怎么迷惑了呢?”
(12)、第二天，安纳工作完了同样到了那条街，这次他也是那么少，因为昨天没吃饭，力气没那么大。没有那个女乞丐就可以有饭吃。但安纳并不后悔，他知道即使没有钱也一定不能违背品德。因为“知识不健全可以用品德来弥补，而品德却难以用知识来弥补，所以可见品德是很重要的。这次安纳走的时候，发现了一叠100元，很厚有5厘米厚，安纳弯腰将那叠100元钞票捡起，向一辆警车走去，对警察彬彬有礼的说，“警察叔叔，我捡到了很厚的一叠100元钞票，请你拿着。”警察接过钱，抚摸着安纳的头说：“那么小就如此廉洁。”最后，安纳成了最有品德的人，把那些自己的工钱三分之二给了扶老助残。
(13)、人物生平：1561年1月22日，弗兰西斯·培根出生于伦敦一个高级官员家庭。他的父亲尼古拉·培根爵士担任过伊丽莎白女王的大法官。培根是父亲第二位妻子的最小的儿子。他的母亲是文艺复兴时代的一个博学多才的贵族妇女，其母的妹夫是伊丽莎白女王的重臣伯利勋爵。有了这种家庭背景和社会关系，再加上才华出众，培根很早就有了出入宫廷的机会。早在孩提时代，他就被伊丽莎白女王称为“我的小掌玺大臣”。
(14)、明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗证明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”
(15)、解读：海瑞充分重视法律的作用并且执法不阿，作为一个在圣经贤传培养下成长的文官，始终重视伦理道德的指导作用，值得我们学习。
(16)、包公即包拯(公元999-1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥市)人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌(今江西永修)知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
(17)、成年以后，宋濂开始仰慕古代圣贤的书籍著作，但是因为担心自己不能求到有学问学富五车的老师的帮助和指点，宋濂有过跑到百里外的异乡向道德高尚的老师求学的经历，在面对师长的时候，宋濂并没有保持一贯的谦卑，就算老师的门第挤满了整个屋子，宋濂还是虚心求教，要是被老师责骂了也并不胆怯，反而愈加放端正态度，等老师态度好了，继续求师。
(18)、替普通人民发出呐喊式的提问“苍苍烝民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？”作者自问自答这是时代造成还是命运招致？自古以来都是这样，有什么办法，只有施行仁德，才能让百姓为天子守卫边疆。
(19)、春秋时期，宋国有一个人上山采石时，采到一块宝玉，他担心别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了便宜。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里的大官。
(20)、这一年正是包拯的60大寿，寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗?可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。老太监提笔在红纸上写了一首诗。
(1)、胡威受父亲胡质的影响，年少时就有志继承和发扬其父的清廉美德。有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意。翻来翻去，胡质总算从家里翻出了一匹绢。胡质望着临行的儿子，深有感触地说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算为父给你路上的盘缠吧。”可没想到胡威不但不领情，反而责问父亲：“人们都说您清正廉洁，为官不贪不占，不知道此绢从何而来？”胡质先是一愣，然后解释道：“这是我节余下来的，用来给你作盘缠。”胡威这才放下心来。
(2)、《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。
(3)、而我这粗鄙之人有幸从几岁就接触《古文观止》实乃家父渊博也！然而我却不喜读书，无奈家父日日逼迫，至七八岁时候亦能背诵几阙宋词小令，十一二岁勉强能通读《郑伯克段于鄢》，最先读篇名郑伯克，段于鄢。老父持树条猛打纠正曰郑伯克段，于鄢。由于当时读的是线装繁体字竖行本，一些简单注释都是吴调侯，吴楚才老夫子的。凭我这千年冥顽的劣性岂能看懂。
(4)、解读：不是每个人都可以被金钱名利收买的，要提高自己的思想道德素质和境界，做一个不忘初心、坚持清廉的人。
(5)、与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。公元227年，上疏《出师表》于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。公元234年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。“鞠躬尽瘁，死而后已”。
(6)、姜子牙学问渊博，“上知天文下晓地理，五行术数奇门遁甲，无一不精无一不通。”相传著有不朽兵书《三略》、《六韬》，是中国历史上被神化了的一代奇人。
(7)、还是公元783年，抵达滁州之后，他又写了一首思乡的诗《闻雁》。
(8)、扣好廉洁从政的第一粒扣子主题征文作文5篇相关文章：
(9)、第四：虽然《次北固山下》没有在题目中出现时间状语“夕”，它写得其实和《夕次盱眙县》一样，也是晚上。
(10)、南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱d有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
(11)、根据提问要求，读来畅酣淋漓首推《滕王阁序》，但是吾独爱李华的《吊古战场文》。
(12)、诸葛亮娴熟韬略，学识渊博，兼通天文地理，奇门遁甲。多谋略，善巧思，曾革新“连弩”，造“木牛”、“流马”，推演兵法，作“八阵图”。
(13)、 北宋时期有位州官，为人极其廉洁。一天晚上，有人从京城送来一封上司的来信。他猜想这必须是朝廷有什么重要指示，立刻命令公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半，他又命令把官家的蜡烛吹灭，把自我买来的蜡烛点上，继续往下看。公差很纳闷，难道官家买的蜡烛不及他自我出钱买的亮吗？事后才明白，那封信有小半是关于他留在京城家属的情景，他认为这是私事，不能点官家的蜡烛。在有些人看来，为了半封家书，竟然换烛再读，实在有点“小题大做”。但正是这样的小事，却更能从细节上表现出一个人的品质，更足以让当今存在公“话”私打，公车私用、公请私吃、公费私游等等凡此种种揩公家油的一些领导干部汗颜。
(14)、唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。
(15)、东汉会稽郡(今浙江省绍兴)太守刘宠因为官清廉，政绩卓著，被调往京城任职。
(16)、隋朝时，赵轨曾任齐州(今济南市)别驾，东面邻居家有桑树。有一年，桑葚熟了，又大又红的桑葚落在他家的院子里，满地都是。他叫家人把桑葚捡起来，送还给邻居，并告诫儿子说：“我并不是要以此来求取名誉，只是觉得这不是自己的，享用了心里也会不安。”
(17)、王阳明晚年奉旨南巡时，途径大余青龙赤江古码头，病故于船上，后人在此建亭以示纪念。亭中是一座大理石碑，碑西面阴刻“王阳明先生落星处”、“日本九州大学名誉教授冈田武彦手书”。每年都有大批日本及东南亚国家的学者前来凭吊。
(18)、儿子羞愧地低下了头。于是欣然和母亲一起回到乡下去了。
(19)、他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。
(20)、公元73年，班超出使西域，来到鄯善，国王先恭而后倨，班超推断匈奴也派使者来了。情势危急，班超当机立断：“不入虎穴，焉得虎子”，决定先下手为强，斩杀匈奴使者百余人。鄯善举国震恐，随即归汉。
(1)、在应用科学方面，培根感兴趣的主要是工匠的技术和工业生产过程，因而他被称作“工业科学的哲学家”。
(2)、廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。人们把廉洁视为一种美德，把败坏看作社会的一颗毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和命运。因此，每个朝代的领袖人都提倡廉洁的作风。廉洁，既是一个好官的标志，也是我们小学生前进的目标，我们每一个人都应该拥有廉洁的好品质。
(3)、宋濂阅读过大量的佛教书籍，在天道上有自己独特的见解，认为讲求“吾身之心”，就要知道“识心”、“明心”的方法和破解“人伪”，最根本的就是要学习圣人的六经。他的思想也设及到了格物致知。
(4)、春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
(5)、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
(6)、张瀚初任御史时，曾去参见都台长官王延相。王延相没有大谈为官之道，只给张瀚讲述了自我的一次乘轿见闻：一天，乘轿进城，路遇大雨。一轿夫脚穿新鞋，从灰厂到长安街，细心翼翼择地而行，生怕弄脏了新鞋。进城后，路面泥泞渐多，轿夫一不细心，踩入泥水坑中，由此便高一脚低一脚地随意踩去，不复顾惜了……王延相说：“为官之道，亦犹是耳，倘一失足，将无所不至矣!”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的故事后，“退而佩服公言，终生不敢忘”。此后多年，他严谨从政，廉洁为官，之后升任被称为“朝中第一官”的吏部尚书，建树颇多，名留青史。
(7)、三国及西晋初期，胡质、胡威父子俩皆以清廉著称于世。
(8)、解读：包拯不但个人清廉，还重压打击贪污犯罪，为社会的公正廉洁贡献了极大的力量，我们要向包青天学习。
(9)、廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。
(10)、一日读书迟到，先生要罚用戒尺打手心。王奎不耐疼痛，对先生说，愿意午时放学全背《祭十二郎文》，若不能背数罚并用。先生允，但不能至午时，只能巳末。于是在巳末时我伯父居然神奇的背诵完韩愈的《祭十二郎文》，在乡里一时传为佳话，半年后伯父不知生了什么病竟然英年早逝。死时正好年不满十三。令吾祖父痛心疾首，三五年不与人言。
