孔子的故事简短100字左右
1、孔子的故事简短100字左右作文
(1)、在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心。
(2)、孔子有一个儿子，出生时正逢鲁昭公赐给孔子一条大鲤鱼，孔子感到很光荣，便给儿子取名孔鲤，字伯鱼，以示纪念。伯鱼是孔子唯一的.儿子，但是孔子并不溺爱他，从小就教导他、督促他要勤奋学习。
(3)、颜回打躬说：「老师料事如神，学生十分敬佩！」
(4)、孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”
(5)、情态不同。曲阜孔庙版孔子面带笑容，给人亲切感；衢州孔庙版神情肃穆，有“温而厉，威而不猛，恭而安之”的特点。
(6)、坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧！”“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”
(7)、孔子出生时的头顶中间稍有凹陷，像尼丘山顶的样子，于是取名为丘，字仲尼。“仲”是排第二的意思。叔梁纥第一任妻子生了九个女儿没有生下儿子，又娶了第二任妻子生了个儿子，却腿有残疾，只好再娶这第三任妻子为他生下仲尼，一个健康聪明的儿子。
(8)、孔子认为，不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。
(9)、孔子有一个儿子，出生时正逢鲁昭公赐给孔子一条大鲤鱼，孔子感到很光荣，便给儿子取名孔鲤，字伯鱼，以示纪念。伯鱼是孔子唯一的儿子，但是孔子并不溺爱他，从小就教导他、督促他要勤奋学习。
(10)、孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子。
(11)、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
(12)、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”
(13)、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。
(14)、第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。
(15)、买布的人说：“那我就把脑袋给你。你错了又怎么办？”
(16)、各年龄段让孩子阅读的大原则是：孩子喜欢看的就不要阻止，但在不同阶段父母可以推荐建议的方式，而不是强迫孩子一定要读哪类型的书。
(17)、小学中段基础阅读书单(3～4年级，10本)
(18)、凡是有书的地方，比如去到书店或图书馆，会热心地看个不停，一会翻看这本、一会翻看那本；
(19)、一项调查表明，2%的学生只用很少的一部分时间来阅读课外书籍，甚至有2%的学生阅读时间为零，只有3%的学生花在阅读方面的时间比较多。
(20)、国外大量研究证明，家庭作业越多，孩子可能会越笨。重复的练习是孩子最讨厌的事情，这只能提升孩子掌握知识的熟练程度，但是对孩子智慧的发展并无作用。
2、孔子的故事简短100字左右
(1)、《什么地方不一样》(“创意启蒙胶片书”系列)
(2)、一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭。饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。
(3)、孔子对儿子的教育采用了点拨的方法。点拨法就是家长通过稍加指点、提示、引导，立即使孩子明白道理，从而产生自觉行为的方法。此法主要用于引导孩子的学习，适用于那些基础好、悟性好、自觉性强的孩子。
(4)、孔子一生“学而不厌，诲人不倦”，因材施教，循循善诱;他以身作则，身教重于言教;他特别谦虚，“不耻下问，对学生说过“三人行必有我师”这样的话;他热爱学生，尊重学生，爱学生就像爱自己的儿子一样;他平易近人，平等待人，无私无隐，对待学生从无亲疏厚薄、远近好恶之分，真正体现了“一视同仁”的平等精神。
(5)、★孔子去世犹如泰山崩毁，“479”谐音“逝去久”，他的肉身逝去了，他的思想一直影响至今，有人类社会存在，他的巨大影响还将继续。从这个意义上说，孔子一直活到了现在。
(6)、《蜗牛的家在哪里》(“科学宝宝图画书”系列)
(7)、在这段简明且中心突出的自述中，可以看到孔子大约每隔十年就能进入一个更高层次的境界。从中，也可以看出儒家思想的核心指向是“修身”。从修身的角度来看孔子的生平与思想，我们可以清晰地看到，有一种事业，叫做人生。
(8)、4岁-5岁：推荐有故事情节的连环画，比如《西游记》等，有情节有图案，不仅吸引孩子眼球，还能让孩子持续阅读下去。
(9)、那么，问题来了，孔子生前死后并未留下画像、塑像，关于他的形貌记载也很含糊缥缈，我们今天拜的孔子像，到底是不是标准像呢？
(10)、当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。
(11)、既爱读教科书又爱读课外书，“这样的孩子必然发展潜力巨大”；
(12)、鲁国有父子两人打官司，季康子说：“杀掉他们。”
(13)、其实，孔子何尝不知道放牛、当吹鼓手之类的事情与自己的身份不符呢？家庭的熏陶、乡学的教育、社会的习染，早已在他心灵深处形成了贵族阶级的等级观念。然而，面对积劳成疾的母亲，面对无米下锅的生活困境，他不这样做，又有什么办法呢？孔子知道，要想说服母亲不去上学是不可能的，只好用善意的谎言暂且瞒过母亲。
(14)、孔子生活在西周宗法礼制传统较深的鲁国，这时周王朝的统治权力已经名存实亡，诸侯间相互争战不断，出现了“王道哀，礼义废，政权失，家殊俗”的社会现实，“君不君、臣不臣、父不父、子不子”成了那个时代的特点。
(15)、2孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐((韶))。谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了。三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉。
(16)、更多的文献是在神化孔子长相，说他具有“四十九表”(即指孔子的体态相貌有四十九种特征)，那简直就是胡说八道了。
(17)、“乡学里的先生尽是些迂腐老头，”孔子解释说，“满腹空空，教起书来比娘也相差很远……”
(18)、有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
(19)、喜欢听故事，也会时常编故事给大人听，想象力丰富；
(20)、母亲颜徵在病中也未闲着，常常打起精神支撑着坐起身来，给儿子做了一件新上衣，准备过年穿。这天傍晚，新衣服做成，孔子放学回家，刚想抓起扁担去挑水，颜徵就扯着儿子的手进了里屋，喜形于色地说：“来，丘儿，试试娘给你做的这件新上衣合身不？”
3、孔子的故事大全100字
(1)、《梦游妖怪城》(“数学游戏故事绘本”系列)
(2)、孔子认为，不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。
(3)、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
(4)、孔子又开导颜回说：「我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠﹔我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？」
(5)、9个月-1岁：色彩鲜艳的大图案硬纸书(纸板书)，刺激大脑发育，大人通过让宝宝一边看，一边说出事物的名称，为宝宝说话打好基础。
(6)、一项调查表明，2%的学生只用很少的一部分时间来阅读课外书籍，甚至有2%的学生阅读时间为零，只有3%的学生花在阅读方面的时间比较多。
(7)、孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
(8)、《打预防针，我不怕》(“可爱的身体”系列)
(9)、于是，眼露白、口露齿、拱手站立、慈祥恭俭而身形高大的老者形象渐成定式，成为孔子“标准像”。反过来也成为民众判断孔子像“像不像”的主要标准。一个被认为“像”的孔子像，总要有一两个“异相”能够得到突出体现，否则凭什么辨认他就是孔子。
(10)、司马迁还说孔子“生而首上圩顶”，就是头顶凹陷，中间低四周高。这个长相同样让人不敢恭维。
(11)、子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说："请问，怎样才能治理好一个地方呢?"孔子十分热情地对子夏说："治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。"孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说："无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。"意思是，做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的;只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了.后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。
(12)、3岁-4岁：给孩子选择有细节和情节的故事，但注意最好还是以大量图片为主，图片能促进孩子的想象力，有助于孩子喜爱上阅读。
(13)、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。
(14)、5孔子非常想做更大的事，实现自己的政治理念，所以，他其实是愿意做官的。孔子曾经在鲁国做过不小的官，把地方治理得都没人犯法了，还出色地解决了齐国和鲁国之间的外交问题，表现出了优秀的政治才能。但后来，鲁国的国君不认同他的治国理念，他也对国君非常失望，自己辞职离开了。
(15)、孔子曾经带着他的很多弟子周游列国了十三年，在晚年的时候修订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，传说孔子曾经在修订《礼》的时候请教过老子。
(16)、尧，舜兴起后，设立百臣，商流放国君，周武王杀死商纣，从此社会都是以强凌弱。你所说的那一套，是我所唾弃的，不能保全人的本性，都是奔走钻营，虚伪巧诈的东西。
(17)、4岁-5岁：推荐有故事情节的连环画，比如《西游记》等，有情节有图案，不仅吸引孩子眼球，还能让孩子持续阅读下去。
(18)、既爱读教科书又爱读课外书，“这样的孩子必然发展潜力巨大”；
(19)、孔子听后内心受到极大震憾，于是辞别朋友故交，离开众多弟子，逃到山泽旷野，穿兽皮麻布做成衣服，吃柞树和栗树的果子。曾达到进入群兽不乱群的`地步。这次经历可谓是孔子的“壮举”。因为在此之前，孔子认为君子是耻于与禽兽为伍的。但为了能够得道，也不得不有病乱投医，弃礼归野，在与自然的交合中感受自然之性。
(20)、那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂：”你这死夫子，你不劳动却吃得香，不纺织却穿得好，整日摇唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虚假做出孝敬父母，友爱兄弟之举，以求得封候，求得富贵，你就天下最大的盗。
4、孔子的故事,100字
(1)、“我是哪方面的能手呢？是驾车，还是射箭？算了，我是驾车能手吧。”
(2)、这类绘本最适合两三岁孩子，无任何耸动情节，最大的意义在于帮助幼儿对日常生活深入理解，学习用语言重复，叙述和问答生活经验。
(3)、孔林属中国重点文物保护单位，又称至圣林，孔林是孔子及其后裔的墓地。坐落于曲阜城北，占地3000余亩。它是中国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。
(4)、孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧!””求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也!
(5)、颜回说：「好。孔夫子若评你错了怎么办？」
(6)、各年龄段让孩子阅读的大原则是：孩子喜欢看的就不要阻止，但在不同阶段父母可以推荐建议的方式，而不是强迫孩子一定要读哪类型的书。
(7)、《荀子·宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：此为何器？守庙者曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。孔子顾弟子日：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：吁！恶有满而不覆者哉！宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能够坐地上，前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。
(8)、由于吴道子名气太大，很多孔子画像都伪托是他的作品，其实它们顶多是宋元人的摹品，拉个名人撑腰，有利于画像的流传而已。
(9)、—————— 满怀敬意的分割线 ———————
(10)、1-2岁：大幅图画的图书，最好跟日常生活相关，比如炊具、电器、家具、宠物、玩具等，更利于孩子阅读和接触。
(11)、孔子见子贡进来，面有犯难进谏之色，便放下琴瑟，等他说话。子贡便将刚才曾参所说的话，如实禀告。
(12)、于是，子羔进入了那座房子。追兵过去之后，子羔要离开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”
(13)、这个问题难不倒第67代衍圣公孔毓圻。他以一定确定以及肯定的口吻回答康熙：孔子行教小影“颜子从行像”最真。
(14)、其次14岁前还有一次弥补机会，被称为儿童阅读的白银阶段，错过了之后孩子的自我阅读意识就会弱很多了。
(15)、阅读敏感期一般是在孩子4岁半到5岁半的时候来临，有些智力较好的孩子会提前，只要智力正常，一般不会超过6岁。6岁后的阅读相比于6岁前，孩子更难养成兴趣习惯，所以6岁前也称为儿童阅读的黄金期。
(16)、阅读和学业从来就是不矛盾的。四川成都一所私立学校的陈老师在教学中有意识地加入了大量的阅读，像《夏洛的网》、《波丽安娜》、《山居岁月》、《中国神话传说》、《希腊神话》等。结果，陈老师班里的成绩并没有因为大量的阅读而下降，反而比排在第二名的班级高出三四分，比排在最后一名的班级高出了10分，比年级平均成绩高出了5分。
(17)、有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
(18)、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
(19)、★孔子大约每隔10年就能进入一个更高层次的境界。从中，也可以看出儒家思想的核心指向是“修身”。从修身的角度来看孔子的生平与思想，我们可以清晰地看到，有一种事业，叫做人生。
(20)、社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。
5、孔子的故事简短100字左右怎么写
(1)、低幼书还有一个重要作用，孩子识两三百字左右后，就可以从低幼书开始练习自主阅读了。因为句子短，句型重复，初始阶段的低难度自主阅读能带给孩子极大的信心和无限的兴趣。
(2)、《小鞋子，走一走》(“幼幼成长图画书”系列)
(3)、颜回上前劝架：“是三八你算错啦。别吵了”。
(4)、可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”
(5)、6岁-7岁：幻想类童话一方面能满足孩子想象力驰骋的需求，孩子还能在有趣和轻松中感受愉悦，有助孩子沉浸在阅读的海洋。
(6)、无论什么书都翻来看，无论能不能看懂都一本正经地看，能看懂的会反复看；
(7)、凡是有书的地方，比如去到书店或图书馆，会热心地看个不停，一会翻看这本、一会翻看那本；
(8)、《打预防针，我不怕》(“可爱的身体”系列)
(9)、链接:https://pan.baidu.com/s/1ECYoFBTfzd5dOgAJn1vK7g提取码:f5fk 有关孔子的小故事：
(10)、孔子与公元前551年的9月28日在春秋末期的鲁国出生，祖籍是宋国栗邑，他是中国古代时期的思想家和教育家，同时也是儒家学派的创始人。
(11)、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”)为基础，以立人极(“三极之道”)为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
(12)、后来他成名，精通“六艺”，还学会了不少过人的本领。当时有乡里调侃他：
(13)、只读教科书不读课外书，这样的孩子可能成绩不错，但是却没有什么发展潜力；
(14)、《想当老师的猫》(“王晓明心情童话绘本”)
(15)、那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗!我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”
(16)、因此这人回来后并没去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本来是想去赎他出来的，可是一想，我赎了后，若去报帐，别人肯定要议论：以往某人不报帐，你去报帐，你的品格不好。而在这种情况下，这人就可能会装作没有看见，不去赎人了。因此，此做法就阻碍了许多鲁国奴隶被人赎出，是错误做法。
(17)、点拨法重在提示、引导，而不是灌输，这就要求我们的家长在运用此法时注意好以下几个问题：
(18)、▊ 凡是有书的地方，比如去到书店或图书馆，会热心地看个不停，一会翻看这本、一会翻看那本；
(19)、《巴巴爸爸的马戏团》(“巴巴爸爸经典系列”)
(20)、那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。”
(1)、小学高段基础阅读书单(5～6年级，10本)
(2)、孩子们在阅读和听故事的时候，他们往往喜欢将故事的主人公往自己身上套，甚至把自己当成了故事的主角，当大人对主人公越赞赏，孩子就会越希望自己就是那个人。主人公的正面言行和品德，也更容易渗透到孩子身上，让孩子的正面言行会更正面，负面言行会得以修改。所以说好书是一辆正能量收割机。
(3)、指着书上的字阅读，即使大多数时候看不懂，会自编发音上去。
(4)、西汉中期，天灾频发，社会动乱。儒者梅福认为，这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀，因而上天发怒。当时的国家政权接受了梅福的提议，封孔子为商汤的后代，接续先王的祭祀。
(5)、他还补充道，这是晋代顾恺之根据孔子学生子贡的画重摹的。
(6)、孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
(7)、孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”
(8)、第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊!”
(9)、2岁-3岁：父母适宜给孩子阅读一些简短、有趣的故事，力求用孩子听得懂的口语表达出来，而不是书面语。
(10)、《吃黑夜的大象》(“中国原创图画书”系列)
(11)、有一个人不小心的掉到了水里去了，孔子的其中一个学生就跳下了水去，把人给救起来了，家属很是感谢他，给了他一头牛，他就收了。
(12)、其次14岁前还有一次弥补机会，被称为儿童阅读的白银阶段，错过了之后孩子的自我阅读意识就会弱很多了。
(13)、少正卯与孔子同时。孔子之门人三盈三虚。孔子做大司寇的时候，就判处少正卯死刑，在宫门外杀了他。子贡向孔子进言道：“少正卯是鲁国的名人，老师您杀了他，会不会不恰当啊？”
(14)、传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧！”
(15)、有一天，孔子把伯鱼叫到身边，问他说：“《诗经》中的《周南》、《召南》这两部分你学过了吗?如果不学这两部分，就如同面抵墙壁时走路，根本迈不开步子一样啊!”伯鱼连连称是。
(16)、实在是叔梁纥已经太老了，在孔子3岁时就去世了。颜徵在在叔梁纥去世后过得十分艰难，她带着年幼的孔丘离开夫家，来到鲁国首都也就是现在的曲阜过着贫苦的生活。颜徵在也短寿，在孔子17岁时就去世了。
(17)、这时的孔子像穿的是“胡服”(左衽)，容貌又“取样朝臣”，总之一副夷狄的容貌。这让儒生们情何以堪，肯定连孔子他老人家的棺材板也快按不住了。
(18)、相传公元前523年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”
(19)、那么，这两个版本有什么区别吗？小的区别不说，大的区别主要有三：
(20)、两个小孩十分失望，望着孔子远去的背影取笑说：“还说他学问大得很呢！原来也不过如此而已！”
(1)、文献里的孔子形貌，要么粗枝大叶，要么神乎其神。依靠这些文字给孔子画像/塑像，离逼真肯定还有很远的距离。
(2)、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆。
(3)、鲁哀公2年(孔子59岁)，孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。
(4)、有一天，孔子一个人站在庭院之中，伯鱼从孔子旁边快步走过，孔子忙叫住他问：“你学了《诗》吗?”伯鱼回答说：“没有。”孔子就教导他说：“不学《诗》，你就无法正确表达自己的意思，别人就无法明白你的意思。”伯鱼退下去后就遵照父亲所说的话，开始专心学习《诗》了。
(5)、当然，有些学校或国学培训机构不稀罕吴道子的名号，它们采用的是“七陋”特征更明显的孔子像。
(6)、国外大量研究证明，家庭作业越多，孩子可能会越笨。重复的练习是孩子最讨厌的事情，这只能提升孩子掌握知识的熟练程度，但是对孩子智慧的发展并无作用。
(7)、牧童们都愿与孔子结伴放牧，一则因为他身材高大，被誉为“长人”，力大无穷，和他在一起，便没有人受欺侮；二则他天文地理，无所不知，特别是他腹中装着永远也讲不完的故事，和他在一起，胜似上学读书，因此，孔子所到之处，便有牧童尾随，牛羊成群。
(8)、《巴巴爸爸的马戏团》(“巴巴爸爸经典系列”)
(9)、但随着流行的孔子像越来越标准化，人们对孔子的形象记忆和认同感也越来越深刻，从而才不会拘泥于孔子的形貌而专注于视觉表象背后的儒学传统。
