周国平语录关于婚姻
1、周国平语录婚姻是社会生活
(1)、婚姻中的两个人，就像是行走在沙漠里的一对游客。开始的时候感受着脚下的绵绵细沙，背着满满一壶的幸福，激情澎湃的去实现自己的梦想，慢慢的，时间长了，走得也远了。当初的激情已经被沙漠的险恶所磨灭，取而代之的是身心的疲惫，再次举目，沙漠的尽头还很遥远，回去的道路又不见了踪影，猛然间才醒悟，原来梦想不一定都是美好的。
(2)、周国平曾说过：“女孩子应该去争取幸福的婚姻，但是你不能将你全部的幸福都寄托在婚姻上面。”
(3)、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值
(4)、10) 卢梭说:“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。——周国平《我更愿意做我自己》
(5)、爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
(6)、6)未经失恋，不懂爱情;未经失意，不懂人生。
(7)、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
(8)、我喜欢周围都是漠不相干的人，谁也不来注意我。
(9)、(249)：每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。--周国平《各自的朝圣路》
(10)、想要什么，想清楚，选择，珍惜，一如对你的婚姻。
(11)、(361)：白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。--周国平
(12)、只追求容貌的婚姻通常只是一种庸俗的交易。——罗格林
(13)、(60)：卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。--周国平《我更愿意做我自己》
(14)、49为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。——柏杨
(15)、(386)：灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。--周国平《人与永恒》
(16)、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
(17)、(457)：尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。--周国平《风中的纸屑》
(18)、人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之间，为什么会仇恨？因为利益的争夺，观念的差异，隔膜，误会，等等。一句话，因为狭隘。一切恨都溯源于人的局限，都证明了人的局限。爱在哪里？就在超越了人的局限的地方。
(19)、15对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。——伏尔泰
(20)、与大人相比，孩子诚然缺乏阅历。然而，他们诚实、坦荡、率性，这些正是最宝贵的心灵品质，因此能够不受功利的支配，做事只凭真兴趣。
2、周国平语录关于婚姻与爱情
(1)、家庭关系建立在婚姻之上，婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。——康德
(2)、结婚不是从此只有两个人面对面，结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界。
(3)、15)多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。
(4)、 男人结婚是因为疲惫，女人结婚是因为好奇，结果双方都大失所望。——奥斯卡·王尔德
(5)、4)一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。
(6)、太热闹的生活始终有个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下热闹，没生活。
(7)、妻子不贞，丈夫有一半责任。丈夫不贞，太太也有一半责任。如果把对方逼得落落荒而 逃，责任更大。
(8)、(232)：每个人的个性是一段早已写就的文字，事件则给它打上了重点符号。--周国平《人与永恒》
(9)、另一方面，历史上也不乏在处世方面成熟的天才，但他们往往有二重人格。
(10)、如果问你，为什么房价这么高，你会怎么回答呢？很多人可能说是发展的结果，就好比大城市发展快，很多人都愿意留在大城市，所以造成了大城市土地稀缺，房屋稀缺。还有一些人喜欢跟风成潮，都有这样的心理，都认为买涨不买跌。
(11)、(167)：诗人与女性订有永久的盟约。--周国平《妞妞：一个父亲的札记》
(12)、婚姻的成功取决于两个人，而一个人就可以使它失败。——塞缪尔
(13)、(320)：其实，人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿。所以，不论谁想从苦难中获得启迪，该是不愁缺乏必要的机会和材料的。世态炎凉，好运不过尔尔。那种一交好运就得意忘形的浅薄者，我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。--周国平《妞妞》
(14)、(423)：无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。 无聊者自厌，寂寞者自怜，孤独者自足。 庸人无聊，天才孤独，人人都有寂寞的时光。--周国平《周国平人生哲思录》
(15)、(454)：命运并未亏待我，常令我在崎岖中看到新的风景和光明。我与我的命运已经达成和解，我对它不奢求也不挑剔，它对我也往往有意外的考验和赠礼。我相信爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了。--周国平《思想的星空》
(16)、18)我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。
(17)、(216)：人生智慧的一个重要方面，是分清什么是自己能够支配的，什么是自己不能支配的。对于自己不能支配的，你只能顺其自然。对于自己能够支配的，你要努力，至于努力的结果是什么，也不妨顺其自然。--周国平
(18)、许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
(19)、(297)：对我们影响最大的书往往是我们年轻是读的某一本书，它的力量多半不缘于它自身，而缘于它介入我们生活的那个时机。--周国平《思想的星空》
(20)、12)单思或酸或辣，相思亦苦亦甜，思念的滋味最是一言难尽。
3、婚姻中最精辟的一句话
(1)、(95)：”人是万物的尺度。”人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。可是，当他寻找自身的意义时，用什么作尺度呢？仍然用人吗?尺度与对象同无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物，这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。--周国平《人与永恒》
(2)、(140)：情人间的盟誓不可轻信，夫妻间的是非不可妄断。--周国平
(3)、(450)：跳出个人的恩怨，做一个认识者，借自己的遭遇认识人生和社会，你就会获得平静的心情。--周国平
(4)、(301)：爱：从痴迷到依恋--周国平《爱：从痴迷到依恋》
(5)、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
(6)、一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
(7)、(66)：读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”。最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。--周国平
(8)、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。
(9)、他觉得两个人只有爱到了想永不分离的地步，才应该结婚。但事实证明，即使怀着这样的心情结了婚，仍不能保证白头偕老。爱情有太多的变数，不完全是人所能控制的。
(10)、(192)：孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得。--周国平
(11)、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
(12)、(262)：生命的意义不在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。--周国平《周国平人生哲思录》
(13)、13)爱就是心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
(14)、17)对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
(15)、(277)：无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。--周国平《周国平人生哲思录》
(16)、(198)：你是看不到我最爱你的时候的样子的，因为我在看不到你的时候才最爱你--周国平《人与永恒》
(17)、幸福喜欢捉迷藏。我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。
(18)、写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。
(19)、(162)：一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣得许多钱，但是花掉这些钱却要靠智慧了--周国平《我思故我在》
(20)、(172)：困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。--周国平
4、周国平婚恋观
(1)、时间给不同的人带来不同的礼物，而对所有人都相同的是，它然后又带走了一切礼物，不管这礼物是好是坏。
(2)、我们都听着这样一句话：即使是最幸福的婚姻，一生中也会有200次离婚的念头和50次掐死对方的想法。
(3)、22) "我爱你。""不，你只是喜欢我罢了。"她或他哀怨地说。"爱我吗?""我喜欢你。"她或他略带歉疚地说。在所有的近义词里，"爱"和"喜欢"似乎被掂量得最多，其间的差异被最郑重其事地看待。这时男人和女人都成了最一丝不苟的语言学家。
(4)、(101)：孤独源于爱，无爱的人不会孤独。也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。--周国平《人与永恒》
(5)、不能说真话而说真话，蠢。不必说假话而说假话，也蠢。
(6)、(10)：孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。--周国平《人与永恒》
(7)、在灯红酒绿的都市里，觅得一粒柳芽，一朵野花，一刻清静，人会由衷地快乐。在杳无人烟的荒野上，发现一星灯火，一缕炊烟，一点人迹，人也会由衷地快乐。自然和文明，人皆需要，二者不可缺一。
(8)、13) 世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。
(9)、孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。
(10)、22)也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。
(11)、区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。
(12)、(14)：人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。--周国平
(13)、(231)：人生中有两种习以为常的情形，一旦仔细地去想它们，我就觉得不可思议。第一种情形是，两个原本完全陌生的人，后来怎么竟会天天生活在一起，并且觉得谁也离不开谁了？第二种情形是，两个曾经天天生活在一起的人，后来怎么竟会成为完全的陌生人，永远不通消息了？--周国平
(14)、要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务，就是找到和自己相配的一半。——马克思
(15)、我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张面庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀怨，那你肯定没有爱。
(16)、9婚姻的定义是“终生分享命运”，夫和妻叫做命运的分享者。
(17)、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
(18)、30) 我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。——周国平《人与永恒》
(19)、6) 人生魅力的前提之一是，新的爱情的可能性始终向你敞开着，哪怕你并不去实现它们。
(20)、爱情的魅力往往在男人身上，婚姻的智慧往往在女人手里。一个杰出的男人死守一个与自己格格不入的女人的例子很多，总使得一些“名花”遗憾、自恋、嫉妒——他们有共同语言吗？他们有爱情吗？爱情不需要一张嘴。
5、周国平情感语录
(1)、很多人都没有来得及去体悟人生，欣赏人生，享受人生，就已经迈入暮年，有点余钱想要去旅游时候，飞不动了，坐车就吐，也走不动了。这是很可悲的现象。再说现代人的结婚，也是让人很难看懂。
(2)、沉默的原因有所不同：因为不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
(3)、15) 人在两性关系中袒露的不但是自己的肉体，而且是自己的灵魂，灵魂的美丽或丑陋，丰富或空虚。
(4)、 一群鸭子边叫唤边从我面前走过，我的头脑中冒出一个愚蠢的问题：去哪里? 周国平《人生哲思录》
(5)、在孤身逆旅中最易感怀人生，因为说到底，人生在世也无非是孤身逆旅罢了。聚散乃人生寻常事，却也足堪叹息。最可叹的是散时视为寻常，不料而聚无日，一别竟成永诀。或者青春相别，再见时皆已白头，彼此如同一面镜子，瞬间照出了岁月的无情流逝。
(6)、情当然有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
(7)、婚姻语录：夫妻之间是否应该有个人隐私?我的看法是：应该有——应该尊重对方的隐私权;不应有太多事实上的隐私。——周国平
(8)、许多时候人需要遗忘，有时候人还需要装作已经遗忘，否则你是活不下去的。——周国平《周国平语录》
(9)、婚姻是一家私人专门银行，存储真爱和默契，提取幸福和快乐。夫妻双方互为账户，且存摺是活期的，可以随存随取，而家庭则是这家银行里的柜台，通过它，夫妻双方可以把自己的喜怒哀乐尽情地存进对方的银行里，并可随时提取微笑、鼓励、安慰、体贴、温柔等利息。——佚名
(10)、(422)：人年轻的时很难平淡，譬如真走在上山的路上，多的是野心和幻想。直到攀上绝顶，领略过了天地的苍茫和人生的限度，才会生活一种散淡的心境，不想再匆匆赶往某个目标，也不必再担心错过什么，下山就从容多了。所以，好的散文大抵出在中年之后，无非是散淡人写的散淡文。--周国平《思想的星空》
(11)、婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。——巴法利？尼克斯
(12)、人永远是孩子，谁也长不大。有人保留着孩子的心灵，有人保留着孩子的脑筋。到头来，不是老天真，就是老糊涂。
(13)、(458)：时间不是某种从我身边流过的东西，而就是我的生命。弃我而去的不是日历上的一个个日子，而是我生命中的岁月，甚至也不仅仅是我的岁月，而就是我自己。--周国平《失去的岁月》
(14)、周国平说，“从我懂事阶段到现在，女性对我的影响都是很重要的，这是无须回避的。”但他一点都不愿意过多地谈论他的婚姻。周国平觉得，三段婚姻容易留给别人太多的遐想和猜测。
(15)、(226)：人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。--周国平
(16)、真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你……——安东尼
(17)、(270)：我知道直到生命的最后一刻，创伤仍然是创伤。我知道只要死亡尚未来临，生活终归是生活。所以，我不拒绝朋友的熟悉面孔。在朋友面前，我的沉默是自然而然的，我装作忘却的样子和他们谈笑也是自然而然的。--周国平《妞妞》
(18)、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？
(19)、如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。
(20)、爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出，给予比得到更幸福。
(1)、(183)：洗脑子和砍脑袋--除此之外，强权还能有什么别的法子消灭异端呢？--周国平《风中的纸屑》
(2)、(142)：任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点，它作为信仰的资格就值得怀疑。--周国平《碎句与短章》
(3)、(352)：也许，人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。--周国平《碎句与短章》
(4)、(128)：不管世界多么热闹,热闹永远只占据世界的一小部分,热闹之外的世界无边无际,那里有着我的位置,一个安静的位置。--周国平《安静的位置》
(5)、假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增加他对你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈恨你了。
(6)、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。
(7)、(170)：在病人眼里，健康是福。在受难者眼里，平安是福。可是，在我们尚未失去它们时，我们却并不引以为幸福。人心固重难而轻易，舍近而求远，所以幸福是难的。--周国平《妞妞》
(8)、(349)：卢梭说：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”今天许多家长和老师唯恐孩子虚度光阴，驱迫着他们做无穷的功课，不给他们留出一点儿玩耍的时间，自以为这就是尽了做家长和老师的责任。卢梭却问你：什么叫虚度？快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。--周国平《周国平人生哲思录》
(9)、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
(10)、(486)：幽默有两个要素，一是健康的生命，二是超脱的眼光。--周国平《宝贝，宝贝》
(11)、11以爱情为基础的婚姻，乃是人间无可比拟的幸福。——梁实秋
(12)、5)生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
(13)、失意过的人，他往往就能看清身边的人真面目，就像一个人跌入了人生谷底，就很容易看清什么哪个朋友对自己假，那么朋友对自己真。就会明白，平时跟自己称兄道弟的，亲密无间的，有可能在自己跌入人生谷底后，不但不帮自己，还挖苦自己，嘲笑自己。
(14)、(302)：灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。--周国平《各自的朝圣路》
(15)、(143)：如果坚硬的牙齿也被时光磨损了，那么，柔软的内脏又怎么逃脱得了？--周国平《碎句与短章》
(16)、1爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
(17)、就像俞飞鸿在访谈中说的：“单身或者婚姻，我觉得哪个更舒适，就处在哪个阶段。”
(18)、迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命，婚姻爱情可训练出“十项全能”。
(19)、(92)：我说金钱是好东西，好在哪里？它的最大好处是使你在金钱面前获得了自由。穷人在金钱面前是不自由的，他不得不为钱工作，因为对于他来说，钱就意味着活命。在这个货币社会里，没有钱是万万不行的。在没有钱的时候，钱是第一重要的。你说钱不重要，让你成为一个穷人试试看，你就说不出这种大话了。人生在世，第一件事是要解决生存的问题。有了钱、生存有了保障以后，钱就不那么重要了，你可以不必仅仅为了钱而工作了，你可以做自己真正喜欢做的事了。这就是我说的在金钱面前获得自由的意思。--周国平《周国平人生哲思录》
(20)、(477)：纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养，幸福比苦难更有益于精神的健康。--周国平《妞妞》
