苏格拉底谈论爱情
1、苏格拉底关于爱情的理解
(1)、这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻---婚姻是一种理智，是分析判断，综合平衡的结果。
(2)、许久之后，柏拉图带了一棵不好不坏的树回来了。
(3)、柏拉图指着旁边的一朵花说：“这就是最好看的花。”
(4)、第二个意义也经常被使用,但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学,他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。
(5)、我们尚不清楚他的经济状况。他当过重装步兵，因此应该相当富有。可是他过着简朴的生活，把时间都花在谈论哲学上。
(6)、阿伽同相貌出众，“可爱的阿伽同”成为人们挂在嘴边的称呼。他总是衣冠楚楚，与众不同。他和自己的伴侣保萨尼阿斯住在一起。他们在一起似乎是古代雅典社会罕见的现象——这是一对成年的同性恋人(据说阿伽同后来成了年迈的悲剧作家欧里庇得斯的伴侣)。除了零星的引文，他没给后人留下什么东西。
(7)、这时，苏格拉底告诉他：那就是爱情---爱情是一种理想，而且很容易错过。
(8)、这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻---婚姻是一种理智，是分析判断，综合平衡的结果。
(9)、有一天，柏拉图问苏格拉底：老师,究竟什么是生活？
(10)、他的生活风格和思维都不同于智者学派。像高尔吉亚这样的老师往往收取学生高昂的学费，并享受特殊的待遇。相反，苏格拉底大部分时间都在户外与路人聊天。他强调不收取费用，尽管他的追随者们，或者更确切地说，他的弟子们，都来自富有的贵族家庭，完全付得起学费。他喜欢漂亮的男孩子(至少大家都是这么认为的)，用现在的话说，他或许是双性恋者。实际上，他从未与他们发生过性关系。
(11)、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。——苏格拉底#苏格拉底语录#
(12)、在作风严谨的雅典人看来，饮酒是一件非常严肃、近似神圣的事。
(13)、所以说谈恋爱时候，我们要学会控制住自己心情，十分高兴要压三分，十分喜欢也要降三分。那样对方就会觉得你不是特别在乎她，她就更怕失去你。倘若你让对方知道你很在乎她，很爱她，那么很多时候，对方就不会把你当回事。
(14)、柏拉图说：我如果把它摘下来，它马上就会枯萎。但即使我不摘它，它也迟早会枯萎。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花了。
(15)、柏拉图说：我看到过几棵非常好的树，这次我吸取了上次的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
(16)、半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他：这就是最好的树材吗？
(17)、恋爱，我们要学会细水长流，慢慢谈，慢慢了解，要忍住，有些话慢慢说，有些问题慢慢问，不要一天之内就把对方了解过透，也不要一天之内把自己完全展露出来。那样就失去了谈恋爱的意味了。谈恋爱，有一个谈字。谈，最好时间长一点，越长感情就越久。
(18)、过了三天三夜，柏拉图也没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图在树林中的帐篷里。
(19)、假如你不是最大的，不是最好的，那么彼此就没有互利的基础。假如对方也不是最好的，不是最大的，也不会有互利的基础。或许有基础，但心里依旧不会平衡。因为一个价值高，一个价值低。
(20)、这也就是爱情丑陋的一面，两个彼此伪装的人，最后就成了张皓宸所言一样，“遇到一个喜欢的人其实不难，多少爱情都开始于喜欢，结束于了解，后来明白，所谓合适的人，没有定论，大概是三观相似，兴趣可以不同，但决不干涉对方，有话聊，相处和独处一样自然。这一路，你是你，我是我，不是没你不行，但有你更好。”
2、苏格拉底讲爱情的书
(1)、苏格拉底说：不如你再到树林走一次吧,去摘一支最好看的花,仍然没有规则,带一支回来就可以.
(2)、柏拉图回答：我知道,即使我不摘它,它也迟早会枯.所以,我要在它还盛开的时候,守在它边上,欣赏它最美的样子.苏格拉底问：那它凋谢了呢？
(3)、《会饮篇》是在公元前385年之后创作完成的，成为一部世界文学名著。这是一部虚构的作品，但是柏拉图的叙述中有很多貌似合理的细节，又让人不得不信，或许我们称之为“纪实小说”(faction)更为恰当。剧作家的获胜确有其事，他很可能以聚会的方式来记录这一刻。
(4)、公元前430年，色诺芬出生于一个名门世家，谦逊有礼，相貌堂堂(这一点对苏格拉底十分有吸引力)。一天，苏格拉底正穿过一条狭窄的过道，遇到了迎面而来的色诺芬。苏格拉底伸出手杖挡住色诺芬的路，问他哪里能买到各类食物。得到回答后，他又抛出另一个问题：“那么，人们在什么地方能够变得既善良又尊贵呢？”
(5)、如果你不是对方的金黄的麦穗，对方去一片稻田，摘不了会跟你一起过日子吗？可见爱情就是彼此，是互利的，你想得到她，从一片稻田里采摘一株最大的金黄色麦穗回来，对方也一样是这样的感觉。
(6)、所以说恋爱我们要顺其自然，不要去伪装。不要为了恋爱一场，把自己所有的一切美好都展现出来。那等恋爱后，恋爱中，你就没有什么本事好展现，也就在对方心目中失去了那种神秘感了。
(7)、所以说谈恋爱时候，我们要学会控制住自己心情，十分高兴要压三分，十分喜欢也要降三分。那样对方就会觉得你不是特别在乎她，她就更怕失去你。倘若你让对方知道你很在乎她，很爱她，那么很多时候，对方就不会把你当回事。
(8)、他似乎坚信，美德或者德行是美满生活不可或缺的因素。但他极力否认自己知道德行是什么或德行不是什么。他经常说，理解德行的实质是神的事情，而人们所能做的就是认识到自己的无知。
(9)、更多的是两个人相处久了，不会有当初那么腻，甚至越来越陌生。因为对方都看到了彼此的变化，都没有自己当初想象的那么好。因为初见时候都是看到对方最美好的样子，把对方幻想的更加美好，接触后时间久了就发现根本不是那么回事。
(10)、柏拉图：如果我把它摘下来，很快就会枯萎。就算我不摘，它迟早也会凋谢。所以，我就在它盛开的时候，住在它边上，看它盛开时最美的样子。等它凋谢了，我再去找下一朵，现在这个已经是我找到的第三朵最好看的花了。
(11)、结果却总是满杯狼羁。而下一次盛宴到来，却依然又要盛装出席。”爱情是需要伪装的，特别是刚开始见面时候，彼此都会把自己伪装得很好，即便最后彼此都互相伤害了，都没有在一起，都受伤了。但下一次爱情来临时候，依旧要把自己伪装的很好，不露出自己缺点，不良的嗜好
(12)、苏格拉底叫他到彬树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材，但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。
(13)、很多事情第一次是很新鲜的，第二次就感觉淡了
(14)、“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来”
(15)、TheRiseofAthens:TheStoryoftheWorld’sGreatestCivilization
(16)、谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。
(17)、柏拉图指著边上的一朵花说：这就是最好看的花。
(18)、所以说恋爱我们要顺其自然，不要去伪装。不要为了恋爱一场，把自己所有的一切美好都展现出来。那等恋爱后，恋爱中，你就没有什么本事好展现，也就在对方心目中失去了那种神秘感了。
(19)、不一会，柏拉图就回来了，但是却空着手。老师就问他，为何什么都没捡到呀。
(20)、通常，前一日放纵之后，不会有人再愿意开怀畅饮，因此会饮便不再指定主持人。大家一致认为，每个人都根据自己的意愿选择多喝或者少喝。苏格拉底不在考虑范围内，因为他体格强健，喝多少酒都没问题。
3、苏格拉底对于爱情的解释
(1)、苏格拉底表示同意。“爱，”他说道，“是我唯一了解的话题。”
(2)、柏拉图指著边上的一朵花说：这就是最好看的花。
(3)、在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席，《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯(Ira·reiss)经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是同性恋。
(4)、恋爱为什么而热烈，很多时候都是自己强烈的欲望所精心设计的谎言，去有意讨好对方，把自己伪装最好的一面呈现给对方，让对方欢喜，让对方喜欢上自己，让对方爱上自己。所以才有了纳兰性德的悲叹，人生若如初见。是啊，初见时候，都是双方最美好的时候。
(5)、苏格拉底无疑是宾客中最不可靠的一个。如果我们足够宽容，可以说他并非有意为之。这一次，他居然不嫌麻烦地洗了澡，还穿上了鞋子，他平日很少如此。接着，他陷入沉思，并让在路上偶遇的一个朋友先行一步并闯入宴会，告诉主人苏格拉底会晚点儿到。
(6)、这时，苏格拉底告诉他：你已经懂得生活的真谛了——生活是追随与欣赏，对生命中的每一次美丽的珍惜。
(7)、两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，
(8)、热烈的恋爱的热情过后，就没有了新鲜感，没有了你追我，我追你时候的心跳感，也不回害羞，也不会脸红。很多事情和她第一次做的时候，感觉特别的特别。第二次后，第三次后，就慢慢没有了第一次的感觉。好比牵手，好比接吻，好比拥抱，好比其他的亲密接触。
(9)、苏格拉底说：你再到树林走一次吧,去摘一支最好看的花,这次没有规则,只要最后带一支回来就可以了.
(10)、柏拉图：当我穿过森林，看到了几棵非常好的树，这次我汲取了上次捡麦穗的教训，看到一棵还不错的，就当场砍了下来。我很怕我如果不选它，就又会错过一次机会空手而归，尽管它看起来并不是我所看见的最粗最结实的树。
(11)、柏拉图总结了以前的教训，又一次信心满满的出去了。过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底担心他最好的学生出事，就跑到森林里去找他。最后发现柏拉图已经在树林里安营扎寨。
(12)、今天有幸跟大家一起读到了苏格拉底这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
(13)、柏拉图回答老师：我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。
(14)、谁知过了半天他仍没有回去，最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。
(15)、那么我们这个年代的爱情，要看透它，可以说也就是那么一回事，有钱，爱情就好巩固，能天长地久。女人不爱你，可以朝钱看，只要你不是那种有家庭暴力倾向的，大多数女人都能朝钱看，依旧会跟你过日子，生娃。
(16)、很多人的爱情真的是开始于喜欢，结束于了解，因为彼此了解了，知道彼此的伪装，知道彼此的缺点和不良嗜好，反而无法接受，就难以相处。真就是爱情的游戏规则，就如苏格拉底所言一样，彼此要都能穿越一块稻田采摘会最大一株金黄色的麦穗，你不是最好的，为何要跟你在一起，你只是伪装成最好的，仅此而已。
(17)、而在西方的哲人中，苏格拉底就是这样一位能把情感、婚姻、幸福观看的超级透彻的智者。如何智慧和通透呢？一起来跟随哲学诗画了解下。
(18)、苏格拉底：你去麦田捡麦穗，记住只能捡一次，不能回头。
(19)、柏拉图按照老师说的去做了，过了一段时间，他带了一棵并不算最粗最结实却也看着不错的树回来了。
(20)、苏格拉底总是出现在大众视野中。一大早，他会在有顶的步行道和露天体育场上漫步，集市开始热闹的时候，他又会在那里高调现身。他总是在能找到最多人陪伴的地方度过一天中余下的时光。他大部分时间都在滔滔不绝地发表演讲，所有感兴趣的人都可以来听。
4、苏格拉底对于爱情
(1)、苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花。柏拉图有了以前的教训，又充满信心地出去。
(2)、苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花。柏拉图有了以前的教训，又充满信心地出去。
(3)、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。
(4)、苏格拉底：这，就是爱情，你以为后面还有更好更灿烂的，其实在你眼前的才是最好的。
(5)、这时，苏格拉底告诉他：你已经懂得生活的真谛了---生活是追随与欣赏，对生命中的每一次美丽。
(6)、⊕ 加缪：如果你一直在找人生的意义,你永远不会生活
(7)、⊕ 黑格尔：一个深刻的灵魂，即使痛苦也是美的
(8)、经历一场就找到了一生挚爱是令人羡慕的，倘若你想要恋爱，恋爱之前一定要读一下苏格拉底的名言，越早读越好！因为很多人就后悔读太晚了，生出长长的叹息：“我早一点看到这个句子就好了，哎！”我们不妨一起来看一下苏格拉底怎么说的吧，文字如下：
(9)、柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花吗。”
(10)、苏格拉底意味深长的说：这，就是幸福！你认定了它幸福，幸福自然就来。
(11)、哲学博士，柏林自由大学哲学院访问学者，研究领域涉及德国早期浪漫主义、德国经典哲学、启蒙以及德国现当代哲学。
(12)、没有钱，就很难了，没有钱的爱情，依旧是贫贱夫妻百事哀，步步为难，在我们这个年代，一点一滴都离不开钱，没有钱生活很难继续，不像古代人可以过那种自给自足的生活，现代的年轻人哪里还会种田种菜。
(13)、柏拉图说：当我我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持我的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。
(14)、你看现代结婚，不都是需要先准备好房子、车子，才有底气去提亲，除非你找的是农村的，家庭条件很差的，可能对你家就没有那么挑剔，但是房子肯定要有的，没有房子，想讨老婆，在这个年代，真的不现实。没有哪个女人愿意跟你一起住出租屋，在出租屋结婚。
(15)、苏格拉底说：我请你穿越稻田,摘一株最大最金黄的麦穗回来.有个规则,你不能走回头路,只能摘一次.
(16)、柏拉图说道：当我穿越田野,我看到了这朵美丽的花,我就摘下了它.我告诉自己,要坚信手中的这朵花就是最美的.当然，我后来又看见好多很美丽的花,但我依然坚持,认定我这朵最美,不再动摇.所以,现在,我把最美丽的花带来了.
(17)、柏拉图满怀信心的去了，不久就回来了，他精神抖擞的带回来一只非常艳丽但却有点蔫的花。
(18)、柏拉图说：我曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想着前面也许会有更大更好的，于是就没有摘；但是，接下来看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以最后什么都没有摘到……
(19)、而对于现代的爱情，很多傻女人都有这样的思想，就如饶雪漫所言一样，“我们想要一牵手就可以结婚的爱情，但却生活在上了床都没有结果的年代。”是的，在我们这个年代，付出再多，不爱就是不爱，玩累了，就是玩累了，不合适就是不合适，哪怕你不舍，不挽留，都是徒劳。
(20)、在苏格拉底看来，德行与知识等同。好的德行可以带来幸福，或者，它本来就是幸福的一部分。幸福胜过一切，是我们都向往的。因此，任何人只要理解了好的德行是什么，就会自然而然地选择拥抱它。不会有人明知何为善却还去作恶。
5、苏格拉底看待爱情
(1)、柏拉图回答：老师,如果我把它摘下来,它马上就枯蒌了.
(2)、於是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
(3)、苏格拉底说：我请你穿越树林,去砍一棵最粗最结实的树回来.有个规则,你不能走回头路,只能砍一次.
(4)、柏拉图回答老师：因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的，又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。
(5)、一位著名的智者高尔吉亚(Gorgias)称他无所不知，没有什么问题能难倒他。
(6)、柏拉图说道：当我穿越树林,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了.我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不是我碰见的最棒的一棵.
(7)、柏拉图去做了几小时后,他带回了一支颜色艳丽但稍显枯萎的花.
(8)、阿伽同欣然应允，并对这位不速之客表示欢迎。但苏格拉底久等不来，他就派出一名仆人出去寻找苏格拉底。这位大哲学家就在邻居家的门廊下站着，仆人恳请他进屋，他却充耳不闻。最后，大家坐下来开席，进行到一半的时候，苏格拉底才来，而且没有说一句抱歉的话。接下来，就是奠酒和朗诵赞美诗的环节。
(9)、这时，苏格拉底意味深长的说：这，就是婚姻。
(10)、智者学派通过雄辩的演讲术来研究德行，而苏格拉底坚持用理性来证明命题。他很少提出自己的观点，但重视追求准确的定义和揭示对方观点中的错误。他会问你：“什么是勇气？什么是正义？”他把(无益的)观点和(有益却很难获取的)知识严格区分开来。
(11)、於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。
(12)、於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。
(13)、苏格拉底叫他到彬树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材，但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。
(14)、北大哲学系教授先刚也提出：柏拉图在谈论爱情时，如果不是全部，那也绝大多数都是指同性恋，尤其是指成年男子与少年男子之间的爱情。
(15)、柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。
(16)、苏格拉底问：这就是你反复挑选之后，带回的最好的花吗？
(17)、苏格拉底走进树林去找他，发现他竟在树林里扎起帐篷.苏格拉底问：你还没有找到最好看的花么？
(18)、色诺芬被难住了，他承认自己不知道。“那就跟着我来学习吧，”苏格拉底说道。
(19)、柏拉图回答老师：我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上，等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找著的第二朵最好看的花。
(20)、专门雇来吹长笛的女孩被送走了。“先生们，让我们开始愉快地谈话吧，”一位名叫厄里克希马库斯(Eryximachus)的医生说道，“我的建议是，在座的每一位，按照从左到右的顺序，以对爱的赞美为主题发表演讲。”
(1)、最后，追求智慧的人遇到：一种非凡的美，这就是苏格拉底之前一切努力的终极目标。这种美首先是永恒的；它不生不灭，不增不减。其次，它不是部分美而部分丑，一时美而另一时丑，此关系中美而彼关系中丑，此地美而彼地丑，它不会因人而异。
(2)、这个男孩被深深地打动了。从那一刻起，他成了苏格拉底的学生，余生一直追随苏格拉底。后来，色诺芬为他的老师写了一本回忆录。书中描述了苏格拉底是如何工作的：
(3)、狄奥提玛来自伯罗奔尼撒半岛的一个小城曼提尼亚(Mantinea)。此人是真实存在的，还是虚构的，现在已无从考证。在柏拉图的哲学对话集中，他笔下的人物都是真实存在的，因此狄奥提玛应该也是真实人物。一些现代学者曾猜测，她是伯里克利的情妇阿斯帕齐娅的化名。这个想法并不合理，因为狄奥提玛似乎是个先知，她的祈祷曾成功地让雅典的瘟疫推迟了十年。
(4)、恋爱为什么而热烈，很多时候都是自己强烈的欲望所精心设计的谎言，去有意讨好对方，把自己伪装最好的一面呈现给对方，让对方欢喜，让对方喜欢上自己，让对方爱上自己。所以才有了纳兰性德的悲叹，人生若如初见。是啊，初见时候，都是双方最美好的时候。
(5)、那么走入婚姻的殿堂，他们只会越来越成熟，越来越懂事，越来越珍惜这一份来之不易的恋爱。因为漫长十年，终于是修成了正果，终于是有情人终成眷属了。他们婚姻后，就没有什么七年之痒，因为他们十年都走过来了，还痒什么痒？
(6)、过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底只好走进树林里找他，最后发现柏拉图已在树林里露营扎寨。
(7)、许久之后，柏拉图捧着一朵比较美丽的花回来了。
(8)、可随着相处的时间长了，好多人伪装的累了，就露出了真面目，就对恋爱的她没有那么耐心了，不那么友好了，甚至动不动就发脾气。所以恋爱的她就感觉你变心了，要跟你分手。其实也正和你意，因为你发现她也没有当初的小鸟依人了，也变了。竟然大家都变了，那就分手吧。
(9)、最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。——苏格拉底
(10)、他的客人中有喜剧作家阿里斯托芬，以及在喜剧舞台经常被嘲笑的苏格拉底。柏拉图将当晚的活动和谈话记录在一个小册子上，命名为《会饮篇》(“会饮”一词源自希腊语，意思是“聚在一起喝酒”)。
(11)、恋爱，我们要学会细水长流，慢慢谈，慢慢了解，要忍住，有些话慢慢说，有些问题慢慢问，不要一天之内就把对方了解过透，也不要一天之内把自己完全展露出来。那样就失去了谈恋爱的意味了。谈恋爱，有一个谈字。谈，最好时间长一点，越长感情就越久。
(12)、觉得你爱她好像理所当然一样，你照顾她也是理所当然的。那样我们的爱，就很卑微了，卑微的爱，就特别累。所以说我们谈恋爱的时候，要谨记苏格拉底这句名言，切记恋爱太过于热烈，因为太过于热烈，就会有个最冷漠的结局。
(13)、柏拉图说道：当我走在田间,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘.但是,我继续走的时候，看到的麦穗,又总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么也没有摘到。
(14)、苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花，柏拉图又充满信心地出去。
(15)、有一天，柏拉图问苏格拉底：老师,什么是艳遇？
(16)、世人困惑于情感，迷茫于婚姻，受制于生活的真相。但也不全是，就有些人天生能把情感、婚姻和生活非常和谐的看透和统最终获得了自我的价值，也赢得了他人的尊敬。比如中国的老庄、孔孟和后来朱熹、王阳明等。
(17)、可见爱情，需要门当户对，当爱情不能门当户对，注定有一方家庭条件差的就要爱得卑微。除非对方把你当回事，看重你，看你，疼你，那么你可能就爱得不卑微。但大多数爱情，都是先爱的那个爱得卑微了，这也就是不去看门当户对的一种说法，谁先爱，谁就先输了。
(18)、阿里斯托芬的演讲堪称一绝。柏拉图允许他编造一出滑稽的神话来解释爱的力量。这个要求正合这位俏皮而古怪的历史剧作家的胃口。在创造之初，他说道，世间有三种性别——男人、女人和雌雄同体的人。
(19)、第一个意义最常被使用,但其实是一个误解。不过既然大家都这样用,也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度,因其或许过于理想化而难以实现,故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。
(20)、智者学派是马不停蹄的旅行者，而苏格拉底是一个不爱出门的人，除了参与军事行动，他总是待在家里。公元前469年，他出生在阿提卡，离雅典不远。参加那次会饮时，他大约53岁，苏格拉底相貌十分丑陋。他的朝天鼻又宽又平，眼睛外凸，厚嘴唇，大肚腩。他很少换衣服和洗澡，并且喜欢赤脚走路。传言说他十分惧内。他们的三个儿子都十分平庸。
(1)、两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支色彩艳丽但稍稍枯萎的花。
(2)、苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
(3)、这其中，有多少是苏格拉底本人的思想，又有多少是其大弟子柏拉图的思想？如果我们相信柏拉图用相似的口吻精确地模仿苏格拉底的问答模式，并迎合老师对伦理道德进行精确界定的喜好，那么我们的猜测基本正确。历史上的苏格拉底或许也提倡将肉体情欲升华为精神层次的恋爱，即“柏拉图式”的爱情。
(4)、苏格拉底告诉柏拉图：这就是外遇，再美的外遇，随着时光的流逝都会枯萎。
(5)、柏拉图回答老师：我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上，等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找著的第二朵最好看的花。
(6)、那么走入婚姻的殿堂，他们只会越来越成熟，越来越懂事，越来越珍惜这一份来之不易的恋爱。因为漫长十年，终于是修成了正果，终于是有情人终成眷属了。他们婚姻后，就没有什么七年之痒，因为他们十年都走过来了，还痒什么痒？
(7)、于是，柏拉图就去了，许久之后，他带回来一朵比较美丽的花。
(8)、色诺芬与苏格拉底的第一次邂逅揭示了这位哲学家的搭讪技巧。
(9)、柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界,在那里,每个人都是男女合体的完整的人,到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失,企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。
(10)、柏拉图回答：等它凋谢的时候,我会欣然离开,去找下一朵.这时,苏格拉底满足地笑了：你已经懂得生活的真谛了.
